“現代科學技術”課程教學的哲學思考

岳玉榮

（岳玉榮：連云港師范高等專科學校，教科所所長，副教授。南京大學哲學系博士研究生。研究方向：科學教育哲學、物理文化研究。）

“現代科學技術概論”課，為了加強大學生的科學素養教育，是高職院校為了提高人文社會科學、管理科學等人文學科大學生科技素養而設置的一門公選必修課程。但在實際教學中，存在著現代科學技術教學價值的缺失和困惑，存在著本課程缺乏實用性的困惑、存在著文科大學生科學基礎訓練不夠引起的困惑，在一定程度上影響了提高大學生科技素養的教育教學效果。朱小蔓教授曾針對科學教育提出把“科學當成一種文化精神來教”的觀點，也就是倡導我們換一種思維方式來解決科學教育中的問題。筆者認為把科學技術當成科學文化來教，不僅僅是換一種思維方式解決現代科技教學中諸多困惑的嘗試，更是一種對現代科學教育文化觀的回應。

一、“現代科學技術”教學中存在的困惑

（一）現代科學技術教學價值的缺失和困惑

由于對現代科學技術本質的認識與理解的缺失，導致科學素養教育的實際效果不盡如人意，甚至有許多學生到課程結束還不理解自己為什么要學這門課。

現代科學是一種西方科學知識體系，西方人對科學及技術的認識，來源于哲學思想的傳播和滲透。實證主義可以說是對統治西方近代科學達幾個世紀的牛頓力學的哲學總結和闡述，也正是實證主義的科學觀框住了二十世紀以前大眾的科學觀，人們普遍相信科學知識是客觀的、確定的、理性的、永恒的、實證的，大學生也不例外。但現代科學的發展，尤其是愛因斯坦相對論的產生，使得這種靜態的科學觀向動態科學觀發展，人們對科學的認識由絕對走向多元、相對、復雜，在人們的眼中，科學不再是單純的既定的結論、公式、定律，“科學是一種文化過程”，更是“人的自由的、不斷的、持續著的科學探究活動”，是對富有生命力的因而富有人文氣息的科學家科學精神的折射，這種現代科學觀能讓我們從各個角度“靠近”自然。傳統的現代科學技術課教學，更多地強調對科學與技術的知識了解，對科學價值的認知和介紹更多的是來源于現代科學自身的進步及其在技術上的應用，沒有隨著現代科學及技術的發展而使學生科學觀得以改觀或提升，單一的、確定的、絕對的科學觀念還在左右著許多人文學科大學生對科學本質的認識，在他們眼中，科學依然是“神秘的”、“不可觸及的”、“難于理解的”、“高高在上的”、尤其是高速發展的現代科學技術更是與具有學問、感性、溫情、詩性、浪漫 洞察、智慧特質的人文學科是不同的價值追求。因而人文學科大學生對現代科學技術概論課會表現出“漠視”，產生為什么要學習現代科技概論課的困惑。

（二）專業化知識教育模式帶來的困惑

在現代高等教育領域里，知識化教學模式成了現代教學模式的重要特征之一。這種模式在教授知識的專業性、系統性等方面表現了很好的作用，但同時也產生了明顯的弊端。一、如過度細化的專業知識教學，割裂了知識與知識的文化背景之間的關系，大學生經過這種專業化的知識教育模式訓練，盡管掌握了一定的專業知識，但很難看清科學技術廣闊的文化背景，難以把握歷史傳統以及學科之間的相互聯系、科學技術與社會文化的關系等。正如貝爾納在談到專業化教學模式的弊端時指出：“這是畫地為牢，把科學囚禁起來，使它同文化的一切其他方面都隔絕開來，因此，也就是使科學教學完全服從技術訓練。”

人文學科的知識教育模式不同于現代科技的“以知生情”，而是偏向于“以情生知”，如在人文學科的教學中，首先吸引你關注的不是相應的語言表達形式，而是慣穿在模式中的精神滋養，包括對大自然的關愛、對弱小的同情、對未來的希冀、對黑暗的恐懼等。文、理兩種不同的專業化教育模式淡化了專業背景、專業間的聯系，大學生對這門課的困惑就產生了：本門課程對人文學科的專業發展有什么用？他們大都認為知識廣博而分散、深刻而晦澀的現代科學技術概論課程與人文學科的實踐聯系不大，更看不到現代科技對大學生將來的工作和學習會帶來什么影響與作用。在這種心理暗示下，大多數學生不能夠主動接受這門課的學習。而授課老師的困惑是，缺乏對本課程和該文科專業課程群的橫向融合，一旦脫離了專業化的教學模式，教學將陷入一種更加復雜、更加不確定的模糊語義空間中，這就對老師跨學科的素質和能力提出了更高的要求。

（三）文科大學生的科學基礎訓練不夠造成了對科學的理解難度甚至是對科學的神秘感

長期的文理分科造成了文科生的科學知識積累不足。一是科學原理和科學常識積累嚴重不足導致的科學觀理解膚淺。在現代科學技術概論課中，雖然已隱去了太多的數學推導，但最基本的科學原理是需要基礎性累積和系統性累積的，文科大學生顯然缺少這樣的積累。二是文理分科的原因。長期的文理分立，文科大學生對科學的范式有陌生感，自認為自己不是學習理科的，會對科學技術學習產生一種類似排斥的心理暗示，因而對接受科學及科學技術的具體知識形成一定的教學障礙，綜合理解能力也大打折扣。比較普遍的情形是，文科大學生通過各種渠道，也了解了相當數量的科學事實，甚至是有一定難度的科學事實，但卻不知道研究這些科學事實的科學方法及其科學方法論，對科學事實的內在規律缺乏理解，只見樹木不見森林。因而很難把握這些科學事實的本質。

二、“把現代科學技術當成一種文化來教”的教學策略

由于存在以上的教學困惑，現代科學技術概論課中，講什么？如何講？學什么？如何學？它作為一門課程存在的價值、功能、內涵和外延，就成了廣大師生普遍關注的問題。為此，筆者認為“把科學技術當成科學文化來教”是解決現存困惑的一種現實而有益的價值取向。

（一）用文化觀關照科技價值觀，幫助大學生形成科技與人文兩者溶合的科技文化價值觀

近代科學技術革命以來形成的科技價值觀，著重強調了價值的主體，即人的價值尺度，就是科學技術以為人類利益服務為指導思想,以人類利益為價值方向,其合理性就是滿足人類的需要。人類利用科技統治自然、控制自然、利用自然、改造自然、主宰自然、安排自然。這種科技價值觀與文科大學生的利用現代科學技術描述自然、欣賞自然、贊美自然、判斷自然、記錄自然、原生態自然等人文科技價值觀產生強烈的沖突。實際上，“從科學技術的客觀內容來看。科學是人類對客觀世界的認知，技術是人類對客觀世界的改造。無論科學還是技術，都是人的活動的結果。” “科技作為一個整體，突出體現了人類的最高價值—真善美的價值。”如：物理學家、數學家霍金，提出的宇宙大爆炸理論，盡管這一理論被眾多科學家所接受，但由于無法用事實驗證其理論的真實性，至今這位世界上著名的大科學家也沒有得到諾貝爾獎，這種科學中的實證精神、理性精神就是求真的人文價值體現。這種價值體現有易于文科大學生用人文的視角看待科學、理解科學、科學技術。因而在教學中，體會科學史中的科學預見、科學家的批判與懷疑的科學精神，熟悉科學技術符合理性的技術手段、以及體悟科學家堅持真理、科學研究中的價值判斷，不僅能夠體現現代科學技術的最高目標――求真、求善、求美，也有利于文科大學生對快速發展的現代科技價值的了解與掌握。

這種把科技價值與人文價值溶合的科技文化價值觀，能使學生更加全面、辯證、綜合地理解現代科技的本質，對培養學生正確的價值觀打下基礎。

（二）用文化觀關照科學方法論，建立文理兼備的新的科學方法論視野

隨著人類對自然界認識進一步深化，科學方法論越來越得到更多人的重視與關注，各種關于方法論的觀點應運而生。如后現代思潮的“反對方法”，就對現代科學方法提出了文化的反思，即從文化視角去反思科學方法論已成為一種趨勢。從人文的角度去理解現代科學的方法論就成為現代科學技術概論課教學對策之一。

人文科學的方法特征之一表現為如何把握做為研究對象的具有個別性和不可還原性的人文事件和現象，這與認識者個人獨特的生命體驗密不可分,可以說人文科學的方法更傾向于從個體對具體情境中的實踐智慧或方法技巧的認知中把握對象的運行規律和內在的精神價值。這與自然科學中以理性、客觀、實證為內核的分析、綜合、歸納等方法有很大的不同。人文現象的認識過程是“理解”而不是自然科學中的“說明”，身處不同的情境對人文現象就有不同的“理解”，就如有一千個觀眾就會有一千個哈姆雷特，而不象自然科學中的唯一的、合理的方法。自然科學方法的唯一性、封閉性、分立性、絕對性與人文科學方法的多元性、開放性、相對性相對。如牛頓力學的建立，引發了物理學史上的科學革命，牛頓力學的所建立的絕對性、理性、決定性的物理學方法對現代科學的產生起到了重大的影響，這種影響至今依然存在。隨著科學技術的發展，尤其是愛因斯坦理性的建立，量子力學的建立，其研究方法的客觀性、理性、普遍性遭遇質疑，但現代航天技術的可靠性、安全性仍建立在其基礎上，這說明適用于不同領域的科學理論之間的關系，也并非是絕對對立的關系，而是有著對應和相容的關系。在現代科技概論課中，形成注重歸納和演繹，注重形象和抽象，注重多樣化的方法論體系的教學，幫助學生建立一個全新的立體和發展的科學方法論視野，進行文理科方法的打通訓練，有助于學科知識的互融，有助于培育學生整合不同領域的科技知識的能力，有助于學生創新能力的培育。

從教育的角度而言，現代科學技術概論課就是要通過現代科學技術的學習對于學生的思維方式、價值觀念乃至世界觀等產生重要的影響。通過整合課程資源，設計不同以往的教學策略，在教學中實現對學生的科技與人文的影響。

[1]朱小蔓.教育的問題與挑戰[M].南京：南京師范大學出版社，2007.

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[5]張友平.兩種文化――從分裂到融合[D].湘潭大學碩士學位論文，2010.

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