王紅升
(邯鄲學(xué)院 中文系,河北 邯鄲 056005)
艾青說:“一首詩的勝利,不僅是它所表現(xiàn)的思想的勝利,同時也是它的美學(xué)的勝利。”[1]176推而廣之,這同樣適合于某一類詩歌。雁翼作為深受艾青欣賞的一位老詩人,其“長短句式詩歌”即體現(xiàn)了這一“美學(xué)的勝利”。“長短句式詩歌”是雁翼對自己 20世紀(jì)60年代創(chuàng)作的一類詩歌的概括。在雁翼前期的詩歌創(chuàng)作中,如果說十四行詩是作者向西方文學(xué)樣式學(xué)習(xí)而做的大膽嘗試的話,那么“長短句式詩歌”則是雁翼深入中國古典詩詞的寶庫,吸取其中的營養(yǎng),并借鑒其有益的元素,向詩歌這座礦山深處做的一種新的美學(xué)開拓。
20世紀(jì)50年代后期,毛澤東多次就五四以來新詩的發(fā)展提出自己的看法,總的觀點是提倡新詩向民歌和古典學(xué)習(xí),強調(diào)中國詩歌應(yīng)該是民歌與古典詩歌的統(tǒng)一。這一意見本來是為了發(fā)展與社會主義政治、經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的民族的、科學(xué)的、大眾的中國當(dāng)代新文化,促進(jìn)當(dāng)代詩歌和文藝事業(yè)的繁榮。但是,在當(dāng)時多種因素的作用下,詩壇卻逐漸形成了日漸統(tǒng)一的創(chuàng)作模式,抒寫基于民歌和古典詩詞之外其他形式的詩歌日漸不合時宜。在這樣的大背景下,由于寫作十四行詩,雁翼受到了一些人的批判,他“寬闊的胸懷一下子被擠壓得窄小了。不允許改造洋詩體為我所用,就只有改造古典詩詞了”[2]3,于是一些“長短句式”的詩歌應(yīng)運而生。從這一角度說,雁翼最初向古典詩詞學(xué)習(xí)也許是出于一種無奈,但當(dāng)他在這一方向深入挖掘之后,卻很快開拓出了一片新的天地。……