芻議河南鞏義地方文化資源的開發(fā)和利用

摘要：河南鞏義擁有豐厚的、極具地方特色的文化資源，這些資源的合理開發(fā)和利用對(duì)豐富中原文化的發(fā)展有著現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。鞏義地方文化資源的開發(fā)和利用要注重整體性、可持續(xù)性、創(chuàng)新性和保護(hù)性，開發(fā)過程中的重點(diǎn)是開發(fā)的深度和特色文化的挖掘，目的是找到溝通中原文化“古典”和“現(xiàn)代”之間的內(nèi)在聯(lián)系，使文化資源的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮其最大效益。

關(guān)鍵詞：河南鞏義；文化資源；開發(fā)和利用

中圖分類號(hào)：G127文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-4117（2011）03-0064-01

河南鞏義是一個(gè)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化底蘊(yùn)深厚的城市。鞏義位于中原腹地，南依嵩岳，北瀕黃河，東瞻省會(huì)鄭州，西臨古都洛陽，地理位置優(yōu)越，地方文化的區(qū)位輻射廣泛、影響范圍深遠(yuǎn)。合理有效的開發(fā)和利用鞏義的地方文化資源，把文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。同時(shí)，鞏義地方文化是中原文化的一個(gè)重要分支，對(duì)鞏義地方文化資源的合理開發(fā)和利用直接影響著河南省文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

地方文化資源是指一個(gè)群體在共同地域、共同生活、共同語言及共同信仰、共同習(xí)俗環(huán)境中形成的物質(zhì)和精神成果。由于地理、區(qū)位、民族、經(jīng)濟(jì)和文化傳統(tǒng)等諸多方面的差異，各個(gè)地區(qū)，乃至同一地區(qū)的不同村寨，其文化資源的類型和特點(diǎn)都會(huì)有所不同。因此，根據(jù)國(guó)內(nèi)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合鞏義的地方特色，對(duì)鞏義地方文化資源的開發(fā)和利用要堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：

一、可持續(xù)性

據(jù)了解，目前鞏義在地方文化資源開發(fā)過程中存在較大的隨意性，缺乏科學(xué)理論支撐。地方特色文化是區(qū)別于別種文化的代表性東西，一旦遭到破壞，將難以恢復(fù)。因此，在鞏義地方文化資源開發(fā)工作中，應(yīng)注意對(duì)其合理利用，采取科學(xué)規(guī)劃和規(guī)范性開發(fā)，秉承協(xié)調(diào)性、適度性原則——即可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

對(duì)鞏義地方文化資源的開發(fā)堅(jiān)持可持續(xù)性原則，有利于搞好地方文化資源的保護(hù)與建設(shè)，實(shí)現(xiàn)地方傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的對(duì)接。首先，可持續(xù)性的開發(fā)和利用主要體現(xiàn)在既滿足當(dāng)代城市市民的要求，同時(shí)又注意地方文化資源特色的保存。其次，要處理好保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系，在發(fā)展中積累資金、技術(shù)，為特色文化的保護(hù)提供更多的物質(zhì)技術(shù)保障。再次，地方政府的有效調(diào)控也是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)開發(fā)和利用的基本要求。這是一項(xiàng)政策性很強(qiáng)的工作，需要政府的支持與協(xié)調(diào)，把可持續(xù)原則貫徹于整個(gè)合理開發(fā)、綜合利用的過程中。

二、整體性

鞏義地方文化資源的整體性開發(fā)和綜合利用對(duì)當(dāng)?shù)匚幕徒?jīng)濟(jì)的發(fā)展至關(guān)重要。整體性開發(fā)，一方面是可以摸清鞏義地方文化資源的“家底”，為地方文化資源的保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)奠定基礎(chǔ)；另一方面可以為地方文化的發(fā)展構(gòu)建資源寶庫，避免對(duì)地方特色文化的隨意篡改、歪曲，有利于保持地方文化的連續(xù)性和原真性。

鞏義市應(yīng)建立與地方文化資源的保護(hù)、研究、弘揚(yáng)和發(fā)展相對(duì)應(yīng)的機(jī)構(gòu)與隊(duì)伍，堅(jiān)持整體性開發(fā)原則對(duì)地方文化資源進(jìn)行合理開發(fā)和利用。具體建議如下：第一，通過加大力度的宣傳，讓民眾認(rèn)識(shí)地方特色文化的價(jià)值，理解文化保護(hù)的科學(xué)性和深遠(yuǎn)意義，喚起當(dāng)?shù)孛癖姷奈幕Ｗo(hù)意識(shí)，形成全社會(huì)自覺保護(hù)地方文化資源的共識(shí)。第二，開展地方文化資源的普查和登記工作，收集整理地方文化遺產(chǎn)，大力搶救民間民俗活動(dòng)、民間工藝和技藝、地方特色的文化資源。第三，培養(yǎng)專業(yè)研究人才，在保證地方文化特色的前提下，融合外來文化和先進(jìn)文化的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)地方特色文化進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

三、創(chuàng)新性

文化的創(chuàng)新是文化發(fā)展利用文化資源的重要著力點(diǎn)，創(chuàng)新的本質(zhì)就是要營(yíng)造文化氛圍，體現(xiàn)文化內(nèi)涵的特色和精美，發(fā)掘地方特色文化資源。鞏義地方文化資源不僅要挖掘、恢復(fù)、創(chuàng)新、展示，更重要的是將其融入到鞏義的文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中來。

鞏義地方文化資源的內(nèi)在魅力要通過開發(fā)者的創(chuàng)新意識(shí)來展現(xiàn)。鞏義地方文化資源豐富多彩，向深度拓展的空間非常廣闊，鞏義本土的建筑、民俗、民間藝術(shù)、非物質(zhì)等文化資源都充滿了活力，是創(chuàng)新開發(fā)的豐厚基礎(chǔ)。具體開發(fā)的方向應(yīng)將地方文化資源由靜態(tài)的保護(hù)向動(dòng)態(tài)的開發(fā)利用繁衍，將無形的地方特色文化向有情的藝術(shù)展現(xiàn)流動(dòng)，將分散的地方文化資源向鮮明的地方文化主題集約，將地方文化中的特色文化向文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中逐步滲透。

四、保護(hù)性

在地方文化資源開發(fā)和利用過程中，注重保護(hù)是涉及地方文化是否能夠得以傳承、發(fā)展的重要舉措。強(qiáng)調(diào)保護(hù)，并不是限制對(duì)其開發(fā)和利用。如果沒有開發(fā)和利用，就不能發(fā)揮出其應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，進(jìn)而也談不上保護(hù)的物質(zhì)技術(shù)保障。

對(duì)鞏義地方文化資源的開發(fā)和利用，必須從本地區(qū)的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合地方文化資源的具體形式和特點(diǎn)，采取適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)方式，避免濫開發(fā)和開放過度，選擇最能體現(xiàn)原住居民精神，最能代表當(dāng)?shù)貍€(gè)性和特色的內(nèi)容，重點(diǎn)進(jìn)行發(fā)掘和研究。對(duì)鞏義地方文化資源進(jìn)行保護(hù)性的開發(fā)和利用并不是像對(duì)待文物那樣把它與周圍世界隔絕開來，相反，一種文化只有與時(shí)代相適應(yīng)，既不斷地更新和發(fā)展，又不失自身傳統(tǒng)的特色，這才是一種有生命力的地方特色文化。因此，對(duì)鞏義地方文化資源的開發(fā)，應(yīng)進(jìn)行廣泛的對(duì)外交流，使地方文化的特色走向全國(guó)和世界。在開發(fā)和利用的過程中，要善待地方文化資源，尤其是對(duì)于一些珍稀的、特色的資源更應(yīng)慎重。對(duì)鞏義地方文化資源只有保護(hù)在先，才談得上繼承和發(fā)展、開發(fā)和利用。

鞏義的地方文化資源種類繁多，內(nèi)容豐富，具有很高的開發(fā)和利用價(jià)值。鞏義地方文化資源對(duì)河南省文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用和影響不容忽視。尋根追源，往往是從最微小的發(fā)現(xiàn)中找到問題的精髓所在。文化資源的產(chǎn)品化、價(jià)值化是一個(gè)逐步推進(jìn)的過程，要不斷加大對(duì)鞏義地方文化資源開發(fā)的深度和廣度，堅(jiān)持地方文化資源的開發(fā)利用與提升文化發(fā)展能力相結(jié)合，借助地方文化資源的影響力與現(xiàn)代文化的發(fā)展相結(jié)合，揭示現(xiàn)代文化的內(nèi)在知識(shí)信息與變化趨勢(shì)，達(dá)到提升河南文化的發(fā)展能力的目的。

作者單位：河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)成功學(xué)院

作者簡(jiǎn)介：郭琳琳（1981-），女，河南周口人，河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)成功學(xué)院教師；楊衛(wèi)波（1980-），男，河南沁陽人，河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)成功學(xué)院教師；崔中田（1949-），女，河南鄭州人，河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)成功學(xué)院，教授。

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