從馬克思人的發展理論透視我國企業人本管理

摘要：人本管理是企業發展壯大的內在驅動力。只有強調管理以人為中心，重視生存和發展環境的分析，建立健全規章制度，人本管理才不會流于形式。

關鍵詞：人的發展 人本管理

縱觀馬克思的整個學說，無不驚人的發現人的問題貫穿整個理論體系的始終，人的全面解放和自由發展乃是馬克思主義全部學說的主題，也是其最終歸宿。

一、馬克思人的發展理論的科學內涵及其對企業管理的啟示

（一）馬克思人的發展理論的科學內涵

馬克思關于人的發展理論內容極其豐富，從主體角度看，包括個體自身的發展和類整體的發展。馬克思人的發展觀體現了人在物質世界中的地位和價值，強調人與社會，自然整體性的發展，突出了人的發展在社會發展中的核心地位。

馬克思在《共產黨宣言》說“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”也就是說每個社會成員既要自由地發展和發揮自身的全部才能，個性，又要把他人的發展看作自己發展的條件，用自己的發展去促進他人的發展，最終達到個體和整體的和諧發展。

（二）馬克思人的發展理論對企業管理的啟示

人是社會的人，社會是人的社會，人的發展是社會發展的核心和基礎，也是衡量社會發展進步的重要尺度。在馬克思看來，社會不僅是一種經濟標志，更是人的一種新的生存方式，所以社會或企業有責任有義務為人提供自由發展的條件和平臺。社會或企業的發展同人的發展是相輔相成的，人得到充分自由發展的程度越深，就能越發彰顯社會制度的優越性，社會制度越是優越合理，人實現自我發展的程度就越發深刻，社會將更加和諧。從這個層面來看，馬克思人的發展理論對我國企業的發展和管理有很大的啟發作用。

馬克思人的發展理論是建立在對資本主義物化現象研究的基礎上創立起來的，也就是說，馬克思主義從來都沒有把自己局限于一種純粹的邏輯體系上，而是緊跟時代發展的步伐，根據時代和人的現實需求，揭示其變革實質。從這個層面來看，馬克思主義能為人的發展提供理論支撐。

當今社會，科學技術以前所未有的速度迅猛發展，全球化進程也大大加劇，尤其是我國伴隨改革開放的深入和發展，人的深層次的生存與發展問題，人的需要與利益，人的能動性，創造性等問題在實踐中愈發凸顯，這就急切的要求我們從哲學整體性的高度來重視人的問題。從這個層面來看，馬克思人的發展理論為我們掃清前進道路中的各種障礙具有重要的現實意義。同時也為人的生存與發展提供了合理的價值理念和行為指南。

二、我國現代企業管理現狀

（一）“手段人”的管理思想

這一層次的人本管理的主要特點大致可以用“識人”、“用人”來概括，本質上屬于“手段人”的功利主義思想。企業進行人本管理活動的目的是追求企業利潤最大化目標。

管理主體缺乏對人性的正確認識。把人始終作為管理的客體、工具看待，被管理者在管理實踐活動中始終處于被動地位，人的價值與尊嚴沒有獲得應有的重視與尊重。

(二)“目的人”的管理思想

這一層次的人本管理思想夸大了某一個體的作用，忽視或貶低了其他群體的能力，帶有一定的狹隘性。雖在一定程度這一思想體現了企業管理思想的進步，但遺憾地是，它基本上都是從企業生產經營管理的角度來談人的管理，而沒能將核心層的精神文化即組織價值觀、哲學信仰等真正融會到組織成員的思想意識中去，并以此形成向心力和凝聚力。

三、探索我國企業實施人本管理的對策

（一）人本管理正確的價值取向

人本管理的終極目標是實現人的全面發展。因此要樹立整體人本觀，重視人的價值，把滿足人的需求和人的全面發展作為出發點和目的，充分發揮人的能動性、創造性和自主性，最終實現人的全面發展以及社會和全人類的共同發展。

所以筆者倡導人“既是手段，又是目的”的管理理念，即：組織管理在以爭取合理利益最大化的前提下，還必須得承擔一定的社會責任，應具有的商業道德，為全人類的共同命運、整體利益作出應有的貢獻。

（二）人本管理的要求

第一，以企業員工為本

具體而言，就是企業管理要尊重企業員工，滿足其正常需求，充分了解人性，在尊重管理客體的價值與尊嚴的前提下，想辦法激發與調動人的主動性、積極性和創造性。只有這樣，才能實現管理價值觀念上管理主客體之間的真正融合。

第二，以服務群體為本

馬克思認為：“人的本質并不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”一切社會組織和形式都是通過自己的生產活動或其他需要為中介而同組織系統之外的相關群體發生社會聯系。

結合管理實踐，組織所追求的不應僅僅是使組織內部的人的精神，物質需求的滿足，而更應追求的是為社會大眾提供更滿意的產品和服務。實際上，任何組織的運營的最終目的在于提升人的生存狀態，促進人的全面發展；并在這個前提下，實現整個類的發展。

第三，以整個人類為本

懷特海(Whitehead)認為，當一個實體“能將自己所屬的更大整體納入自身的范圍之內時，”它才是它自身，因此，人本管理所應關注的不僅僅是組織內的人，還應包括除此之外整個人類。

當今世界，由于科學、技術、市場、貿易、生產、消費、信息等的空前發展，一切地域、國家、民族都因此緊密地聯結在一起，整個世界日益成為一個“地球村”；同時隨著全球化進程的迅猛推進，人的社會屬性因而超越以往狹隘的民族的和國家的界限，更多地體現出具有世界歷史性的人“類”的屬性。在這種時代特征與歷史條件下，不論人們是否愿意，在相互關系上已經處在“類”的統一體系中，

結束語：

人本管理必須將企業整體利益、眼前經濟利益和長遠的社會利益最大限度地協調起來，上身到哲學的高度。人本管理并非簡單的重視人，關心人；調動人勞動積極性，實現利潤最大化。若對人本管理作這樣的理解，就無法真正把握人本管理的真諦；如果將人本管理中的“人”片面地從人力資本的角度來理解，這就只肯定了人在經濟動力方面中所作的貢獻。實際上，這仍然沒有走出“以物為中心”的舊的管理價值觀念 。因此，只有堅持以馬克思主義人的發展理論為指導，將馬克思主義整體人本觀同具體管理實踐相結合，才能使人本管理理論真正地落實到實處，才能使人本管理的具體工作得以正常開展，而不是流于形式。

參考文獻：

[1]袁貴仁．馬克思的人學思想．[M].北京：北京師范大學出版社，1996，第58頁。

[2]馬克思恩格斯全集 [M]．第3卷，第514頁。

[3]馬克思恩格斯全集[M]．第19卷，第96頁。

[4]馬克思恩格斯全集[M]．第42卷，北京：人民出版社，1972，第122、123頁。

作者簡介：肖桂芬（1981—），漢族，湖北人，現就讀于青海師范大學政法學院思想政治教育專業，研究方向馬克思人學。