華麗外表下的悲劇人生——《了不起的蓋茨比》女主人公黛西新論

藎張歡雨

華麗外表下的悲劇人生
——《了不起的蓋茨比》女主人公黛西新論

藎張歡雨

《了不起的蓋茨比》是菲茨杰拉德的代表作，已被從不同角度，用不同的方法進(jìn)行了大量的研究，但是些研究并未脫離文學(xué)研究的范式，很少有學(xué)者從篇章語(yǔ)言學(xué)角度解讀文學(xué)作品。語(yǔ)篇分析主要從兩個(gè)方面著手：一是實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)篇的理解，二是實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)篇的評(píng)價(jià)。也就是說全面理解文學(xué)作品，不僅要理解作品所傳達(dá)的字面意思，還要對(duì)作品做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)，在語(yǔ)篇中具有重要地位，評(píng)價(jià)是任何語(yǔ)篇意義的中心，對(duì)語(yǔ)篇的分析必須把評(píng)價(jià)考慮在內(nèi)[1]。如果沒有正確的評(píng)價(jià)，那么對(duì)文學(xué)作品的理解將會(huì)是片面和有失偏頗的。

系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的理論體系印證了這種觀點(diǎn)。該理論認(rèn)為，語(yǔ)言可同時(shí)產(chǎn)生多層意義，表達(dá)不同的純理功能，從而組成一個(gè)句子的整體意義。這被韓禮德稱為語(yǔ)言的三大元功能：概念功能、人際功能、語(yǔ)篇功能[2]。其中人際功能指的是“人們?nèi)绾问褂谜Z(yǔ)言與其他人溝通、建立人際關(guān)系，如何用語(yǔ)言來影響別人的行為，或用語(yǔ)言來表達(dá)對(duì)事物的看法和評(píng)價(jià)”[3]。通過對(duì)語(yǔ)言的人際功能進(jìn)行分析，轉(zhuǎn)述者的觀點(diǎn)，立場(chǎng)甚至是偏見都將一覽無遺。澳大利亞語(yǔ)言學(xué)家馬丁認(rèn)為傳統(tǒng)的系統(tǒng)功能語(yǔ)法對(duì)語(yǔ)言的人際功能分析還不夠全面，所以他提出了評(píng)價(jià)理論（Appraisal Theory）來進(jìn)一步完善人際功能。該理論能有效挖掘出隱藏在語(yǔ)篇背后的態(tài)度、立場(chǎng)和觀點(diǎn)，有助于讀者更全面、更精確地理解文學(xué)作品。

國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)《了不起的蓋茨比》的評(píng)論可謂數(shù)不勝數(shù)，但是對(duì)女主人公黛西的評(píng)價(jià)卻眾口一詞：她愛慕虛榮、道德淪喪、貪圖金錢享受，而且對(duì)蓋茨比的死負(fù)有主要責(zé)任。因此，長(zhǎng)期以來，在眾多學(xué)者的筆下她扮演著施害者的角色。她一直被認(rèn)為是邪惡和腐敗的化身，“代表著腐朽墮落的‘美國(guó)夢(mèng)想’的內(nèi)在本質(zhì)——個(gè)虛假、空洞、毫無實(shí)際意義的幻影”[4]。為了從一個(gè)全新的角度驗(yàn)證這一觀點(diǎn)，筆者將馬丁的評(píng)價(jià)理論應(yīng)用于該小說的分析，卻得出了完全不同的結(jié)論，即黛茜并不是陰險(xiǎn)惡毒的施害者，而是當(dāng)時(shí)社會(huì)中弱小無助的受害者。本文選取了小說中關(guān)于黛西的描寫，以詞匯資源為主線，態(tài)度次系統(tǒng)為理論依據(jù)，從情感、判斷和鑒賞三方面進(jìn)行了分析。

評(píng)價(jià)理論是在20世紀(jì)90年代從系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的人際功能觀點(diǎn)發(fā)展而來的，它關(guān)注的是語(yǔ)篇中的表現(xiàn)出來的各種態(tài)度。評(píng)價(jià)理論是關(guān)于評(píng)價(jià)的——即語(yǔ)篇中所協(xié)商的各種態(tài)度，所涉及到的情感的強(qiáng)度，以及表明價(jià)值和聯(lián)盟讀者的各種方式。[5]馬丁指出：“評(píng)價(jià)理論是關(guān)于評(píng)價(jià)的文本中語(yǔ)言手段共同作用而表達(dá)的各種態(tài)度，所涉及的情感強(qiáng)弱，價(jià)值觀念的來源方式以及如何使讀者與作者意見保持一致的方式”[6]。馬丁把評(píng)價(jià)系統(tǒng)分為三個(gè)系統(tǒng)：態(tài)度(Attitude)、介入(Engagement)和級(jí)差(Graduation)，然后它們又分別次系統(tǒng)化。其中態(tài)度次系統(tǒng)分為情感(Affect)、判斷(Judgment)和鑒賞(Appreciation)三個(gè)子系統(tǒng)；介入次系統(tǒng)分為自言和借言兩個(gè)子系統(tǒng)；級(jí)差次系統(tǒng)分為為語(yǔ)勢(shì)和聚焦[6]。

本文運(yùn)用態(tài)度次系統(tǒng)展開分析。態(tài)度是指心理受到影響后對(duì)人類行為、文本過程及現(xiàn)象做出的判斷和鑒賞[6]。

第一，情感子系統(tǒng)。情感是評(píng)價(jià)者對(duì)被評(píng)價(jià)者的情感反應(yīng)，既可以通過心理過程和關(guān)系過程來體現(xiàn)，也可以通過表示態(tài)度的詞匯手段來體現(xiàn)。由過程表達(dá)的情感意義分為“現(xiàn)實(shí)型（realis）”和“非現(xiàn)實(shí)型（irrealis）”。“現(xiàn)實(shí)型的情感意義主要有三種情況，即快樂/非快樂（un/happiness），安全/非安全（in/security）和滿意/非滿意（dis/satisfaction）。”[7]“非現(xiàn)實(shí)型的情感意義總是外物導(dǎo)致，包括外物導(dǎo)致的恐懼或由外物引起的欲望。上義層為“非/傾向”(dis/inclination)，下義層為恐懼（fear）和欲望（desire）。”[5]

在《了不起的蓋茨比》中，關(guān)于黛西的情感評(píng)價(jià)資源既有積極也有消極的。但是消極的情感占了壓倒多數(shù)，一共有21處，而積極的情感相對(duì)較少，只有3處。

黛西和湯姆布坎南的婚姻并不幸福，她因?yàn)檎煞驕酚辛嘶橥馇椋艿嚼渎涠鴤碾y過。黛西雖然知道，但是不敢公開挑明，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì)女性要依附男性，才能生存，得到衣食無憂的生活。所以黛西敢怒不敢言，生活在悲傷與絕望中。

當(dāng)黛西生了孩子之后，她有一種被遺棄的感覺，這包含了幾乎所有的消極情感：悲傷，非安全，以及恐懼。其中既體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)型的消極情感，表明了她當(dāng)時(shí)的傷心和不安；也有非現(xiàn)實(shí)型的情感因素，反映了對(duì)將來生活的恐懼，害怕受到傷害等。

當(dāng)被告知生了個(gè)女孩之后，她哭了，這是非快樂情感的外在表現(xiàn)。在當(dāng)時(shí)的男權(quán)社會(huì)，生男生女是和女人的命運(yùn)聯(lián)系在一起的，生女孩預(yù)示著黛西在家庭中沒有地位。這從另一個(gè)側(cè)面反映了湯姆其實(shí)并沒有真正愛黛西，不然黛西不會(huì)為生了女兒而悲傷，哭泣。所以黛西的命運(yùn)其實(shí)也是悲慘的，是男權(quán)社會(huì)的犧牲品，是值得同情的。

而當(dāng)蓋茨比重遇黛西，重新追求黛西的時(shí)候，黛西有過短暫的快樂，她的生命重新燃起了希望，體會(huì)到了久違的快樂和甜蜜。這也是小說中黛西僅有的幾次積極情緒的展露。當(dāng)蓋茨比和湯姆攤牌后，他要求黛西離開湯姆和他一起生活，黛西猶豫了，但不得不做出選擇。她在情感上是偏向蓋茨比的，所以剛開始她還是鼓起勇氣要追隨蓋茨比，但是要離開熟悉的環(huán)境始終是痛苦的，所以在情感上就表現(xiàn)為猶豫，難過和恐懼。但當(dāng)她知道了蓋茨比是通過走私等非法的手段得到財(cái)富之后就猶豫了，不知如何抉擇。在情感上就表現(xiàn)為不安、恐懼和絕望。而正是由于這種恐懼，對(duì)未來的不確定，黛西再也沒能鼓起勇氣離開她的丈夫。黛西做出這樣的選擇的確是因?yàn)樗墁F(xiàn)實(shí)，可能有人會(huì)批評(píng)她沒有大膽地追求愛情，貪慕虛榮。但是黛西的現(xiàn)實(shí)和虛榮是當(dāng)時(shí)的社會(huì)造成的，她這么做只是為了自保，為了能在那個(gè)男權(quán)社會(huì)生存下去。

綜上所述，小說中關(guān)于黛西的情感評(píng)價(jià)資源幾乎都是消極的，包括了現(xiàn)實(shí)型的：非快樂（unhappiness）、非安全（insecurity）、非滿意（dissatisfaction），以及非現(xiàn)實(shí)型的：恐懼（fear）。這表明黛西實(shí)際上是一個(gè)悲劇人物。因?yàn)榕栽谏鐣?huì)中處于弱勢(shì)，她生活得并不開心，現(xiàn)實(shí)不允許她按照自己的意志來追求幸福，她其實(shí)是那個(gè)爵士時(shí)代的受害者。

第二，判斷子系統(tǒng)。判斷是根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)被評(píng)價(jià)者作出的價(jià)值評(píng)判。判斷總是與特定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)相聯(lián)系，因此判斷標(biāo)準(zhǔn)的確定是評(píng)判范疇的前提。判斷是一個(gè)相對(duì)廣泛的范疇，它包括社會(huì)評(píng)判、道德評(píng)判、美學(xué)評(píng)判、法律評(píng)判等。社會(huì)評(píng)判分正面評(píng)判和負(fù)面評(píng)判。它與行為規(guī)范（normality）、做事才干（capacity）和堅(jiān)忍不拔（tenacity）有關(guān)。社會(huì)約束也分正面和負(fù)面。它與是否真實(shí)可靠（veracity）、行為是否正當(dāng)（propriety）有關(guān)[6]。

在對(duì)黛西的判斷中，全部是負(fù)面的，共有28處，沒有任何正面的評(píng)價(jià)。首先在社會(huì)評(píng)判方面，作者從行為規(guī)范，才能和韌性三個(gè)方面全面評(píng)價(jià)了黛西。在行為規(guī)范方面，黛西沒有人情味，且對(duì)任何事都很冷漠。在做事才干方面，作者認(rèn)為黛西是個(gè)愚蠢的，無知的。她沒有自己的思想和主見，就像一個(gè)傀儡。黛西甚至希望她的女兒也做一個(gè)美麗的傻瓜。這其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)：婦女沒有地位，沒有發(fā)言權(quán)，就像商品一樣被男人們占有；女人不需要才華，只需要美麗迷人的外表，太聰明的女人反而得不到幸福。在韌性方面，作者毫不留情地批評(píng)了黛西的反復(fù)無常，缺乏堅(jiān)定的信念，在蓋茨比和他丈夫之間游離不定。當(dāng)與蓋茨比重逢時(shí)，黛西對(duì)婚姻長(zhǎng)達(dá)五年的忠貞被一下子摧毀了。而當(dāng)知道蓋茨比靠非法勾當(dāng)發(fā)財(cái)?shù)氖聦?shí)后，黛西離開她丈夫的勇氣被一掃而空。

其次，在社會(huì)約束方面，作者也對(duì)黛西做了消極的評(píng)價(jià)。在是否真實(shí)可靠方面，黛西被認(rèn)為是不真誠(chéng)、虛偽和圓滑世故的。在行為是否正當(dāng)，在善惡對(duì)錯(cuò)的判斷方面，作者又一次對(duì)黛西提出了批評(píng)。黛西被評(píng)價(jià)為一個(gè)行為粗俗，品質(zhì)惡劣和憤世嫉俗的女人。

總的來說，作者對(duì)黛西的判斷是非常消極的。在社會(huì)評(píng)判方面，她冷漠無情、愚蠢無知、反復(fù)無常，在社會(huì)約束方面她虛偽做作、圓滑世故、品質(zhì)惡劣。作者認(rèn)為黛西的人品和行為是違背道德和法律準(zhǔn)則的，應(yīng)該受到批評(píng)和譴責(zé)。結(jié)合對(duì)情感評(píng)價(jià)資源的分析，黛西的種種惡劣品行其實(shí)是由她的悲慘境遇造成的：在男權(quán)社會(huì)中，丈夫移情別戀，她沒法聲張，所以生活痛苦絕望，但也別無他法。為了自保，為了維持舒適的生活，她逐漸變得冷漠無情、虛偽做作、圓滑世故，為的只是在夾縫中求生存。所以她的拙劣性格和品行并不是天生的，而是當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)造成的。因此，黛西只是男權(quán)社會(huì)犧牲品而已，人們其實(shí)不該過多批評(píng)她，而更應(yīng)該譴責(zé)當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度。

第三，鑒賞子系統(tǒng)。鑒賞主要是運(yùn)用美學(xué)的價(jià)值觀念進(jìn)行的。它是對(duì)語(yǔ)篇、抽象事物或自然事物進(jìn)行評(píng)價(jià)。在反應(yīng)這個(gè)子范疇里，評(píng)價(jià)是人際的，依據(jù)過程的影響或質(zhì)量來進(jìn)行的。構(gòu)成是面向語(yǔ)篇的，依據(jù)語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性或細(xì)節(jié)進(jìn)行評(píng)價(jià)。價(jià)值評(píng)價(jià)是社會(huì)性的，是根據(jù)社會(huì)價(jià)值對(duì)過程進(jìn)行評(píng)價(jià)[6]。

小說中關(guān)于黛西的鑒賞資源非常豐富，總共有35處，但是絕大多數(shù)都是積極的，只有1處完全消極的鑒賞。鑒賞詞匯主要集中在反應(yīng)層面，只有個(gè)別是關(guān)于價(jià)值的，這表明小說關(guān)于黛西的鑒賞主要集中在外在形象，而非內(nèi)在的品質(zhì)。

首先，小說用大量的積極詞匯渲染了黛西超凡的魅力，多角度，全方位地展示了黛西的吸引力。這很好地解釋了蓋茨比不顧一切地想擁有黛西的原因。黛西說話的聲音令人興奮激動(dòng)，甚至是有超凡魔力的。她的笑聲甜美，讓人心動(dòng)，令人沉醉。她溫婉熱情，魅力四射，讓人無法自拔。

其次，文中有兩處鑒賞同時(shí)使用了消極和積極詞匯，表明了黛西的美麗僅是華麗的外表，她的內(nèi)在并不值得稱道。黛西的笑聲是有魅力的，但卻是荒謬的；她的臉蛋令人著迷但卻掩蓋不住內(nèi)心的蒼白。小說中僅有的一處純粹的消極鑒賞也不是對(duì)黛西本人的評(píng)價(jià)，而是黛西對(duì)外在事物的看法。她認(rèn)為一切都很糟糕，在她眼中生活并不美好，這反映了她和湯姆的婚姻并不幸福，湯姆尋找外遇更是讓她感到生活空虛，百無聊賴。充分展現(xiàn)了黛西在美麗軀殼的下面，隱藏著空虛蒼白的心靈。

小說大力渲染了黛西超凡的魅力，多角度，全方位地展示了黛西的吸引力。她溫婉熱情，魅力四射；笑聲甜美，令人沉醉。但是她的美麗的臉蛋無法掩蓋內(nèi)心的蒼白。黛西的丈夫出軌，但女性在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中處于弱勢(shì)，她也沒法聲張。因此，黛西生活在不安與恐懼，悲傷與絕望中。為了自保，為了維持舒適的生活，她逐漸變得冷漠無情、憤世嫉俗、虛偽做作、圓滑世故、反復(fù)無常，為的只是在夾縫中求生存。綜上所述，黛西的拙劣性格和品行并不是天生的，而是當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)造成的，是那個(gè)時(shí)代的犧牲品，她的生活其實(shí)是空虛和悲慘的，應(yīng)該得到人們的理解和同情。以上分析表明，評(píng)價(jià)理論能夠有效揭示作者的態(tài)度、情感和觀點(diǎn)，為理解和欣賞文學(xué)作品提供了一個(gè)全新的視角，能促進(jìn)讀者對(duì)作品的深層次理解。

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張歡雨，常熟理工學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師，碩士）