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馬克思主義人權觀及其對我國人權建設的意義

2011-05-03 02:26:44李琳
北京電力高等專科學校學報 2011年6期
關鍵詞:意義發展

李琳

摘 要:人權思想產生甚久,馬克思主義人權觀是在批判地繼承無產階級人權思的基礎上形成的,是人類人權思想的深刻革命,是人類對人權這一問題的新的認識,它為無產階級的人權斗爭確立了目標,為我國社會主義人權建設事業指明了方向。

關鍵詞:馬克思主義人權觀;人權建設;發展;意義

中圖分類號:A8 文獻標識碼:A 文章編號:1009-0118(2011)-03-0128-01

人權問題是一個當今世界上最能夠引起人們關注也最能夠引發國際紛爭的問題。“在今天,無論哪一個國家都無法堂而皇之地否認人權,人權已經成為神圣的觀念,全世界都在提倡對人權的保障和尊重。”人權是這個時代一個十分敏銳且極具爭議性的論題,在各種具有代表性的人權觀中,馬克思主義人權理論以其嚴格的科學性而被大家推崇,并成為了我國人權事業建設的理論指南。

一、人權觀的含義

人權作為一個普遍的政治概念,最初是在17世紀由歐洲新興資產階級為反對封建神權、君權和等級特權而提出來的。人權是指“人,因其為人而應享有的權利”。它提倡“每個人都應該受到合乎人權的對待”。人權的基本特征是它的普適性和道義性。馬克思主義人權觀是與資產階級根本對立的關于人權的科學思想和理論。他強調無產階級和勞動人民的人權必須通過革命斗爭,推翻資本主義制度,建立社會主義制度,才能真正獲得。

二、馬克思人權觀的發展

(一)馬克思的早期人權思想。馬克思從他的《博士論文》到《萊茵報》這一段時間內所產生的人權觀點形成了馬克思的早期人權思想。馬克思的人權思想源于黑格爾的哲學,并且與青年黑格爾運動緊密聯系。就人權問題而言,黑格爾不認同天賦人權理論,強調人權是歷史上形成的。黑格爾還將個人、社會和國家聯系起來,認為個人所享有的自由和權利同他所應負的對國家的責任是一致的。馬克思對個人、社會和國家的理解基本上源于黑格爾法哲學思想。馬克思認為,人具有雙重屬性,即肉體的自然屬性和理性。馬克思認為在市民社會中,人追求各自的私人利益,因此還不是真正的人,國家的自覺的公民才是真正的人。但因為不同的政治立場,馬克思的思想又區別于黑格爾的人權思想。他認為普魯士制度并不是歷史的終點,因為普魯士制度并不完善,只有通過自我意識的積極能動作用,現實才能達到完善。

(二)馬克思的科學人權思想。馬克思經過革命實踐意識到要實現普遍自由和普遍平等在資本主義社會是不可能的,這也推翻了他信奉的黑格爾法哲學。1845年,馬克思撰寫了《關于費爾巴哈的提綱》,提出了“人的本質并不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關系的總和”,這標志著他開始靠近歷史唯物主義。隨后,他與恩格斯的《德意志意識形志》創立了歷史唯物主義,并開始運用它分析人權問題,這標志著馬克思和恩格斯的科學人權思想的初步形成。馬克思和恩格斯認為人權不是與生俱來的,必須要受到社會各種條件的限制,是歷史的、具體的。馬克思和恩格斯深刻批判了資產階級人權思想的局限性。

三、馬克思人權觀的當代意義

(一)應對現代西方資本主義國家的人權思想的挑戰。人權問題是目前國際政治的敏銳問題。由于各國政治、經濟、文化等存在巨大差異,不同國家的公民所享受的權利以及他們對人權的理解是不一樣的。西方資本主義國家認為本國的人權制度是最好的,并以此來攻擊和干涉他國。以美國為代表的一些西方國家甚至提出“人權無國界”,主張人權沒有邊界,無論哪個國家發生“侵犯人權”事件,其他國家都可以干涉。這其實都是為干涉別國內政制造的借口。馬克思人權觀具有其科學性,他認為人權不是絕對的,而是相對的;不是抽象的,而是具體的;不是一成不變的,而是歷史的;真正的人權必須堅持集體人權和個體人權的統一。因此,用馬克思科學人權觀應對西方所謂人權有利于戳穿西方人權理論的虛偽面目,粉碎其侵犯他國主權的陰謀。

(二)為建構新時代背景下的馬克思主義人權觀提供新的思考。馬克思的思想理論離不開他所處的那個時代,馬克思思想都是他那個時代特點的高度抽象的概括。當然馬克思思想對今天的理論和實踐建設也有著極其重要的指導作用。馬克思人權觀也是如此,馬克思人權觀值得我們結合當今時代特點重讀并用以指導我們今天的理論。在馬克思思想的指導下,在當今社會主義新形勢下,重新構建馬克思主義人權觀是重點。從根本上講,我們必須掌握馬克思思想的精髓,即馬克思思考、把握問題的思維方式。思維方式不同,哲學觀就不同,那么對問題的理解和把握也就不同。因此,在新時代背景下,我們要以理解馬克思人權觀為前提,對建設具有新時代特色的馬克思主義人權觀作出新的思考。

(三)為我國的人權建設和人權立法提供理論基礎。雖然馬克思對資產階級的人權理論進行了深刻的批判,并且徹底否定了它,但是并沒有完全的否定人權。與此相反,馬克思和恩格斯支持無產階級爭取人權,實現人的全面自由和解放。我們要深刻總結一定歷史時期內忽視人權立法和人權保障,從而導致我國社會主義事業建設停滯這一慘痛教訓,積極落實我國人權建設和人權立法,切實保障我國公民的人權。我們要從我國處于社會主義初級階段這一基本事實出發去考慮人權問題,必須堅持社會主義市場經濟。我國現階段必須大力發展生產力,穩定的經濟發展局勢能為實現社會主義人權提供物質基礎。經濟穩定也是社會穩定的條件,只有社會穩定才能充分保障人權的實現。

我國社會主義事業建設正處于新的時期,我們必須以馬克思思想理論為指導,在人權和民主的建設上,對馬克思人權思想充分理解,堅持以人為本,借鑒和吸取最新的理論成果,構建新時期背景下的和諧的人權觀,服務于我國社會主義事業建設。

參考文獻:

[1]馬克思恩格斯全集.第1卷[M].北京:人民出版社1995年第2版.

[2]湯進軍.馬克思人權理論與當代中國人權建設[J].中國期刊網.

[3]宋惠昌著.現代人權論[M].人民出版社1993年版.

[4]羅榮渠著.現代化新論[M].北京大學出版社1993年版.

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