柴 智 (福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 福建福州 350108)
色彩是造型藝術(shù)的重要要素之一。它是表達(dá)情感的重要工具,是表現(xiàn)人類創(chuàng)意的主要方式,同時還扮演著傳達(dá)審美意識的重要角色。在色彩教學(xué)工作中,除了完成向?qū)W生傳授色彩知識與技能的任務(wù)之外,同時應(yīng)當(dāng)對學(xué)生藝術(shù)感受力、表現(xiàn)力以及色彩審美趣味的培養(yǎng)給予足夠的重視。筆者根據(jù)實際經(jīng)驗,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從多方面展開探索,促進(jìn)色彩教學(xué)方法的改進(jìn),從而實現(xiàn)學(xué)生在駕馭色彩方面能力的全面提高。
我們從營銷學(xué)中的色彩營銷概念中了解到,人們對某一事物形成印象僅僅需要不到十秒的時間,而在這一印象中,有將近60%都可以歸因于色彩的作用。從這個有趣的客觀實際,我們發(fā)現(xiàn)色彩與人們的審美情趣之間存在相當(dāng)大的聯(lián)系,二者相互作用,在此基礎(chǔ)上,我們看看色彩在平面設(shè)計中發(fā)揮的重要作用。首先在平面設(shè)計中,色彩可以成為吸引受眾的主要手段。一件商品,就外形來講,色彩是最能打動人心的因素。因為色彩在包裝上具有強烈的視覺感召力和表現(xiàn)力,當(dāng)然這里并不是說色彩越艷麗越好,我們要知道,不同的色彩對人們產(chǎn)生的心理和生理影響是不同的,而且不同商品也有著不同的特性,而包裝設(shè)計本來就尤其在乎色彩運用的協(xié)調(diào)度,在乎整體的色彩配置。其次,色彩在某種程度上能夠反映出人們的感情。它通過影響人們的心理感覺、想象和記憶等,引起人們特殊的情感和情緒。比如紅色可讓人聯(lián)想到血液、革命和暴力;綠色則會喚起人們對自然的崇敬與回歸;藍(lán)色使人想到冰川,想到藍(lán)天碧海。因此色彩不僅可以吸引受眾,還能從深處表現(xiàn)人的情感。我們在平面設(shè)計的過程中,不能忽視通過色彩向受眾傳達(dá)某種主題信息的重要性,是為了喚起人們的記憶讓人留下印象?還是通過畫面色彩的合理調(diào)配組合給人留下美的享受而使人印象深刻?
隨著藝術(shù)教育逐步大眾化,平面藝術(shù)設(shè)計專業(yè)方向的學(xué)生數(shù)量也不斷上升,然而很大一部分進(jìn)入這個領(lǐng)域并非出于興趣或者愛好,而是單純?yōu)檫M(jìn)入某個大學(xué),抑或?qū)@個領(lǐng)域了解不多而作的盲目選擇。他們在考前參加急訓(xùn)后進(jìn)了大學(xué),而嚴(yán)格來講,進(jìn)校后的新生應(yīng)該具備了較為深厚和扎實的美術(shù)功底,但實際情況是事與愿違。很多學(xué)生在入學(xué)前根本沒有畫過畫,更別說對色彩的認(rèn)識了,即使對那些有一點美術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生來講,他們對色彩的理解也不夠深入,因為他們掌握的美術(shù)知識是“為考而學(xué)”的應(yīng)試知識,對色彩有著很少和較淺的理解。
與此同時,在現(xiàn)今的設(shè)計色彩教學(xué)中,依然沿用著傳統(tǒng)繪畫色彩教學(xué)方法。比如,在這一過程中,依然采用靜物寫生訓(xùn)練方法,它是典型的傳統(tǒng)方法,其實質(zhì)就是入學(xué)前,在培訓(xùn)班類型的教學(xué)方式上加補一些理論性知識。但是這種傳統(tǒng)培訓(xùn)班式的教學(xué),其教學(xué)的”直接目的是培養(yǎng)專門的繪畫人才”。而在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中,設(shè)置這樣的教學(xué)模式會很容易把學(xué)生誤導(dǎo)進(jìn)純繪畫領(lǐng)域。我們要明白,設(shè)計色彩與繪畫色彩是不一樣的。前者是以培養(yǎng)設(shè)計人才為目的的,它很重視對學(xué)生加強發(fā)散思維的訓(xùn)練,通過這種發(fā)散型思維去重新發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新的藝術(shù)形象,它還注重對學(xué)生色彩素養(yǎng)與色彩創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。
簡言之,當(dāng)前平面設(shè)計專業(yè)的色彩教學(xué)中,學(xué)生對專業(yè)基礎(chǔ)知識的掌握還不夠,教學(xué)中對學(xué)生的創(chuàng)造力培養(yǎng)不足,在教學(xué)形式上顯得相對單一,觀念也較為滯后。
如今色彩教學(xué)的重點,已經(jīng)不僅僅只是停留在研究自然色彩以及其搭配組合之上,而是有了更加深入的目的,即物體表象色彩的分析解讀,這一過程中它特別注重對設(shè)計者主觀色彩的運用。作為設(shè)計教學(xué)的基礎(chǔ)課,其重要目的就是要通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生分清色彩的細(xì)膩差異并理解設(shè)計色彩的意義,讓他們對平面、環(huán)境等色彩的特點有相當(dāng)明確和深刻的認(rèn)識。
(一)把握色彩教學(xué)重點,合理設(shè)置教學(xué)內(nèi)容。其中首要的是進(jìn)行色彩靜物寫生訓(xùn)練,其實就是訓(xùn)練調(diào)色的過程,調(diào)色是色彩設(shè)計不可或缺的重要環(huán)節(jié)。調(diào)色時要在調(diào)色板上按照色彩明亮度來調(diào),而不是像很多學(xué)生那樣在一個調(diào)色盤的空余地方調(diào)色,調(diào)的有些混亂。此外,在教學(xué)中要鼓勵學(xué)生據(jù)其主觀傾向來調(diào)色,就是不一定非得按照物體本來精確的顏色來調(diào),要讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀性,調(diào)出第一直覺所察覺的顏色。另外一點,要突出裝飾色彩。裝飾色彩不僅能夠反映個人的主觀感受,同時能在很大程度上鍛煉和提高學(xué)生組織色彩的能力。對客觀的物體來講,設(shè)計中的色彩要體現(xiàn)主觀性,而裝飾色彩同樣要注重這種主觀感受。在教學(xué)中,可以充分鼓勵學(xué)生把色彩與情感結(jié)合起來,同時借助色彩對之給予適當(dāng)程度的夸大,這樣,當(dāng)我們在創(chuàng)作的時侯,會體味到由生活到色彩的過程;而在欣賞觀摩作品的時侯,又能經(jīng)歷一種從色彩多樣的畫面到多姿多彩的生活的過程。這種由畫面聯(lián)系到生活,再由生活具體到畫面的過程,體現(xiàn)了藝術(shù)源自生活同時又高于生活的原則。
(二)加強對創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),促進(jìn)評價體系的豐富和完善。創(chuàng)新是魂,在藝術(shù)的殿堂尤其如此。藝術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)新,首要的宗旨在于獲取一種能力,一種能提高人們生活品質(zhì)的創(chuàng)造能力,而絕不僅僅是對客觀事物再描繪、再呈現(xiàn)的能力。所以,在色彩教學(xué)以及訓(xùn)練中,教師肩負(fù)著啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重任,要促進(jìn)他們不斷地發(fā)揮其創(chuàng)造能力。比如在色彩訓(xùn)練中,可以引導(dǎo)學(xué)生改變正常的比例、觀察點,改變正常的邏輯,用新視角新思維進(jìn)行重新組合與提煉等,簡言之就是要引導(dǎo)學(xué)生去創(chuàng)造,不斷培養(yǎng)他們色彩創(chuàng)新意識
評價體系是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的重要推動力。傳統(tǒng)教學(xué)評價模式顯得較為單一,有些情況下甚至顯得有失公允,這些評價常以學(xué)生作品呈現(xiàn)出的色彩關(guān)系對不對作為評價標(biāo)準(zhǔn),而忽略了對學(xué)生在其中的感情表達(dá)、探索能力、創(chuàng)新精神等多方面的綜合考量。其實,學(xué)生色彩作品本來就蘊含著個人的各種情感,即使有些抽象的作品可能就畫面效果來看,不是那么理想,這是由于他們自己的造型能力和構(gòu)圖能力相對缺乏的緣故,我們不僅不應(yīng)該予以否定,而應(yīng)該支持,同時起好引導(dǎo)作用。面對學(xué)生的作品,需要有一種尊重的態(tài)度,給出意見時要使用恰當(dāng)?shù)恼Z言,認(rèn)真看完了學(xué)生的作品后再表達(dá)自己的意見。即使學(xué)生作品存在各種各樣的問題,也不能盲目一刀切而否定,他們的作品無論質(zhì)量怎么樣,總是付出了心血,而且雖然在某方面可能與具體要求存在差距,但不見得在其他方面也不那么盡人意,所以教師需要耐心,要盡量找出出彩的地方,給予鼓勵。當(dāng)然對那些不足和缺陷,更要提醒,只是要注意方式。通過這種平等,同時又充滿了信任與關(guān)切的評價體系,可以起到很好的激勵的作用,因為它是一個全面的評價。因此,一個恰當(dāng)?shù)脑u價體系不僅要關(guān)注學(xué)生成績,更應(yīng)發(fā)掘?qū)W生多方面潛能。只有綜合全面的評價才能使得學(xué)生充分認(rèn)識到自己的長處和不足,從而有針對性地查漏補缺,不斷完善,同時對優(yōu)點也能更自信地發(fā)揮,這樣無疑對色彩創(chuàng)造能力的提高是有著相當(dāng)重大意義的。
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