淺讀豐子愷漫畫中的“家?！?/h1>
2011-07-26 01:47:10邊卓
文教資料 2011年22期
邊 卓
（河南農業大學 華豫學院 傳媒與藝術學院，河南 商丘 476000）
豐子愷漫畫以一種隨筆速寫的形式塑造形象，由于信奉佛法，豐子愷的畫風也就有雍容恬靜、一團和氣的風度，用葉圣陶的話來說便是：“子愷的畫開辟了一個新的境界，給我一種不曾有的樂趣，這種樂趣超越了形似和神似的鑒賞，而達到相與會心的感受。”豐子愷作品中“法味”較濃的，取材角度獨特的，創作時間跨度較長的就是六集《護生畫集》和《繪畫魯迅小說》。1928年，豐子愷與弘一法師商定，繪“護生畫”50幅，由法師配詩寫字，名為《護生畫集》，內容都是勸人愛惜生命，戒除殺機的。藝術要“為人生”，這是魯迅先生一貫的主張。豐子愷進一步闡明魯迅的觀點，就是要“藝術的人生”與“人生的藝術”，這一觀點貫穿他的一生，所以談他的藝術不能不說他的生活，談他的生活不能不說他的藝術，他所體悟到的“法味”，是真真實實的“人生的滋味”。
一方面，他取材于現實生活，卻又不是簡單的生活速寫，而是在速寫的基礎上加工，另一方面，他在觀察生活的過程中敏銳地抓住足以說明問題的形象，給人以想象的余地，他很善于利用生活中的矛盾現象來感染人，而不是簡單化地解釋生活。他的每一幅畫都注有明確的題目，這些題目不是畫面的單純解釋，而是起到了點題的作用。豐子愷的漫畫可分為四個時期：第一時期描寫古詩句，第二時期描寫兒童相，第三時期描寫社會相，第四時期描寫自然相，他的畫作取材豐富，每一時期又不能截然分開。這里就簡要從以下三個方面來分析他作品的形式美。
一、兒童漫畫
豐子愷曾說：“天上的神明與星辰，地上的藝術與兒童，這小燕子似的一群兒女，是在人間與我因緣最深的兒童，他們在我心中占有與神明、星辰、藝術同等的地位?！币舱且驗閮和?，豐子愷方才悟出這樣的美學原則——成年人看事物，時刻不忘事物與他的關系，而兒童看事物，卻是解除了事物與他的關系，基于此，豐子愷的畫才能在濃濃的詩意中閃爍著童稚的大眼睛，鮮活、可愛。豐子愷以率真的童心寫出一幅幅生動的兒童生活畫面，如《瞻瞻底車——腳踏車》（如圖1），這幅漫畫可謂是豐子愷兒童漫畫的經典之作，我們在初中美術課本中都曾學習過它。
圖1
豐子愷是以自己的孩子瞻瞻為題材，用毛筆簡單勾勒出瞻瞻的外形和他拿著當車輪的蒲扇，再附上文字，周圍沒有其他景物，整個畫面形式沒有他常用的方形、圓形、心形等輪廓形把畫面圈起來，運用中國畫筆法，西方畫的構圖，清清朗朗地把兒童的天真、可愛躍然紙上，給人留下深刻印象，所有見過這幅漫畫的人應該都能記住它。他的這幅兒童漫畫在用筆上運用了對比與協調、節奏與韻律的形式美法則，突出表現了線條的疏密變化，以及整體構圖的形式美感，雖然對于主體人物瞻瞻的刻畫只是寥寥數筆，而對瞻瞻的“車輪”蒲扇的刻畫用線較多，正是這種鮮明的對比，能夠很準確地把人物形象凸顯出來，甚至只有四筆畫成的幾根頭發，一筆畫成的圓圓的大腦袋，五官也是由幾筆點成，頭微側一邊，瞻瞻可愛的神態便躍然紙上。整個畫面構圖均衡、沉穩，相對于現代漫畫家描繪的兒童形象來說，豐子愷漫畫中的可愛的兒童形象更加樸實，更貼近生活，且用筆簡練，意義深遠，具有不同一般的詩味?，F代漫畫中的兒童形象讓人看過之后只會引人發笑一番，并無其他可以回味的，而豐子愷筆下的兒童卻讓人感覺他們不僅外表可愛，而且有一顆善良的心，讓人從心底喜歡他們。
豐子愷的兒童漫畫都富有童趣的意味，表現出豐子愷熱愛孩子的天真無邪，描繪兒童、贊美兒童的心境，他的一幅幅生動的兒童畫面，都令人難以忘懷，宛如時光倒流，回到金色的童年時代。
二、生活漫畫
葉圣陶說：“子愷兄的漫畫在技巧上自有他的特色，而最大的特色我以為還在于選擇題材，我曾經用詩家慣說的兩句話評他的漫畫，就是‘出人意外，入人意中’，‘出人意外’是說他漫畫的題材大多是別人沒有畫過的，因而給人一種新鮮的感受，‘入人意中’是說這些題材不論從古人的詩詞中或者從現實生活中取來，幾乎都是大家曾經感受過的，因而使人感到親切?！彼纳盥嬘小顿I粽子》等描繪現實生活的漫畫。
圖2
《買粽子》（如圖2）這幅漫畫是上海生活的片斷的寫真，畫中兩個女孩子在樓上吊下竹籃買粽子，真實地反映了生活，又使人能在煩忙的生活中悠然一笑?！顿I粽子》的構圖形式也運用了對比與協調、節奏與韻律，還有對稱與均衡的藝術形式，雖然描繪的是樓上的情景，卻采用平視的角度，使人感覺就像是在對面的樓上看到一樣，具有身臨其境的感覺。這幅畫面的人物在畫面的正中間，卻沒有呆板的感覺，因為上半部分的窗戶用線較密，下半部分欄桿用線較疏，其中的疏密、橫豎的對比與變化，具有構成的美感，其中的人物一大一小，一高一低，著旗袍的兩個女孩子衣服黑白，疏密都有細微的對比變化。豐子愷用極簡單的橫豎線條表現場景，人物也只是簡單勾勒，卻極富有表情變化，使人們感受到她們的內心活動，仿佛身臨其境。他的畫像一篇篇隨筆散文一樣，光是看畫面，就能感受到其中的優美文筆。豐子愷懷著一顆誠摯的心熱愛生活，覺得生活處處都是藝術。他善于觀察生活，描繪生活，用他那顆善良的佛心向我們訴說著一個個動聽的故事，而這些故事都是我們平時易見的，但我們都未曾留意過，經過他的描畫就成了一幅幅令人賞心悅目的藝術作品。
三、古詩新畫
豐子愷自小就喜歡詩詞，亦擅長做舊體詩詞、詩話。詞話是他的隨身伴侶，特別愛讀清代袁枚的《隨園詩話》，他往往喜歡古詩詞中的某一段或某一句。這些詩句觸動了他久已在心中孕育的畫面，即他對日常生活的所感所想，不由自主地要拿筆畫出來，他的古詩新畫是表達讀古詩詞的個人感受，而非表現古詩詞本身，所以完全是現代人的表達方式，或者說是借助于古代詩詞表現現代生活。
圖3
《人散后，一鉤新月天如水》（如圖3）是這類作品中的成功作之一，畫面是那樣的靜謐，靜靜的夜空，靜靜的空氣，靜靜的走廊，似乎沒有一點聲音，卻能使人感受到片刻之前的談笑聲，是一幅很有意境的作品。這幅作品也具有對比與協調、節奏與韻律的形式美感，線條的粗細對比、橫豎對比，線與面的對比，最特別的是光與影的黑白對比，使整個畫面統一而有變化，線條的不同運用使畫面靜中有動，動中有靜。卷起的草簾和房頂的柱子橫向排列，在畫面的上部占一小部分，下面的欄桿、桌子，用豎線構圖，粗線與細線對比，白色桌面與黑色茶壺、茶杯對比，很有韻律感；傾斜的柱子打破了上下兩個橫向構圖，柱子上的幾條線又增加了幾分活潑感；一彎月牙兒又增加了幾分靜謐和茶壺茶杯相互對映，仿佛是在客人走后，它們之間在悄悄對話；右邊的題字 “人散后，一鉤新月天如水”，不僅點題，而且填補了右邊的空白，使整個畫面完整統一。雖然只是生活中的普通茶館的一角，甚至在白天熱鬧的人群中，它曾是臟亂、不引人注目的一個小角落，然而當它出現于豐子愷的畫面中時，它的美被發現了，被詮釋了，讓人置身于詩一般的意境中。
他的這些作品都可謂“古詩今譯”，用古詩詞表達現代人的生活，表達出“無聲勝有聲”的意境，這類作品，不能說它有多么積極的社會意義，但在那樣的時代環境中出現還是給人以健康的美感享受的，更何況“古詩新畫”本身就是一種獨創性的勞動。
豐子愷漫畫的題材豐富多彩，畫風基本不變，不論是何種題材，都有畫家濃厚的個人氣質的流露，極平實中透著力的美。力不在于題材的宏大，造境的古怪奇特，而在于他內在精神的自由，與萬事萬物毫無隔閡，信手拈來，無不成畫，我們今天讀他畫，不禁又回味起他在“小楊柳尾”時那一張張“小眼睛似的”畫作，這些畫作以它們雋永的韻味，打動一代代兒童漸入成年至暮年的讀者的心靈。
朱光潛說：“一個人須先是一個藝術家，才能創造真正的藝術，子愷從頂到踵是一個藝術家，他的胸襟、他的言動笑貌全都是藝術的，……他的畫極家常，造境著筆卻不求奇特古怪，卻于平實中寓深永致。他的畫就像他的人。”
豐子愷在文學、藝術、教育各方面作出了杰出的貢獻，他的藝術創造是我國20世紀精神文化領域的寶貴財富，其中繪畫創作成就尤為突出，影響也最大，他的作品從形式到內容滋養和哺育了我國一代又一代的藝術家；而在漫畫方面，則是風格獨具的一代宗師。我國當代著名的漫畫家，如張樂平、葉淺予、華君武、米谷、廖冰兄等，都深受他的影響，豐子愷藝術創造的意義是深遠的，他的畫風、畫作值得我們學習、繼承和發揚。
［1］豐子愷.藝術修養基礎.長沙：湖南文藝出版社，2000，10，（1）：113-138.
［2］小蟬.中國名畫家全集·豐子愷.石家莊：河北教育出版社，2002，3，（1）.
［3］豐一吟.現代美術家畫論·作品·生平.上海：學林出版社，1996，1，（1）：273-281.
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豐子愷漫畫以一種隨筆速寫的形式塑造形象，由于信奉佛法，豐子愷的畫風也就有雍容恬靜、一團和氣的風度，用葉圣陶的話來說便是：“子愷的畫開辟了一個新的境界，給我一種不曾有的樂趣，這種樂趣超越了形似和神似的鑒賞，而達到相與會心的感受。”豐子愷作品中“法味”較濃的，取材角度獨特的，創作時間跨度較長的就是六集《護生畫集》和《繪畫魯迅小說》。1928年，豐子愷與弘一法師商定，繪“護生畫”50幅，由法師配詩寫字，名為《護生畫集》，內容都是勸人愛惜生命，戒除殺機的。藝術要“為人生”，這是魯迅先生一貫的主張。豐子愷進一步闡明魯迅的觀點，就是要“藝術的人生”與“人生的藝術”，這一觀點貫穿他的一生，所以談他的藝術不能不說他的生活，談他的生活不能不說他的藝術，他所體悟到的“法味”，是真真實實的“人生的滋味”。
一方面，他取材于現實生活，卻又不是簡單的生活速寫，而是在速寫的基礎上加工，另一方面，他在觀察生活的過程中敏銳地抓住足以說明問題的形象，給人以想象的余地，他很善于利用生活中的矛盾現象來感染人，而不是簡單化地解釋生活。他的每一幅畫都注有明確的題目，這些題目不是畫面的單純解釋，而是起到了點題的作用。豐子愷的漫畫可分為四個時期：第一時期描寫古詩句，第二時期描寫兒童相，第三時期描寫社會相，第四時期描寫自然相，他的畫作取材豐富，每一時期又不能截然分開。這里就簡要從以下三個方面來分析他作品的形式美。
一、兒童漫畫
豐子愷曾說：“天上的神明與星辰，地上的藝術與兒童，這小燕子似的一群兒女，是在人間與我因緣最深的兒童，他們在我心中占有與神明、星辰、藝術同等的地位?！币舱且驗閮和?，豐子愷方才悟出這樣的美學原則——成年人看事物，時刻不忘事物與他的關系，而兒童看事物，卻是解除了事物與他的關系，基于此，豐子愷的畫才能在濃濃的詩意中閃爍著童稚的大眼睛，鮮活、可愛。豐子愷以率真的童心寫出一幅幅生動的兒童生活畫面，如《瞻瞻底車——腳踏車》（如圖1），這幅漫畫可謂是豐子愷兒童漫畫的經典之作，我們在初中美術課本中都曾學習過它。
圖1
豐子愷是以自己的孩子瞻瞻為題材，用毛筆簡單勾勒出瞻瞻的外形和他拿著當車輪的蒲扇，再附上文字，周圍沒有其他景物，整個畫面形式沒有他常用的方形、圓形、心形等輪廓形把畫面圈起來，運用中國畫筆法，西方畫的構圖，清清朗朗地把兒童的天真、可愛躍然紙上，給人留下深刻印象，所有見過這幅漫畫的人應該都能記住它。他的這幅兒童漫畫在用筆上運用了對比與協調、節奏與韻律的形式美法則，突出表現了線條的疏密變化，以及整體構圖的形式美感，雖然對于主體人物瞻瞻的刻畫只是寥寥數筆，而對瞻瞻的“車輪”蒲扇的刻畫用線較多，正是這種鮮明的對比，能夠很準確地把人物形象凸顯出來，甚至只有四筆畫成的幾根頭發，一筆畫成的圓圓的大腦袋，五官也是由幾筆點成，頭微側一邊，瞻瞻可愛的神態便躍然紙上。整個畫面構圖均衡、沉穩，相對于現代漫畫家描繪的兒童形象來說，豐子愷漫畫中的可愛的兒童形象更加樸實，更貼近生活，且用筆簡練，意義深遠，具有不同一般的詩味?，F代漫畫中的兒童形象讓人看過之后只會引人發笑一番，并無其他可以回味的，而豐子愷筆下的兒童卻讓人感覺他們不僅外表可愛，而且有一顆善良的心，讓人從心底喜歡他們。
豐子愷的兒童漫畫都富有童趣的意味，表現出豐子愷熱愛孩子的天真無邪，描繪兒童、贊美兒童的心境，他的一幅幅生動的兒童畫面，都令人難以忘懷，宛如時光倒流，回到金色的童年時代。
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圖2
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三、古詩新畫
豐子愷自小就喜歡詩詞，亦擅長做舊體詩詞、詩話。詞話是他的隨身伴侶，特別愛讀清代袁枚的《隨園詩話》，他往往喜歡古詩詞中的某一段或某一句。這些詩句觸動了他久已在心中孕育的畫面，即他對日常生活的所感所想，不由自主地要拿筆畫出來，他的古詩新畫是表達讀古詩詞的個人感受，而非表現古詩詞本身，所以完全是現代人的表達方式，或者說是借助于古代詩詞表現現代生活。
圖3
《人散后，一鉤新月天如水》（如圖3）是這類作品中的成功作之一，畫面是那樣的靜謐，靜靜的夜空，靜靜的空氣，靜靜的走廊，似乎沒有一點聲音，卻能使人感受到片刻之前的談笑聲，是一幅很有意境的作品。這幅作品也具有對比與協調、節奏與韻律的形式美感，線條的粗細對比、橫豎對比，線與面的對比，最特別的是光與影的黑白對比，使整個畫面統一而有變化，線條的不同運用使畫面靜中有動，動中有靜。卷起的草簾和房頂的柱子橫向排列，在畫面的上部占一小部分，下面的欄桿、桌子，用豎線構圖，粗線與細線對比，白色桌面與黑色茶壺、茶杯對比，很有韻律感；傾斜的柱子打破了上下兩個橫向構圖，柱子上的幾條線又增加了幾分活潑感；一彎月牙兒又增加了幾分靜謐和茶壺茶杯相互對映，仿佛是在客人走后，它們之間在悄悄對話；右邊的題字 “人散后，一鉤新月天如水”，不僅點題，而且填補了右邊的空白，使整個畫面完整統一。雖然只是生活中的普通茶館的一角，甚至在白天熱鬧的人群中，它曾是臟亂、不引人注目的一個小角落，然而當它出現于豐子愷的畫面中時，它的美被發現了，被詮釋了，讓人置身于詩一般的意境中。
他的這些作品都可謂“古詩今譯”，用古詩詞表達現代人的生活，表達出“無聲勝有聲”的意境，這類作品，不能說它有多么積極的社會意義，但在那樣的時代環境中出現還是給人以健康的美感享受的，更何況“古詩新畫”本身就是一種獨創性的勞動。
豐子愷漫畫的題材豐富多彩，畫風基本不變，不論是何種題材，都有畫家濃厚的個人氣質的流露，極平實中透著力的美。力不在于題材的宏大，造境的古怪奇特，而在于他內在精神的自由，與萬事萬物毫無隔閡，信手拈來，無不成畫，我們今天讀他畫，不禁又回味起他在“小楊柳尾”時那一張張“小眼睛似的”畫作，這些畫作以它們雋永的韻味，打動一代代兒童漸入成年至暮年的讀者的心靈。
朱光潛說：“一個人須先是一個藝術家，才能創造真正的藝術，子愷從頂到踵是一個藝術家，他的胸襟、他的言動笑貌全都是藝術的，……他的畫極家常，造境著筆卻不求奇特古怪，卻于平實中寓深永致。他的畫就像他的人。”
豐子愷在文學、藝術、教育各方面作出了杰出的貢獻，他的藝術創造是我國20世紀精神文化領域的寶貴財富，其中繪畫創作成就尤為突出，影響也最大，他的作品從形式到內容滋養和哺育了我國一代又一代的藝術家；而在漫畫方面，則是風格獨具的一代宗師。我國當代著名的漫畫家，如張樂平、葉淺予、華君武、米谷、廖冰兄等，都深受他的影響，豐子愷藝術創造的意義是深遠的，他的畫風、畫作值得我們學習、繼承和發揚。
［1］豐子愷.藝術修養基礎.長沙：湖南文藝出版社，2000，10，（1）：113-138.
［2］小蟬.中國名畫家全集·豐子愷.石家莊：河北教育出版社，2002，3，（1）.
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