關(guān)于家庭暴力的綜述研究

摘 要：家庭暴力是一個全球性的社會現(xiàn)象。家庭暴力問題的提出日益受到國際社會和各國政府的重視。本綜述的目的旨在探討家庭暴力的內(nèi)涵，總結(jié)歸納國內(nèi)外學者對家庭暴力發(fā)生原因及解決措施的觀點，并對比其差異，闡述家庭暴力研究的現(xiàn)狀和動態(tài)。

關(guān)鍵詞：家庭暴力 暴力文化 理論研究

一．家庭暴力的理論參考（佟新 2000）：

（一）心理學研究：

社會心理學著重于家庭暴力發(fā)生的社會心理背景，多是線性—因果關(guān)系式分析。主要的研究角度有：（1）施暴者與受害者之間人格特質(zhì)的因果關(guān)系研究，研究施暴者與受害者的人格特點以及互動關(guān)系；（2）人類挫折—攻擊行為間的關(guān)連研究，分析在何種情況下，人類的挫折或挫折感會引發(fā)暴力行為；（3）社會化研究，尋找社會化過程中原有家庭經(jīng)驗對現(xiàn)有施暴行為的關(guān)系，強調(diào)暴力行為是一個社會學習的過程，在家庭暴力環(huán)境下成長起來的孩子也學會了暴力行為；（4）心理動力論，認為人們早期經(jīng)驗的未竟事宜會影響到未來的生活并帶到婚姻中，并在現(xiàn)有的婚姻中加以重視。

（二）社會學研究：

社會學研究注重分析人們身處的大文化和大社會對社會之中的次系統(tǒng)、次文化間的關(guān)系，在對家庭關(guān)系(暴力或親密關(guān)系) 的研究中把宏觀社會制度結(jié)構(gòu)與微觀制度結(jié)構(gòu)相聯(lián)系。進入農(nóng)耕社會之后，“以父權(quán)為中心”的社會文化就從兒童開始內(nèi)化；工業(yè)社會中，男性又成為活動主體，這與史密斯的女權(quán)主義位置理論認為的“性別關(guān)系是一種社會結(jié)構(gòu)”想符合。她從這種社會關(guān)系互動中分析了家庭關(guān)系中的暴力行為。實際上也是一種社會文化的視角。

（三）婦女學的研究

家庭暴力的研究大多是把婦女作為受害者來進行的，對婦女暴力的研究至少有5種觀點，一是社會主義女權(quán)主義的觀點(the socialist feminist approach)；二是激進主義女權(quán)主義的觀點(the radical feminist approach)；三是生態(tài)女權(quán)主義的觀點(ecofeminism ，or the feminism of ecology)；四是人權(quán)的觀點(the human right s approach)；五是社會性別的研究視角(gender prospect)。人權(quán)觀點、社會主義女權(quán)主義觀點和社會性別視角的影響。從人權(quán)的觀點看，對婦女的暴力意味著作為獨立個體的婦女在家庭和社會上缺乏安全，因此對婦女的暴力就不僅意味著對某個女性的暴力和暴力類型，而意味著婦女作為整體處在缺失社會安全的地位上;從社會主義女權(quán)主義觀點或馬克思主義女權(quán)主義觀點看，對婦女的暴力根源于性別勞動分工所產(chǎn)生的父權(quán)統(tǒng)治，這種不平等的兩性勞動分工導致了男權(quán)思想成為一種普遍的意識形態(tài)，它不僅存在于社會中也滲透到家庭生活的方方面面;性別研究的視角從兩性間的互動關(guān)系進行分析，強調(diào)性別互動生產(chǎn)和再生產(chǎn)著不平等的性別關(guān)系。

（四）犯罪學研究——從法律角度看家庭暴力（何影，張亞林，2009）

家庭暴力均與個人隱私緊密相連，加害人與受害人有婚姻、親緣或養(yǎng)育關(guān)系， 相互間或仍有感情，或曾有感情。因此，家庭暴力行為通常被視為家庭內(nèi)部問題，屬于私人問題，不成為社會公眾問題。但從人身權(quán)益上來講，這應該是個法律問題。因此關(guān)于家庭暴力的研究，更不應該忽略法律的作用。從犯罪學的角度， 將其歸類劃分為“家庭暴力犯罪”。對施暴者給與違法定性，對受害者給與法律援助。

二．關(guān)于家庭暴力產(chǎn)生原因的研究（陳葦，2007）：

（一）針對不同地區(qū)類型的家庭暴力研究：（曹玉萍、張亞林，中國公共衛(wèi)生，2009年1月）據(jù)家庭暴力的實證研究證明，不同的地區(qū)類型導致家庭暴力的發(fā)生頻率和主要誘發(fā)原因有著很大的差距。主要表現(xiàn)在城市和農(nóng)村的家庭暴力差異。

1.家庭經(jīng)濟問題是家庭暴力的主要誘因， 以農(nóng)村為甚，與文獻相一致。可能由于農(nóng)村家庭少有固定經(jīng)濟收入、農(nóng)村老人無退休福利等因素，使得諸如家庭經(jīng)濟分配、夫妻雙方老人贍養(yǎng)費，以及家庭成員經(jīng)濟支配權(quán)等問題更易顯現(xiàn)，由此帶來家人之間的關(guān)系緊張以致暴力發(fā)生。

2.施暴者的個性與行為問題是家庭暴力的另一主要誘因，特別是農(nóng)村地區(qū)。施暴者大多有占有欲、不安全感、行為沖動等特點;大多情緒不穩(wěn)、遭遇較多的負性生活事件、多采取消極的應對方式。此外，家庭暴力還與受虐者本身有關(guān)(victim-blaming)。美國紐約對1 200名受試者調(diào)查顯示，25%的家庭暴力是因受虐者引發(fā)（Worden AP，Carlson BE，2005）。本調(diào)查結(jié)果顯示，由受虐者引發(fā)家庭暴力以農(nóng)村居多。并且，農(nóng)村的施暴者報告家庭暴力的首位誘因是緣于受虐者，而受虐者報告的則首要緣于施暴者。可見，不僅施暴者的個人素質(zhì)可能存在缺陷，而且受虐者的個人素質(zhì)也亟待提高。在對農(nóng)村家庭暴力進行干預時，需側(cè)重于幫助家庭暴力當事者提高自我認識、學會換位思考。在以核心家庭為主流的城區(qū)和工業(yè)區(qū)家庭，子女教育問題是家庭暴力的主要誘因之一。可能由于夫妻之間、父子之間在孩子教育方式、教育目標上產(chǎn)生分歧和矛盾所致。雖然家庭暴力以夫妻暴力形式最多（曹玉萍、張亞林、孫圣琦，2006），但起緣于夫妻感情問題者不到20%，低于國外報道（Smith，1991）。作為家庭暴力的誘因，夫妻感情問題城區(qū)明顯多于農(nóng)村。可能是反映農(nóng)村夫妻還沒有把夫妻感情問題放到比較重視的地位，有待進一步探討。

（二）文化根源的家庭暴力研究：（孟廣宇、鄧紅， 2007）

1.崇尚強權(quán)文化

崇尚強權(quán)文化是指人們對強勢和權(quán)力的崇拜，相信強權(quán)是解決一切問題的根本。隨著家庭的出現(xiàn)，這種文化也逐漸滲透到家庭中，一旦發(fā)生家庭矛盾，身體強壯或者社會地位高的人就占據(jù)上風，他們企圖通過簡單而粗暴的方式去解決問題。“強”可以理解為身體力量方面的強大，在家庭生活中往往是強的一方占有統(tǒng)治地位，弱的一方處于依附地位，要順從強者。而對“權(quán)”可以理解為經(jīng)濟或社會地位的強大。家庭中經(jīng)濟收入決定了每個人的家庭地位，經(jīng)濟收入高的一方掌握著家庭的經(jīng)濟命脈，而經(jīng)濟收入低者或者沒有經(jīng)濟收入的一方依賴于另一方。

在一個調(diào)查對象以21-50歲之間的中青年人數(shù)為多的研究中，從從事職業(yè)、婚姻狀況、男女的經(jīng)濟狀況、法律意識等多個角度來分析農(nóng)村的家庭暴力狀況，以求尋的在制度和政策上的解決。（陳葦，2007）這個調(diào)查的結(jié)果，表示在農(nóng)村中在文化程度上存在男女差異，這使得女性在其他方面也從屬于男性，依賴男性。

2.對家庭暴力的縱容文化

這種文化存在于民間，可以說是一種“民俗文化”。這種文化的流傳具有一個奇怪的特點，那就是傳承這種文化的往往是那些曾經(jīng)飽受家庭暴力危害的婦女。另外，這種文化在同齡男子之間的交叉感染性特別強，如果一個男人在經(jīng)常交往的圈子里有人崇尚家庭暴力或者有家庭暴力的傾向，那么他在日常的交流中或者遇事的處理方式上就會受到暴力感染。這種文化還反映在家長對孩子的暴力現(xiàn)象上。可以說這種文化流傳甚廣，影響甚深，不僅在文化水平低的家庭，甚至許多高級知識分子家庭中都有著很大的影響力，有人甚至把這種家庭暴力式的教育方法當作經(jīng)驗在公共場合進行傳授。

3.對家庭暴力的寬容或者漠視文化

一般情況下，人們普遍認為家庭暴力具有很大的私密性，是發(fā)生在家庭成員之間的，作為家庭之外的人無法對家庭暴力做出判斷，無法直接干涉他人的私生活。但這種文化直接影響的是人們對家庭暴力問題的處理。 這種對家庭暴力的寬容漠視文化還表現(xiàn)在將家庭暴力發(fā)生的原因歸結(jié)于受害者，認為是受害者的某些行為不當才導致家庭暴力的發(fā)生，以此來解脫或?qū)捤∈┍┱摺捜菸幕€表現(xiàn)在受害者對施暴者的寬容。

在一次對農(nóng)村家庭暴力的研究中，將暴力行為分為軀體暴力、心理暴力、性暴力，統(tǒng)計分析的結(jié)果表示，家庭暴力的發(fā)生與婦女的社會人口學特征沒有明顯關(guān)系，而主要受到其生活中暴力經(jīng)歷的影響，當調(diào)查婦女周圍有家庭暴力現(xiàn)象或者調(diào)查婦女自己在小時候遭受過暴力傷害時，家庭暴力的發(fā)生危險明顯增加，特別是知道父親打過母親時，婚后遭受暴力傷害的危險性更大。（郭素芳、趙鳳敏、吳久玲、張彤、王臨虹、王蕾，2007）

三．結(jié) 論

家庭暴力是一個全球性的社會現(xiàn)象。家庭暴力問題的提出日益受到國際社會和各國政府的重視。由于家庭暴力這一社會現(xiàn)象可引發(fā)諸多消極的社會影響，諸如施暴對象在肉體上。精神上遭受摧殘折磨，身心健康的巨大傷害，家庭破裂，甚至導致進一步的犯罪現(xiàn)象和未成年不健康成長現(xiàn)象的發(fā)生。

參考文獻：

[1] 佟新.不平等性別關(guān)系的生產(chǎn)與再生產(chǎn)——對中國家庭暴力的分析[J].社會學研究.2000(1).

[2] 曹玉萍，張亞林，楊世昌，王國強，張宇，黃國平.不同地區(qū)家庭暴力誘發(fā)因素分析[J].中國公共衛(wèi)生.2009(1).

[3] 何影，張亞林.家庭暴力分型研究進展[J].國際精神病學雜志.2010(1)

[4] 陳葦.我國農(nóng)村家庭暴力調(diào)查研究———以對農(nóng)村婦女的家庭暴力為主要分析對象[J].法商研究.2007(6).