外國文學的多元化批評

申玲黃鑫

西方文學的人文情懷和理性特征，也是其文學批評多元化出現重要原因。在外國文學多元化批評的發展階段，要求文學批評要更多地關注批評的過程與意義，不僅要促進文學批評的價值性、廣泛性、更加要注重文學的比較性。尤其在當今日新月異的歷史新時期下，多元化的文學批評方式，多元化的社會環境，多元化的競爭格局，文學藝術批評與人的意識在逐漸增強。

文學批評是一個充滿了感性情懷的世界，在西方文學領域中，多元化的文學批評正在快速地發展。美國學者R·韋勒克曾經這樣說道：“18、19世紀曾被人們稱作批評的時代，實際上20世紀才最有資格享有這一稱號。當文學批評由一種地方性的影響而嬗升為一股名副其實的洪流并進而獲得一種新的自我意識時，文學多元化的發展格局也在不斷地形成發展。”在我看來，這段話是對20世紀60年代以來西方文學批評發展狀況的一個概括性總瞰和恰如其分的界定。

外國文學早在它的誕生時期，就深深地烙刻上了多元化的痕跡。早在柏拉圖時期，文學是政治和現實理念相互聯系的結晶，理念論是柏拉圖文學哲學體系的核心。在柏拉圖的文學中，核心之外有感個總的概況，它是文學的原形，在心中的文學形象是它的臨摹，兩者相符便是真實的認識，否則就是虛妄。到了亞里士多德時期，文學在他的《詩學》中說“對于詩，寧可選擇令人信服但不可能的事，而不選擇令人難以相信但是確實可能的事?！边@是亞里士多德在文學美學中的重要原則，他的文學藝術真實性也是建立在這個原則之上。在西方的中世紀文學時期，文學中出現了資產階級的文化意識，西方的中世紀是文學的“黑暗時期”，但它也是文學在多元化批評發展中重要歷史階段。

在20世紀上半葉外文學批評的多元化發展日臻成熟，在世紀末的30年間達到了異常繁茂的境地。這不僅顯示在外國文學批評隊伍的日趨壯大和批評成果的豐富迭多，還體現于批評意識的逐步自覺與批評多元化的發展。毋庸置疑在外國當代文學批評多元化的形成和發展中，開拓創新與時俱進是文學多元化批評產生的主要因素。而在當代，在外國文學對新時期思潮的吸收和借鑒中又承繼了現代文學批評勇于引入異質的科學精神。當代外國文學多元化批評一方面緊貼了文學創作的實際，一方面又緊跟此起彼伏的各種新潮理論。在總體上展現出了斑駁多姿、百花爭妍的發展態勢。當然外國文學的多元化批評緣于特定的人文環境，外國文學批評接受了各種思潮的影響，又深深地打上了半個世紀以來的各種時代烙印。

借鑒外國文學的批評可以在多層次多方面地了解外國的風土人情、人文民俗、甚至于社會政治等，在以通過文學批評的角度來審視我國在文學批評應該怎樣向國外學習借鑒。吸收外國文學批評影響的潛在形態及其作用在于應用到美學的角度談文學的民族化。我國的民族文學擁有五千年的悠久歷史，其內涵博大精深源遠流長，但在近代的由于我國受到西方工業文明的沖擊，文學也同樣的受到了外國文學的影響，在文學的批評中多元化的潮流在我國的文學領域也是同樣的影響深遠。

對民族文學問題的一種探討，借鑒接受外國文學批評美學的理論成果，著重從外來文學影響的角度，來重新思考民族化文學這一課題。在我國的民族文學的問題中，借鑒吸收多元化的外國文學批評可以在多個的角度來審視我國的文學在新世紀的發展。外國文學批評的多元化過程，并非只顯露在作家依據反映本民族社會生活的需要，而有機地吸取多元化文學經驗這一直接可見的方面。而且還發生在以民族的視野來閱讀外國文學，并以由此而改變的民族文學的心理結構。

在外國文學多元化的批評藝術中，批評創新精神是支撐其文學世界的砥柱。文學批評具有一種超理論性，它更多地偏重實踐的總結。所以，把握多元化的審美批評首當其沖的是文學批評創新精神。文學批評自身的意義、價值在于讀者心目中所顯現出來的文學的內在深意。法國作家法朗士在《樂園之花》曾說過這么一段話:“書是什么?主要的只是一連串小的印成的記號而已，它是要讀者自己添補形式色彩和感情下來，才好使那些記號相應地活躍起來。一本書是否呆板乏味，是否生趣盎然感情如火，還要靠讀者自己的體驗?！边@段話生動地道出了文學批評美學的要義。

任何事物在文學中的表述都是以自己已有的先在、先見、先知為基礎，進行有選擇、有變形地吸收。所以，文學作品呈現在讀者心目中的實際意義，并不是作者給定的文學原意，而是由歷史環境乃至全部客觀歷史進程共同作用的結果。

接受外國文學多元化批評，首先是不同文化的差異。每個民族的文化都是本民族人民在長期歷史發展中逐步形成的。閱讀、理解外國文學批評的過程，也是將其民族化的過程。其原因正在于讀者是以特定的民族心理結構去接受外國文學作品的。在接受外國文學批評的過程中，我們可以站在評論者的高度來看待外國文學的精華部分。

外國文學多元化批評競爭格局是文學批評界在主體進入學術風格流派的一種狀態，主要表現文學批評觀點和批評主體之間公平競爭。在當今多極化的世界中，文學批評領域也同樣的是存在著眾多的風格流派，在外國文學批評界形成了多元化的競爭格局。

在這眾多的風格流派中，文學批評理論呈現出“百花齊放，百家爭鳴”的局面。多元化的文學批評競爭格局在很大程度上豐富了外國文學的發展空間，在文學藝術走向新世紀的道路上作出了極其重要的貢獻。多元化的文學批評格局帶來的反思是世界各國的文學都不是孤立存在的，而是相互依存、相互聯系和發展變化的。正是由此出發，對多元化的文學批評格局進行科學解釋的主要原因就在于有多樣的方法。

外國多元化的文學批評是在其眾多的文學流派中誕生多的，這些文學流派如同一顆顆閃光的珍珠點綴著外國文學的天空。巴洛克文學是17世紀歐洲的非主流文學思潮，一直以來，對其文學藝術價值的否定性評價居多，但是巴洛克文學的代表作中也不乏思想純正嚴肅、藝術精美高雅的作品；象征主義1886年由法國巴黎青年詩人讓·莫雷亞斯自稱“象征主義者”而得名，藝術手法是暗示多于解釋，含蓄發揮；超現實主義從1924年開始出現，自動寫作既不受理性或美學、道德準則制約的寫作，來表現思想的真實活動，相信夢幻和下意識比事實更能表現精神深處的真實；自然主義19世紀來末20世紀初產生于法國，強調文藝要表現事物的自然狀況，著重對現實生活的個別現象和瑣碎細節作客觀的精確的描寫，追求事物外在的真實，忽視對事物本質方面進行藝術概括。

外國文學研究中的文學批評正處在多極化的歷史發展階段。多元的批評方式，多元的社會環境，多元的競爭格局要求文學批評要更多地關注批評的過程與意義。在外國文學中表現生活種種的美與善，一切的復雜現象，還其世俗的合理性，從而讓讀者感到它有切近人生的真實與可信。更重要的是通過文學多元化批評使社會保持了健全的理想，同時也因與生活的反差，成就自己的價值。正如馬爾庫塞說：“有當形象活生生地駁斥既定秩序時，文學才能說出自己的語言。能這樣說出自己的語言，文學也就站在了精神的巔峰?！?/p>