李 源
“韻味”是中國一個傳統的美學概念,“韻”作為中國美學的重要范疇,具有獨特的民族風格特征,因此,歷代均有文人論及。北宋黃庭堅主張“凡書畫當觀韻”,即是把“韻”作為衡量藝術的最高標準;大約同時期的范溫也極力推崇“韻”,認為“凡事既盡其美,必有其韻……”這是明確地用韻來規定美,明確指出韻是最高的美。明代詩論家陸時雍更是強調韻的重要性,他從藝術的基礎上立論,將韻看作藝術的本質和靈魂,說:“有韻則生,無韻則死;有韻則雅,無韻則俗;有韻則響,無韻則沉;有韻則遠,無韻則局?!笨梢姡缭谒未?,就有一批藝術家和理論家,已經把“韻”作為衡量中國藝術的審美標準了。“韻味”作為一個美學概念,其具體內涵是指語言的表達、聲樂的表現以及感情的抒發,亦即演唱藝術創造的意味深遠、感情深刻的境界。在我國傳統的民族唱法中經常提到“字是骨頭,韻是肉”,可見從古代人們就對語言韻味的重視。
“韻”不僅指的是文藝作品美的境界,從古到今,中國傳統戲曲、曲藝的創作和演唱絲毫沒有因為時代的變遷和舞臺的遷移而忽視對“韻”的孜孜追求。對“韻”的追求作為中國戲曲、曲藝藝術創作和演唱的優秀傳統一代又一代地被保留下來,并作為一種美學理想直接對今天的民族聲樂藝術產生著重大的影響。
中國的民族聲樂是以中國文化為背景,以中國語言為基礎,以行腔韻味為特點,以字正腔圓,聲情并茂為準則的情、聲、字、腔相映生輝的歌唱藝術。從中國聲樂的形式來看,民族聲樂語言包括:戲曲聲樂語言、歌劇聲樂語言、曲藝聲樂語言以及民歌與歌曲的聲樂語言。他們各自的表現意識不盡相同,如戲曲、歌劇語言的戲劇性,曲藝語言的說唱性,民歌和歌曲歌詞特有的抒情敘事性等。而形成這些豐富多彩的聲腔劇種、曲種、民歌語言的根本原因之一是地方民族語言的多樣性,因此在語言的音樂化上也就形成了各自不同的藝術特色與風格。
中國民族聲樂藝術在儒家文化的滋養及傳統戲曲的影響之下,其美學追求是達意之情,審美核心則是聲情并茂的“韻味”,即字、聲、情、形的全面展示與配合。可以說,韻味是中國民族聲樂演唱的精髓,沒有韻味,歌唱便沒了民族聲樂藝術的靈魂?,F在我國許多地方的民歌,如陜北的“信天游”、山西的“二人臺”在唱詞上充分體現了語言的韻味,使歌唱具有了濃郁的民族氣息。這說明各種民族聲樂語言在發聲上有著獨特的“個性”,這就是民族聲樂語言獨特“韻味”美最直接和最本質的體現。
聲樂是語言與藝術相結合,表達人們的思想感情、塑造藝術形象的一種綜合性藝術形式。聲樂藝術也可表達為由人聲演唱和帶有語言的音樂。歌詞配合音樂形象的塑造,二者相輔相成,語言浸化著音樂,音樂也融解著語言,語言與音樂之間的結合要完美和諧,才能展現出聲樂藝術所應有的魅力。生動鮮明的語言和清新的咬字吐字,是概括和表達歌曲思想內容、人物性格特性以及深化音樂主題的重要因素。我國民族聲樂主要建立在漢語言基礎上,語言跟音樂水乳交融,渾然一體。中國的民族語言,就使用最廣泛的漢民族語言來說,是由單音節詞構成的,一字一音一義,每一個音節又包含著聲母、韻母組成的因素,為了區別同聲韻的單音字意,每個字或音節又有“高低抑揚”不同的聲調。字的這種聲調、韻的特點,使語言本身就富有音樂性與美的特質。中國曲藝、戲曲藝術產生以后,從多方面進一步充分地發掘了這種語言的表情達意能力,使其更加生動,更具表現力,并使其內含的音樂性得到了更充分的顯示,從而使中國的演唱藝術能夠透過這種節奏多變的、清晰而優美的語言表達人物復雜的思想感情,并最大限度地將中國民族語言美的特質,包括音樂性充分表現出來。因此,曲調在與字調結合時,不同唱腔的語音總是受詞意、樂意因素的影響而趨于多樣化。歌唱時曲調與字調配合要自然一致,保證詞曲結合基本統一。
古語說:“字韻是唱腔之母?!眰鹘y民族聲樂演唱的最顯著特征是清晰的吐字和濃厚的韻味,從而達到演唱的貼切、優美、動人境地。傳情和達意是聲樂語言韻味性最基本的出發點,民族聲樂演唱要求按照一定的語言系統,把字的首、腹、尾、清濁等交代清楚,要求在字的聲、韻、調上都唱的正確,還要使字的聲母和韻母保持科學的發聲狀態,并且科學地掌握字音之間的轉換與銜接的技巧,運用各種發聲技術和氣息運用的技巧,以達到演唱的字真句明的藝術效果,這樣就會鮮明地體現出民族聲樂語言獨特的韻味。
在一定程度上說,傳言和明義的基本核心是中國民族聲樂藝術的幾個基本要求:聲、情、字、表中的“字”。字的韻味是中國民族聲樂藝術韻味、美學品格的基本層次。從五十年代到當代的歌唱家無一不重視“字”,無一不在唱“字”上花費相當大的功力,因為只有把字唱好才能使歌唱有“韻味”。字韻,即咬字的韻味標準。咬字的準確、清晰是中國民族聲樂藝術中最起碼的技術要求,字韻的內涵須按照一定的語言規律、語言要求(根據聲樂作品的語言風格、語言系統)對字進行清楚的交代,以便欣賞者能明晰地了解歌詞的意思,更好地理解作品內涵。因此,其美學品格體現為清晰和明朗。
在中國民族聲樂藝術中,一字既出,其字與聲的延長、婉轉則又需要運用歌唱技巧來加以控制和表現,使其字清聲美,這就是“音韻美”。民族聲樂中的“聲”,應該是在科學方法訓練的前提下,掌握并運用民族聲樂的聲音色彩與特性,使其與中國的語言、感情、風格等相統一、協調,符合中國觀眾的欣賞習慣。中國的民族聲樂藝術,根植于中國的土壤,它是由各族人民共同創造,伴隨著歷史的發展而形成的,它體現了中華民族聲樂藝術的特點和審美意識,創造了獨特的演唱技法,形成了中國式的演唱風格特點。我國傳統的歌唱表演藝術形式,是以戲曲、民歌演唱為主的形式,就戲曲而言,雖然其種類繁多,但音色的主要特征是相近的。戲曲在音色成分中多以嗓音的“基音”,或者叫“本嗓”發出聲音的音色為其基本音色。再加之人們常說的“高位置”,便形成了一種獨有的音色審美特征,如果在唱戲曲時不用這種音色反而讓人覺得不美了。民歌的演唱也是如此,人們在欣賞曲調、詞意的同時,更愿意聽到演唱者能用符合審美習慣的音色演唱出曲調的韻味。一個地方的文化對歌唱音色的選擇從根本上來講是以其語言語音為依據的。我國漢語的語音特征,是發音舌位普遍靠前靠上,這樣,就形成了以漢語語音為基礎的中國民族唱法,其音樂特征是明亮、清脆、集中,以“靠前”為屬性。
中華民族的審美情趣并不僅僅滿足于中華聲樂藝術中的各種語言特征并存,互相媲美,還表現在對行腔中各種語言與音色變化的偏愛,這些耐人琢磨只可意會卻難以言表的由語言和音色變化所形成的“韻味”,是中國文化的絕妙產物。在才旦卓瑪的藏族酒歌中,在胡松華的蒙古長調中,在郭蘭英的行腔中,你會感到唱腔中流出的那種民族語言影響下的特殊色撥動了你生命的琴弦,從而受到愉悅的震撼,這就是中國音樂的魅力。
情韻是中國民族聲樂藝術韻味美的核心結構,歌唱中,字韻、聲韻只有通過情感的推動,將歌唱技巧與感情抒發融為一體,才能最終產生飛躍。所謂:“動聽容易動人難?!睆哪撤N意義上講,中國當代民族聲樂藝術長期以來受到中國傳統音樂表演藝術的影響,歌唱中對韻味的追求,實質上就是對聲、情綜合美的追求。情感,是人對客觀世界內部感受和心情的反映。音樂是最善于表“情”的藝術,音樂藝術之所以被稱為“情感藝術”,其根源在于聲音本身就跟人的感情具有特殊的相似性和對應性?!肮倘灰磺兴囆g都能傳達情感,以情動人,但是其他藝術多是通過具體人物、事件、場景及其情感反應的刻化摹狀間接地表現出來的,欣賞者情感體驗也多是經由視覺形象而引發的;唯有音樂能夠最直接地表現情感和激發情感,能夠在聲音的運動中直接地、酣暢淋漓地傳達主體的種種情感,最有力地扣撥人們的心弦?!倍晿匪囆g更是離不開情感的表達,它是通過音樂和語言相結合來表達人們思想感情的一門藝術。中國民族聲樂藝術中,“聲情并茂”一直以來是歌唱的基本要求和重要準則,也是我國民族聲樂藝術自古以來的審美理念。聲音是基礎,“以聲傳情”才是最終的目的。歌唱不深情,觀眾則難動情。深情是表現韻味的根本,其美學特征是深情,其美感之效應是動人。要動人得先有情,這種“情”不是一般意義上的感情,而是歌唱者對作品有透徹的理解之后經過自己的體驗傳達出的一種感情。只有這種充滿感情色彩的歌唱,才能把觀眾帶入境界,使他們成為藝術創造的積極參與者,用歌聲激起他們的感情,使其為歌唱者深情的歌聲所感動,從而產生“百聽不厭,繞梁三日”的巨大審美魅力。
民族聲樂語言的韻味在字韻、聲韻和情韻上的表現是相互依存、密切關聯的?!耙月曂锨?,以字行腔,以情潤腔,潤而生味,”是中國民族聲樂歌唱二度創作時必須運用的特殊技巧。中國傳統聲樂藝術素有“重字”的傳統,但是僅僅做到咬字、吐字準確清晰,顯然不符合聲韻美的歌唱要求。傳統戲曲唱工講究“出字在口、出聲在喉”,一字既出,其字與聲的延長、婉轉需要另一套歌唱技巧加以控制和表現,即要求字清聲美,為字韻、聲韻注入生命活力的源泉當為情韻。以情動人是中國民族聲樂藝術追求韻味美的核心,所以古人說:“唱曲之法,不但聲宜講,而得曲之情尤為重?!币虼?,字、聲、情只有相互協調、相互融通,才能獲得歸韻清、收音佳、重音律、重意境,悅耳深情、傳神動人的韻味之美。
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