在語文教學中如何進行情感教育

摘 要： 語文教師在教學活動中要培養學生美好的情感和健康的人格品質。本文提出四條培養途徑：創設情境，感染學生的情感；賞讀課文，陶冶學生的情操，抓住時機，培養學生的意識；樹立榜樣，提升學生的素質。

關鍵詞： 語文教學 情感魅力 情感培養

《中學語文教學大綱》明確指出：“語文學科對提高學生思想道德素質和科學文化素質、培養有理想、有文化、有紀律的社會主義公民，具有重要意義?！边@就要求我們在語文教學活動中，通過閱讀課文、賞析名著、品味語言，挖掘語文的人文底蘊，發掘語文的情感魅力，力求讓語文貼近學生心靈世界與情感世界，在心靈體驗、激情燃燒、思想碰撞、精神對話的過程中，讓學生接受人類傳統文化和高尚精神的熏陶，讓語文貼近學生的心靈世界和精神世界，引導他們求真、求善、求美，培養他們美好的情感和健康的人格品質。

我國古代就有“文以載道”的說法。德國教育家赫爾巴特曾說：“教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念中——道德。道德普遍地被認為是人類的最高的目的。因此，也是教育的最高目的?！彼?，語文教師在對學生的情感教育方面更是任重而道遠。那如何在語文教學中適時地對學生進行情感教育呢？

一、創設情境，感染學生的情感

多媒體在今天已被普遍地運用于教學中，在多媒體環境下，教師可以有效地創設教學情境，對學生視覺和聽覺造成沖擊，充分調動學生的情感因素，為學生創設一個最佳的學習氛圍。如在執教端木蕻良的《土地的誓言》時，我運用多媒體展示了日軍攻打北大營和轟炸南滿鐵路的圖片，并播放了歌曲《松花江上》：“我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱。我的家在東北松花江上，那里有我的同胞，還有那衰老的爹娘。‘九一八’，‘九一八’，從那個悲慘的時候，脫離了我的家鄉，拋棄那無盡的寶藏，流浪！流浪!整日價在關內，流浪！流浪！哪年，哪月，才能夠回到我那可愛的故鄉？哪年，哪月，才能夠收回我那無盡的寶藏。爹娘啊，爹娘啊，什么時候，才能歡聚在一堂？”當低沉雄渾的歌曲在教室里回蕩的時候，我看到有的同學低著頭，有的同學臉色沉郁，眼眶中閃著淚花。在這種情況下，再來學習《土地的誓言》，再來體會作者對故鄉的依戀和要為故鄉、為國土而戰的決心，就可以說是水到渠成，并且學生從心底便會油然而生愛國之情。

二、賞讀課文，陶冶學生的情操

“文章是案頭的山水，山水是地上的文章”。文學能陶冶情操，凈化心靈；文學能修養身心，提高認識。對中學生來說，文學就是我們的語文課本。

劉勰云：“夫綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情?！闭Z文老師要努力積極引導學生用自己的心靈去與文章對話，使學生充分體驗作者作品的情感，愉悅性情，陶冶情操。

語文課本中有許多大家的作品，在學習這些作品時，應積極引領學生走進他們的作品，感受他們的情操，并使自己的情操得到提升。如陶弘景的《答謝中書書》：“山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者?！眱H僅68個字的短文，從中我們看到了作者善于捕捉自然界中美景的敏銳目光：高聳入云的山峰，清澈見底的河流，五彩斑斕的石壁，四季具有的青蔥樹林和竹叢，也體會到了作者沉醉于山水美景的愉悅自豪的心情：“自康樂以來，未復有能與其奇者?！蔽恼旅篮玫囊饩澈妥髡哂鋹偟男那樵诶蠋煼蹲x、學生齊讀、學生個別讀等多種形式的朗讀之后盡展無遺。通過對文章的學習，學生培養了發現美、欣賞美的能力，也激發了親近自然、熱愛自然的熱情。學習沈從文《云南的歌會》，在這篇文章中作者通過“山野對歌、山路漫歌、村寨傳歌”三個片段，展現了云南的民歌風俗。而通過對文章的解讀，學生體會到了文章字里行間洋溢著的對自然、對人、對藝術的品味與贊賞；在對文章的賞讀中，學生體會到了作者抒情的筆調中汩汩流淌而出的對生活的美好、人生的美好的贊美；在對文章的賞讀中，學生也體會了到了祖國文化的豐富多彩，身心得到了美的陶冶。

三、抓住時機，培養學生的意識

語文教學有時是生命價值的教育，如張曉風的《行道樹》正是通過“行道樹”這一平凡物象的描寫，形象地闡釋了生命價值的三個層面：勇于接受命運的挑戰；勇于承受痛苦和磨難；執著追求和無私奉獻。在體會作者對生命價值的思索與感悟的時候，適時引導學生對人生對生命的新鮮感受和深刻體驗，引導他們樹立正確的人生價值觀念。如楊絳的《老王》一文中有這樣一句話：“我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍?！痹谧髡吣抢铮耸巧降鹊?，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長條件、生理條件，幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。這種平等意識，這種人道主義精神正是我們現在和諧社會所提倡的。有時又是環保意識的提升，如《羅布泊，消逝的仙湖》：“救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方！”這振聾發聵的呼吁讓學生的內心備受感染，也讓他們的環保意識更強烈。

四、樹立榜樣，提升學生的素質

好的榜樣是某種思想品德的具體體現，其生動鮮明的形象，使人們對行為準則、道德規范易于理解，易于效仿，從中受到感染和激勵，具有強烈的教育作用。

古今中外很多教育家和思想家都看到了這一點。我國古代教育家歷來重視榜樣教育，孔子常以堯、舜、禹、周公、子產等人作為榜樣，教育弟子們“見賢思齊”，強調以身作則，認為“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”（《論語·子路》）；朱熹教育弟子“學習圣賢”，諸葛亮要求晚輩“慕先賢”，等等。國外教育家同樣重視榜樣教育，如夸美紐斯強調“要用良好的榜樣教育學生”，約翰·洛克認為“對兒童行為發生影響最大的依然是他周圍的同伴，是他的監護人的行為榜樣”，等等。語文課本中值得學生學習的榜樣很多。如“四歲而孤，家貧無資”，但“晝夜忘寢食，惟讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人”的《醉翁亭記》的作者歐陽修，如“晝夜苦學，五年未嘗解衣就寢，或夜昏怠，輒以水沃面，往往擅粥不充，日昃始食。遂大‘六經’之旨。慨然有志于天下，常自誦曰：‘士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！钡摹对狸枠怯洝返淖髡叻吨傺?，都可以作為學生勤奮學習，立志于天下的榜樣。而對于貝多芬、海倫·凱勒這些學生非常熟悉的人物，通過對課文的學習，學生對這些名人有更充分的了解，對他們產生更深的敬意。從而也對學生直面人生中的挫折有指引的作用，培養學生頑強進取的意志。

對學生進行情感教育，就是要培養學生正直的品質、高雅的情趣、健康的情感、純潔的心靈、樂觀的態度，培養高度的責任心、深切的同情心、頑強的進取心，培養社會意識、大局意識、團結協作的精神、頑強拼搏的精神和無私奉獻的精神。所以，語文老師要有時代意識，有社會責任感，在教給學生基本的語文知識的同時，還要抓住時機，用好手中的教材，將學生培養成為有知識、明事理、全面發展的高素質的社會主義接班人。