牛津大學人才培養模式及其啟示

張嶸

牛津大學做為世界頂尖的高等學府，在其成立900 多年的歷史中培養了眾多杰出的思想家和科學家，對英國乃至人類歷史產生了深遠的影響。牛津大學在人才培養上取得的了舉世矚目的成績，其成功的經驗值得我們認真分析借鑒。

一、堅持博雅的教育理念

“博雅”的拉丁文原意是“適合自由人”（社會及政治上的精英），古希臘倡導博雅教育(Liberal Education)，旨在培養具有廣博知識和優雅氣質的人，讓學生擺脫庸俗、喚醒卓異，其所成就的，不是沒有靈魂的專門家，而是成為一個有文化的人。牛津大學自成立至今，其人才培養的目標上雖然也根據時代的不同而進行適當的調整，但其培養人才的基本理念卻從未改變，堅持大學應該培養全面發展的紳士，堅持“大學功能不在職業教育，而在培養紳士人格”。在這一理念的指導下，牛津大學在其歷史上培養了5位國王，29位英國首相，50位諾貝爾獎獲得者、90多位皇家學會會員和100多位英國科學院院士。直到今天，牛津大學的教師依然秉承著“造就一個人，不是撰寫一本書”的理念，始終將塑造學生的道德品質作為教育的首要目標。

二、校舍一體的學院制

學院制是牛津大學辦學特色之一，牛津大學最早的學院開創于1249年，目前牛津大學共有38個學院。學院制是牛津大學的特色和靈魂，學院作為法律和財政上獨立的機構享有高度的自治權利。學院的主要職責包括：選撥自己的本科生；為學生提供住宿、餐飲、公共休息室、圖書館、體育和娛樂設施；宗教服務；負責學生的導師制教學和福利。牛津大學的學院一般規模不大，人數在500人以下，本科生的招生人數一年在100人左右。每個學生要想成為牛津大學的一員必須先成為某一學院的一員，經過個人申請、入學考試、院方同意、大學同意注冊等程序。學院為學生在知識、品行、身體等各方面健康成長提供堅實保障。每個學院都像是一個社區，給學院的每個成員以溫暖和關愛，而在社區中的每一個成員無論是教師、學生、圖書管理人員、門衛、還是食堂做飯師傅都對學院具有強烈歸屬感和責任感。不難看出這種校舍一體的學院制在人才培養方面具有的優勢，功能齊全的學院像一個獨立的小社會為同學們提供了完整的學習環境，與學生們居住和生活在一起的導師能夠全面、全程且及時的指導學生的學習、生活。這為教養之上的教育模式提供了空間可能。牛津大學通過校舍一體的學院制實現了寓教于生活的教育目標，在生活中教育，為生活進行教育。

三、師生一體的導師制

導師制是牛津大學人才培養的核心，一直被譽為“牛津皇冠上最璀璨的明珠”。導師制是在學院制的基礎上得以完成的。學院為每一個新同學指定了專門的導師，一般一個導師帶1—2名同學，每周導師要與學生見兩次面，教師與學生之間進行一對一、面對面的個別輔導，教師與每個學生共同制定個性化的教學計劃。導師不僅解決學習中的具體問題，同時也會結合學生特點對學生的整個學業規劃提出合理的建議。在學業指導的過程中導師的學術精神、解決問題的態度、思維的方式都潛移默化的影響到學生，導師又成為了學生精神上的向導和朋友，在學生的成才道路上發揮著巨大的作用。牛津大學在其900年的歷史中始終保持勃勃生機和強大的吸引力，正是因為它始終貫穿著以人為本、以學生為中心的辦學理念和精神，導師制是貫穿這一理念最有力的工具。

四、牛津大學人才培養模式對我國高校人才培養的啟示

牛津大學在人才培養上取得的優異成績從教育的角度來看，得益于其和諧的育人理念。和諧育人是指教育生態的平衡，包括和諧的育人環境、和諧的師生關系等等，而這些理念對我國高校人才培養具有非常好的啟示和借鑒意義。

（一）樹立以人為本的和諧育人理念

近代隨著社會分工、職業結構日趨專精化發展，大學的教育為適應社會發展的需要在人才的培養上也越來越重視專精型人才的培養，忽視學生知識結構、學習能力、道德品質的培養。在教育越來越工具化、功利化的今天，牛津大學始終堅持以人為本的教育理念，堅持培養全人（the whore person）而實施全面發展的教育模式。這種教育的目標不僅關注未來的職業而更著眼于整個生活。在牛津大學無論是學院制還是導師制都是對這一理念的實踐。我國當前高等教育在以經濟建設為中心的大背景下，在人才培養上片面追求智育發展而忽視德育教育及品格的塑造，使得教育嚴重背離了其本質目的，背離了對人的基本價值的關注。教育要體現人的價值，教育要回歸生活、回歸到人，建立“以人為本”的育人理念并不是簡單的停留在理念或者機械的照搬理念，而是要建立一個以人的存在為基礎、人的價值為核心、以人的發展為目的的人才培養體系。

（二）構建和諧的育人環境

在牛津的育人環境中，我們感觸最深的是校舍一體的育人環境。牛津的每個學院都是一個完整的育人空間，在這個育人的環境中，有學生需要的一切，學生吃、住、行、學都可以在一個空間中完成進行。學生與學生之間、教師與學生之間沒有時間、空間的隔離，大家可以在一起探討學術問題，討論人生，而討論的地點可以是課堂也可以是餐廳、圖書館、宿舍，學習完全沒有時空的限制，只要是在學院里就是徜徉在知識的海洋中，學習與生活完美的融合在一起。而目前我國高校的育人環境各個要素之間還沒有能夠形成有效地關聯，許多環節都是相互脫離，課內與課外，宿舍與教室、教師與學生都沒有形成有機的結合。尤其在眾多的大學城中，這種問題更加嚴重。學生住宿區與教學區分離，學生的生活與學習涇渭分明，教師結束授課后就坐校車匆匆離開，教師教書與育人的功能分離，學生在課外基本上無法與教師進行深入的交流。教師的工作也僅僅停留在課堂上的知識講授，無法完成真正意義上的育人工作。通過牛津大學的經驗可以看出，和諧的育人環境對于一個大學生的成長意義重大，在一個完整的育人環境中，學生不僅學習到專業的知識而且能夠在與老師、學長的交流中掌握更多學習的方法、讀書的樂趣、做人的道理。

（三）建立和諧的師生關系

牛津的導師制之所以能夠獲得巨大的成功，在育人的過程中發揮重要的作用，是因為這一制度建立了一種和諧的師生關系。在這種師生關系下，教師在教育的作用被最大的發揮。教師用自己專業的知識與經驗對學生的學術發展提供建議，并在學生的學術研究過程中幫助學生學會獨立思考的能力，提高解決問題的能力，教師也能在與學生的互動中不斷激發自身靈感，教師與學生共同成長，真正做到了教學相長。在這樣的探討中，教師的學術情操、道德品質也都一一潛移默化的傳給了學生。相比我國高校這幾年中出現的學生與老師的種種矛盾，我們更能感受到在我國高校中和諧師生關系的缺失。在我國傳統觀念中教師處于“傳道、授業、解惑”的主體，是主宰、是權威，學生只能被動地接受知識，師生關系表現為“師道尊嚴”。但是隨著知識經濟和信息化時代的到來，學生個性發展的要求日益強烈，教育的途徑不斷拓寬，教育管理和教育手段已逐步信息化、科學化，舊的師生關系遭受到強烈沖擊。面對新的形勢我們必須積極構建和諧的師生關系，和諧的師生關系是教師和學生人格上的平等、交互活動中的民主、相處中氛圍的融洽。它的核心是師生心理相容，心靈的互相接納，形成師生真摯的情感關系。它的宗旨是本著學生自主性精神，使他們的人格得到充分發展。它應該體現在：一方面，學生在與教師相互尊重、合作、信任中全面發展自己，獲得成就感與生命價值的體驗，獲得人際關系的積極實踐，逐步完成自由個性和健康人格的確立；另一方面，教師通過教育教學活動，讓每個學生都能感受到自主的尊嚴，感受到心靈成長的愉悅。師生關系作為學校環境中最重要的人際關系貫穿整個教育教學過程，這一關系處理的好壞直接關系到教育教學的效果，關系到學校人才培養目標的實現。