“后媒介時(shí)代”基調(diào)下都市時(shí)尚女性讀物的新意指

一、“后媒介時(shí)代”——都市時(shí)尚女性讀物的背景基調(diào)

依據(jù)對(duì)社會(huì)各個(gè)方面各個(gè)層次的影響，“時(shí)代”被劃分為多種類別：如，以統(tǒng)治階級(jí)為標(biāo)準(zhǔn)可為劃分為原始時(shí)代、奴隸時(shí)代、封建時(shí)代、資本主義時(shí)代、社會(huì)主義時(shí)代；以經(jīng)濟(jì)主體組構(gòu)及推動(dòng)源力為標(biāo)準(zhǔn)可劃分為農(nóng)業(yè)時(shí)代、工業(yè)時(shí)代、科技時(shí)代。而“媒介時(shí)代”與“后媒介時(shí)代”的劃分標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)法如上所舉之例單一鮮明，媒介本身的意識(shí)本態(tài)和精神歸屬性，使媒介與其相關(guān)的時(shí)代概念不能相互一一對(duì)應(yīng)，較之上述例子，更需要深入定義。

后媒介時(shí)代，字面定義為媒介時(shí)代的擴(kuò)伸，延展性是前者與后者在進(jìn)程上的根本區(qū)別。 后媒體時(shí)代不能僅僅簡(jiǎn)單定義為延展和后續(xù)，深層意義中，更多需要被的定義為脫開(kāi)單一意識(shí)定性而與人文文化整體相關(guān)的媒介形態(tài)。它不僅僅是一個(gè)季節(jié)性描述，更是一種文化情緒，一種傳播狀況，是對(duì)傳統(tǒng)媒體時(shí)代的內(nèi)容、形式的持續(xù)更新。

二、都市、時(shí)尚、女性——都市時(shí)尚女性讀物的分眾概念

都市。都市是先進(jìn)的生產(chǎn)力、文化、科技水準(zhǔn)、生活方式的綜合代表，是一定區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)、政治或文化中心。都市媒介是以都市市民為主要受眾群體所關(guān)注的傳播媒介。這一定義強(qiáng)調(diào)以受眾群體的特殊性為出發(fā)點(diǎn)，都市媒介是站在都市市民的立場(chǎng)上，從市民的需求來(lái)關(guān)注、認(rèn)識(shí)、分析市民的思維群落。

時(shí)尚。時(shí)尚淺指在現(xiàn)今社會(huì)文化背景下，流傳較廣的一種文化理念和行為模式，體現(xiàn)在個(gè)人相關(guān)物質(zhì)精神的多個(gè)領(lǐng)域。時(shí)尚媒介根源于思想意識(shí)，以傳播形式來(lái)表達(dá)一種與前沿生活緊密聯(lián)系的社會(huì)文化，并與大眾的精神訴求息息相關(guān)，成為一段時(shí)期內(nèi)先行物質(zhì)精神形態(tài)的擴(kuò)音器。

女性。女性與男性相互甄別，女性特有的社會(huì)性質(zhì)使之其與媒介的相互態(tài)度上具獨(dú)有之處。女性媒介以自我認(rèn)同話語(yǔ)把相對(duì)男性來(lái)說(shuō)的小眾性身份領(lǐng)域公開(kāi)化，對(duì)女性群體進(jìn)行重新審讀，給予女性提供即時(shí)敘述空間，滿足女性深層次的心理需求，以文化方式凸顯了女性性別意識(shí)。

三、都市時(shí)尚女性讀物的時(shí)代意指

（一）精神產(chǎn)品傳統(tǒng)規(guī)范的剝離——物質(zhì)化消費(fèi)化趨勢(shì)逐步突圍。

傳統(tǒng)規(guī)范下的女性讀物，單純負(fù)責(zé)女性層面社會(huì)意識(shí)的構(gòu)建和梳理，與女性物質(zhì)消費(fèi)等社會(huì)存在層面長(zhǎng)期分隔。彼時(shí)女性讀物中，物質(zhì)消費(fèi)方面內(nèi)容雖有一定涉足，但比例極小，未能對(duì)讀物產(chǎn)生足夠影響力，且出現(xiàn)初衷帶有盲目性，與“后媒介時(shí)代”背景下女性經(jīng)濟(jì)導(dǎo)引作用不可同日而語(yǔ)。

精神產(chǎn)品是都市時(shí)尚女性讀物的本質(zhì)屬性，但“后媒介時(shí)代”下，意識(shí)圍欄內(nèi)的當(dāng)代都市時(shí)尚女性讀物，更多地昭示出一種物質(zhì)化消費(fèi)化的“逆反”走向。當(dāng)代都市時(shí)尚女性讀物，精神產(chǎn)品的本質(zhì)屬性一直延續(xù)，仍是女性文化的傳播導(dǎo)體和女性意識(shí)的塑造中介，但增添了新的內(nèi)容。近數(shù)十年來(lái)，從起始之初一線城市的萌芽到二三線城市的蔓延，都市時(shí)尚女性讀物成網(wǎng)狀鋪于大中城市帶。隨著都市化進(jìn)程的加快，女性精神“白領(lǐng)化”份額的提高，直接關(guān)乎都市女性的時(shí)尚要求呼之欲出，都市時(shí)尚女性讀物突圍式的革新之勢(shì)愈演愈烈：不只強(qiáng)調(diào)精神的傳遞，更逐步凸顯物質(zhì)消費(fèi)理念的主導(dǎo)角色。讀物并不直接左右都市時(shí)尚女性對(duì)于接收取向的決斷，而是通過(guò)人為尋找或設(shè)置焦點(diǎn)來(lái)達(dá)到傳播效果，如衣著、美妝、美食、娛界等涉及物質(zhì)消費(fèi)理念的題材，幾乎為絕大多數(shù)都市時(shí)尚女性讀物所共有。

物質(zhì)化消費(fèi)化的議題，不只存在于都市時(shí)尚女性讀物，更是總體媒介甚至大社會(huì)范圍的趨勢(shì)。都市時(shí)尚女性讀物對(duì)于此項(xiàng)議題的關(guān)注，不僅是讀物自身與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)前緣自覺(jué)融合的表征，更是對(duì)當(dāng)代白領(lǐng)女性物質(zhì)消費(fèi)意識(shí)背后個(gè)體價(jià)值、具體價(jià)值的現(xiàn)實(shí)性歸結(jié)，及時(shí)迎合并規(guī)則了高收入小眾受眾及其整個(gè)階層經(jīng)濟(jì)人格的心理需求。但需要注意的是，物質(zhì)消費(fèi)理念的過(guò)分浸淫，必然會(huì)沖擊讀物的精神產(chǎn)品屬性。把目標(biāo)受眾單純定義為利益客戶，會(huì)導(dǎo)致讀物立刊原則性失當(dāng)，出現(xiàn)“見(jiàn)利忘義”的宗旨性偏頗，由此而生，教唆性的誘導(dǎo)白領(lǐng)女性過(guò)度物質(zhì)消費(fèi)的惡性媒介行為成為可能。

（二）群體自我定位的重啟——象征性符號(hào)性的文化體征明顯。

如果說(shuō)物質(zhì)化消費(fèi)化的突圍趨勢(shì)，是大環(huán)境大時(shí)代對(duì)都市時(shí)尚女性群體價(jià)值廣義、外在的理性迎合，那么象征性符號(hào)性的文化體征，則是群體內(nèi)部對(duì)于自我價(jià)值肯定與認(rèn)同的欣然表露。讀者從接觸、判別、購(gòu)買讀物，到閱讀、了解、認(rèn)可讀物內(nèi)容，再到潛移默化的受到讀物理念的影響，這是傳統(tǒng)意義上傳者受眾關(guān)系。懵懂媒介時(shí)代，受眾接收傳者信息，只是一種被動(dòng)汲取的、意識(shí)層面的行為，而“后媒介時(shí)代”中這更是一種都市時(shí)尚女性自我定位的象征和符號(hào)行為。

都市時(shí)尚女性讀物以自身的潮流化效應(yīng)，關(guān)注白領(lǐng)女性所關(guān)注的各個(gè)方面，并把這些方面用精致形式加以裝潢，給予受眾一種物質(zhì)生活豐裕、精神格調(diào)浪漫的華麗氛圍。讀物蔥蘢于“后媒介時(shí)代”蓬勃期，內(nèi)容來(lái)源的觸角終端敏感且多分支，通過(guò)海量相關(guān)信息的收集與整合，巧妙地實(shí)現(xiàn)時(shí)代前沿因素與白領(lǐng)女性心理的對(duì)接，匯總出一張都市時(shí)尚女性群體獨(dú)有的精致生活圖紙。對(duì)于白領(lǐng)女性來(lái)說(shuō)，品鑒都市時(shí)尚女性讀物，更多品鑒的是讀物背后的高質(zhì)量的生活材質(zhì)。白領(lǐng)女性不只是接收讀物給予她們的文本、影像信息，更接收了讀物本身所蘊(yùn)藉的名貴與優(yōu)雅品位，進(jìn)而獲得高尚社會(huì)階層身份的認(rèn)同感和滿足感。同時(shí)，她們也能夠通過(guò)這個(gè)過(guò)程，悄然達(dá)成與整個(gè)白領(lǐng)群體的精神共識(shí)，消融群體施予自身個(gè)體的、潛在的“異己”壓力。在這個(gè)過(guò)程中，都市時(shí)尚女性讀物已然成為現(xiàn)代白領(lǐng)的一種精神配飾。當(dāng)然，片面追求讀物背后的象征性符號(hào)性，則非常容易淪為一種虛無(wú)的裝點(diǎn)，一種刻意的標(biāo)榜。意欲簡(jiǎn)單憑借都市時(shí)尚女性讀物的前衛(wèi)氣場(chǎng)，來(lái)遮掩自身平庸貧乏的生活內(nèi)涵，更像是一種“狐假虎威”的心態(tài)。

（三）從屬類表述載體的著重?cái)z入——視覺(jué)類對(duì)象“喧賓奪主”

一直以來(lái)，文字作為主導(dǎo)類表述載體無(wú)可厚非，紛繁復(fù)雜的意義高度濃縮于字符，再通過(guò)字符的規(guī)律性重組，衍射出相當(dāng)于原始字符萬(wàn)千倍體積的新意義。但文字試圖單純依靠增加篇幅數(shù)量的粗放模式，來(lái)適應(yīng)“后媒介時(shí)代”的表述格局，文字功能被畸形的、干涸化的、最大限度的挖掘，導(dǎo)致其被局限為空洞的講敘和說(shuō)教。都市時(shí)尚女性讀物中，文字之外的從屬類表述載體，如圖片、影像等視覺(jué)類對(duì)象，不再無(wú)條件扮演輔助文字傳達(dá)的角色，而是單獨(dú)成為意義表述載體。它們?cè)趦?nèi)容上空間上占有比例大大提高，甚至出現(xiàn)圖片影像專版等形式，在這些形式中，文字由主要表述載體成為從屬。

視覺(jué)類對(duì)象的大量注入，是物質(zhì)消費(fèi)化趨勢(shì)和象征符號(hào)文化體征的要求。它們更善于多角度和直觀化地展現(xiàn)物質(zhì)實(shí)體并刺激消費(fèi)意識(shí)，營(yíng)造出一個(gè)童話世界，晶瑩剔透琳瑯滿目但觸手可及，充分給予白領(lǐng)女性受眾置身潮流的心理快感。 都市時(shí)尚女性一般受過(guò)良好教育，修養(yǎng)出眾視野廣泛，工作環(huán)境優(yōu)越，生活觀念前衛(wèi)，幾種因素的集合形成了白領(lǐng)階層品位高端的獨(dú)有審美特征。視覺(jué)類對(duì)象更能迎合都市時(shí)尚女性的群體意趣，善于利用富感召力和沖擊力的表述方式，構(gòu)建一個(gè)多彩的、立體的精神樓層，達(dá)到白領(lǐng)女性審美快感的飽和度。同時(shí)，都市時(shí)尚女性工作生活節(jié)奏快，具備強(qiáng)烈第一印象的元素容易在最短的時(shí)間里收到最好的傳播效果，而這也正是視覺(jué)類對(duì)象之所長(zhǎng)。但在讀物著重?cái)z入圖片、影像等表述載體的過(guò)程中，也出現(xiàn)了一些矯枉過(guò)正的現(xiàn)象：視覺(jué)類對(duì)象過(guò)度充塞，主題雜亂，留白眾多，文字被完全取代，導(dǎo)致讀物成為一種無(wú)字漫畫；過(guò)度強(qiáng)調(diào)傳播效果的震撼，導(dǎo)致讀物內(nèi)容簡(jiǎn)化單薄而經(jīng)不起細(xì)咀，使傳播過(guò)程被迫淪為一種“快餐式”的灌輸。