劉忠
(宿州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,安徽宿州 234000)
論蘇童1990年代后的創(chuàng)作轉(zhuǎn)型
劉忠
(宿州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,安徽宿州 234000)
20世紀(jì)90年代后,先鋒派作家的創(chuàng)作出現(xiàn)了群體分化與文學(xué)變異。作為先鋒派代表作家的蘇童,其創(chuàng)作體現(xiàn)出明顯的背離先鋒、回歸傳統(tǒng)的趨向,創(chuàng)作姿態(tài)由對(duì)傳統(tǒng)的激情反叛轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)傳統(tǒng)的主動(dòng)回歸;敘事視角由第一人稱(chēng)的講述轉(zhuǎn)變?yōu)榈谌朔Q(chēng)的描述;小說(shuō)由形式壓制故事轉(zhuǎn)變?yōu)楣适峦滑F(xiàn)于形式之上;商業(yè)寫(xiě)作特征的引入,使得小說(shuō)的可讀性和可視性增強(qiáng)。蘇童的創(chuàng)作轉(zhuǎn)型,一方面體現(xiàn)了創(chuàng)作的成熟,另一方面也反映了作家批判精神的不足。
蘇童;先鋒派;創(chuàng)作轉(zhuǎn)型;背離;回歸
1990年代以后,中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了巨大的轉(zhuǎn)型,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步確立,改革開(kāi)放的穩(wěn)步推進(jìn),中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)消費(fèi)主義的時(shí)代。在這樣一個(gè)時(shí)代,人們的價(jià)值觀(guān)念、思維方式、現(xiàn)實(shí)行為嚴(yán)重受制于市場(chǎng)規(guī)律。面對(duì)消費(fèi)時(shí)代的文化生存境遇,連曾經(jīng)在1980年代以極度反叛傳統(tǒng)、顛覆成規(guī)的蘇童、余華等先鋒派作家也不得不對(duì)自己如何安身立命進(jìn)行重新思考,不斷調(diào)整自己的創(chuàng)作姿態(tài),以迎合時(shí)代需要,獲得現(xiàn)世的認(rèn)可。在昔日的“先鋒”那里,文學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的距離被拉到了最為接近的方位,作家與現(xiàn)實(shí)最終達(dá)成了和解。
作為先鋒派的重要代表作家,蘇童在其1980年代的文本操作中,曾對(duì)傳統(tǒng)的價(jià)值觀(guān)念進(jìn)行了徹底顛覆,以一種極度的反叛姿態(tài)呈現(xiàn)了一片虛無(wú)主義的生存圖景,而進(jìn)入1990年代之后,他卻將目光轉(zhuǎn)向市民生活那瑣細(xì)平庸但實(shí)在真切的世俗風(fēng)景,創(chuàng)作出現(xiàn)了明顯的背離先鋒、回歸傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)型特征。……