中國(guó)大陸美國(guó)文學(xué)研究三十年探微
——基于中國(guó)期刊網(wǎng)的研究

黃耀華

（宿遷學(xué)院 五系，江蘇 宿遷 223800）

□作家作品研究

中國(guó)大陸美國(guó)文學(xué)研究三十年探微
——基于中國(guó)期刊網(wǎng)的研究

黃耀華

（宿遷學(xué)院 五系，江蘇 宿遷 223800）

改革開(kāi)放不僅向世界開(kāi)放了中國(guó)，世界也向中國(guó)敞開(kāi)了大門(mén)。中國(guó)大陸越來(lái)越多的英語(yǔ)文學(xué)研究者將其注意力轉(zhuǎn)向了美國(guó)文學(xué)。這里以中國(guó)期刊網(wǎng)為基礎(chǔ)，以國(guó)內(nèi)外國(guó)文學(xué)核心期刊為依據(jù)，通過(guò)研究文章的被引頻次，初步概括總結(jié)了中國(guó)大陸20世紀(jì)八十年代以來(lái)三十年的美國(guó)文學(xué)研究，提出了六大趨勢(shì)，并指出了其中的不足之處，以期對(duì)今后的研究提供些許線索。

中國(guó)大陸；美國(guó)文學(xué)研究；美國(guó)文學(xué)研究三十年；探微

二戰(zhàn)后美國(guó)文壇發(fā)生了翻天覆地的變化。20世紀(jì)80年代中國(guó)改革開(kāi)放不斷深化發(fā)展，改革開(kāi)放不僅向世界開(kāi)放了中國(guó)，世界也向中國(guó)敞開(kāi)了大門(mén)。中國(guó)大陸越來(lái)越多的英語(yǔ)文學(xué)研究者將其注意力轉(zhuǎn)向了美國(guó)文學(xué)，中國(guó)的美國(guó)文學(xué)研究可謂蓬勃發(fā)展。隨著全球化進(jìn)程的加快，中國(guó)大陸的美國(guó)文學(xué)研究者們緊隨美國(guó)國(guó)內(nèi)文學(xué)發(fā)展的思潮，對(duì)美國(guó)文學(xué)進(jìn)行了密切的研究，并發(fā)表了諸多關(guān)于美國(guó)文學(xué)的文章。但是，鮮有人對(duì)中國(guó)大陸的美國(guó)文學(xué)研究的總體情況進(jìn)行一個(gè)綜述性的研究。本文以中國(guó)期刊網(wǎng)為基礎(chǔ)，以國(guó)內(nèi)外國(guó)文學(xué)核心期刊為依據(jù)，通過(guò)研究文章的被引頻次，初步概括總結(jié)了中國(guó)大陸八十年代以來(lái)三十年的美國(guó)文學(xué)研究，提出了六大趨勢(shì)。

其一，更加注重對(duì)美國(guó)黑人文學(xué)的研究。

美國(guó)黑人是美國(guó)人數(shù)最多的少數(shù)民族，長(zhǎng)期受到種族歧視，處于社會(huì)最底層。第二次世界大戰(zhàn)后，尤其是20世紀(jì)50年代開(kāi)始，美國(guó)黑人反對(duì)種族隔離與歧視，爭(zhēng)取民主權(quán)利。隨著二戰(zhàn)后亞非國(guó)家有色人種爭(zhēng)取民族獨(dú)立斗爭(zhēng)的勝利的鼓舞以及由于工業(yè)化的進(jìn)展，大批黑人流入城市，使黑人地位問(wèn)題成為全國(guó)性問(wèn)題。與此同時(shí)，美國(guó)黑人文學(xué)也得到蓬勃發(fā)展，杜·波伊西是美國(guó)著名的黑人學(xué)者，杜·波伊西在其代表作《The Souls Of Black Folk》中通過(guò)明晰而動(dòng)人的表述深刻展現(xiàn)了被白人世界所漠視和欺壓的黑人靈魂。著名黑人作家賴特的代表作《土生子》和埃里森的《看不見(jiàn)的人》出版后，引起美國(guó)國(guó)內(nèi)及國(guó)外眾多研究學(xué)者的關(guān)注，大陸的學(xué)者也給予了高度的關(guān)注。

題目 作者 期刊 時(shí)間 被引頻次社會(huì)存在與心理動(dòng)機(jī)——論《土生子》別格的人格裂變殉難、復(fù)仇、融合——試評(píng)美國(guó)文學(xué)中黑人形象的嬗變論賴特和艾里森小說(shuō)的象征“規(guī)訓(xùn)與懲罰”——《土生子》中監(jiān)獄式社會(huì)的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制胡鐵生 外國(guó)文學(xué)研究 1997/04 15宮玉波；梁亞平 外國(guó)文學(xué)研究 2003/05 8王諾;費(fèi)凡 外國(guó)文學(xué)評(píng)論 1993/02 6楊衛(wèi)東 外國(guó)文學(xué) 2002/04 6

埃里森的代表作《看不見(jiàn)的人》榮獲1953年度美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)和普利策兩項(xiàng)大獎(jiǎng)，引起美國(guó)國(guó)內(nèi)學(xué)者的強(qiáng)烈反響，中國(guó)的研究者也對(duì)其進(jìn)行了深入的研究。

題 目 作者 期刊 時(shí)間 被引頻次《看不見(jiàn)的人》仍令人震撼論《看不見(jiàn)的人》的象征手法黑人·人·個(gè)性和自我本質(zhì)的失落——評(píng)艾里森的小說(shuō)《看不見(jiàn)的人》美國(guó)作家拉爾夫·埃利森與《看不見(jiàn)的人》王逢振 外國(guó)文學(xué)研究 1999/03 29張秀明 外國(guó)文學(xué)研究 1998/02 14許海燕 當(dāng)代外國(guó)文學(xué) 2001/04 8王立禮 外國(guó)文學(xué) 1993/01 6論拉爾夫·埃利森對(duì)神話儀式中黑白二元對(duì)立的解構(gòu)——兼論拉爾夫·埃利森文學(xué)話語(yǔ)中的祖先在場(chǎng)譚惠娟 外國(guó)文學(xué)研究 2007/04 6

1993年，托妮·莫里森因其小說(shuō)能以豐富的想象力和富有詩(shī)意的表達(dá)方式使美國(guó)現(xiàn)實(shí)的一個(gè)極其重要方面充滿活力而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。為此國(guó)內(nèi)的學(xué)者對(duì)美國(guó)黑人文學(xué)和莫里森的幾乎每一部作品都進(jìn)行了深刻的研究。僅國(guó)內(nèi)著名美國(guó)文學(xué)研究者，南京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師王守仁一人就發(fā)表了不少關(guān)于莫里森的文章，而且文章的引用頻次也比較高。

題 目 作者 期刊 時(shí)間 被引頻次走出過(guò)去的陰影──讀托妮·莫里森的《心愛(ài)的人》白人文化沖擊之下的黑人心靈——評(píng)托妮·莫里森的小說(shuō)《最藍(lán)的眼睛》對(duì)愛(ài)進(jìn)行新的思考——評(píng)莫里森的小說(shuō)《愛(ài)》美國(guó)黑人的雙重自我──論托妮·莫里森的小說(shuō)《柏油娃》王守仁 外國(guó)文學(xué)評(píng)論 1994/01 17王守仁吳新云 河南師范大學(xué)學(xué)報(bào) 2000/03 12當(dāng)代外國(guó)文學(xué) 2004/02 10南京大學(xué)學(xué)報(bào) 2001/06 10超越種族:莫里森新作《慈悲》中的“奴役”解析王守仁吳新云王守仁吳新云王守仁吳新云 當(dāng)代外國(guó)文學(xué) 2009/02 9

國(guó)內(nèi)的研究學(xué)者對(duì)美國(guó)黑人文學(xué)的關(guān)注程度從下面的表格當(dāng)中可見(jiàn)一斑。2002年黃暉的《20世紀(jì)美國(guó)黑人文學(xué)批評(píng)理論》竟被引用近40次，其他有關(guān)美國(guó)黑人文學(xué)的文章的被引頻次也相當(dāng)高。

題 目 作者 期刊 時(shí)間 被引頻次20世紀(jì)美國(guó)黑人文學(xué)批評(píng)理論以人物作為敘述策略——評(píng)莫里森的《寵兒》書(shū)寫(xiě)美國(guó)黑人女性的赫斯頓論《看不見(jiàn)的人》的象征手法黃 暉 外國(guó)文學(xué)研究 2002/03 39翁樂(lè)虹 外國(guó)文學(xué)評(píng)論 1999/02 21楊金才 外國(guó)文學(xué)研究 2002/04 19張秀明 外國(guó)文學(xué)研究 1998/02 14莫里森的文化立場(chǎng)闡釋 王玉括 當(dāng)代外國(guó)文學(xué) 2006/02 12荒誕的理性和理性的荒誕——評(píng)托妮·莫里森《心愛(ài)的》小說(shuō)的批判意識(shí)羅選民 外國(guó)文學(xué)評(píng)論 1993/01 10黑人的存在不可忽視托妮·莫里森陳陸鷹汪立新當(dāng)代外國(guó)文學(xué) 1994/02 9

其二，更加注重對(duì)華裔美國(guó)文學(xué)的研究。

就中國(guó)大陸而言，美國(guó)華裔文學(xué)的研究，由于地理上、社會(huì)文化上的差異和書(shū)刊流通領(lǐng)域滯后等各方面的原因，起步相對(duì)較晚。最早評(píng)價(jià)美國(guó)華裔文學(xué)的文章是1981年江曉明發(fā)表在《外國(guó)文學(xué)》第1期上的《新起的華裔美國(guó)作家馬克辛·洪·金斯頓》。這篇文章簡(jiǎn)要介紹美國(guó)華裔作家金斯頓即湯亭亭的生平和她的兩本代表作《女勇士》和《金山勇士》；同時(shí)《外國(guó)文學(xué)》還刊登了湯亭亭《無(wú)名女人》的中譯文。同年，《世界圖書(shū)》也在第5期上刊登凌彰撰寫(xiě)的《美國(guó)華裔女作家洪婷婷》①參見(jiàn)張海龍《美國(guó)華裔文學(xué)研究在中國(guó)》一文，載《外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)》2005年第4期。，簡(jiǎn)要介紹了湯亭亭的重要文學(xué)創(chuàng)作成就。中國(guó)大陸美國(guó)華裔文學(xué)研究從此逐步遞增，尤其是進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)成倍增長(zhǎng)。從下表我們可以明顯地看出這幾大核心期刊的有關(guān)美國(guó)華裔文學(xué)的研究的引用頻率都是相當(dāng)高。張子清2000年1月在《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》上發(fā)表的《與亞裔美國(guó)文學(xué)共生共榮的華裔美國(guó)文學(xué)》竟然被引用101次，可見(jiàn)最近這十年國(guó)內(nèi)的研究學(xué)者對(duì)美國(guó)華裔文學(xué)的熱衷。

題 目 作者 期刊 時(shí)間 被引頻次與亞裔美國(guó)文學(xué)共生共榮的華裔美國(guó)文學(xué)從異國(guó)情調(diào)、真實(shí)反映到批判、創(chuàng)造——試論中國(guó)文化在不同歷史時(shí)期的華裔美國(guó)文學(xué)中的反映華裔美國(guó)的文學(xué)創(chuàng)新與中國(guó)的文化傳統(tǒng)中美文化的撞擊與融匯在華裔美國(guó)文學(xué)中的體現(xiàn)張子清 外國(guó)文學(xué)評(píng)論 2000/01 101吳 冰 國(guó)外文學(xué) 2001/03 40趙文書(shū) 外國(guó)文學(xué)研究 2003/03 33張子清 外國(guó)文學(xué)評(píng)論 1996/03 26散居族裔批評(píng)與美國(guó)華裔文學(xué)研究 張 沖 外國(guó)文學(xué)研究 2005/02 23關(guān)公戰(zhàn)木蘭——透視美國(guó)華裔作家趙建秀和湯亭亭之間的文化論戰(zhàn)張龍海 外國(guó)文學(xué)研究 2004/05 20《女勇士》:從花木蘭的“報(bào)仇”到蔡琰的歌唱 楊 春 外國(guó)文學(xué)研究 2004/03 17論美國(guó)華裔文學(xué)對(duì)中國(guó)神話與民間傳說(shuō)的利用 胡 勇 外國(guó)文學(xué)研究 2003/06 15

其三，更加注重研究文學(xué)與文化等的關(guān)系。

文化是人類在社會(huì)歷史實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。文化，作為意識(shí)形態(tài)，是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)。文化包涵人類創(chuàng)造的所有精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。作為表達(dá)思想感情和反映社會(huì)生活的藝術(shù)的文學(xué)是人類文化的重要組成部分，二者是不可分割的，國(guó)內(nèi)外的研究學(xué)者不僅對(duì)中國(guó)文學(xué)與文化進(jìn)行了不懈的研究，而且對(duì)美國(guó)的文學(xué)與文化也進(jìn)行了詳盡的研究。文化研究是近年來(lái)文學(xué)研究且主要是從文學(xué)理論這一學(xué)科中分化出來(lái)的新興研究領(lǐng)域，盡管學(xué)術(shù)界對(duì)這一新興研究領(lǐng)域微詞不斷，但其成績(jī)不可否認(rèn)，特別是從方法論意義的角度來(lái)講，帶給文學(xué)研究不少有益的啟示。從下表中我們可以看出，每一篇文章的引用頻次都很高。

題 目 作者 期刊 時(shí)間 被引頻次獨(dú)特的文化身份與“獨(dú)特的彩色紋理”——雙語(yǔ)作家納博科夫文學(xué)世界的跨文化特征《麥田里的守望者》中的反正統(tǒng)文化語(yǔ)言華裔美國(guó)的文學(xué)創(chuàng)新與中國(guó)的文化傳統(tǒng)美國(guó)夢(mèng)的演變與破滅——《了不起的蓋茨比》評(píng)析周啟超 外國(guó)文學(xué)評(píng)論 2003/04 37羅世平 外國(guó)文學(xué)評(píng)論 1994/01 35張禮龍 外國(guó)文學(xué)研究 1998/02 28張子清 外國(guó)文學(xué)評(píng)論 1996/03 26中美文化的撞擊與融匯在華裔美國(guó)文學(xué)中的體現(xiàn) 張子清 外國(guó)文學(xué)評(píng)論 1996/03 26美國(guó)主流文化的“華人形象”與華裔寫(xiě)作 衛(wèi)景宜 國(guó)外文學(xué) 2002/01 20新東方主義中的“真實(shí)”聲音——論哈金的作品 應(yīng) 雁 外國(guó)文學(xué)評(píng)論 2004/01 21白色的國(guó)家黑色的心靈——論美國(guó)文學(xué)與文化中黑人文化身份認(rèn)同的困惑張立新 國(guó)外文學(xué) 2005/02 16求索于海上:《白鯨》與西方文明 項(xiàng)偉誼 國(guó)外文學(xué) 2000/03 13戰(zhàn)爭(zhēng)在美國(guó)青年心靈上的投影——評(píng)斯蒂芬·克萊恩的《紅色英勇勛章》梅 華 外國(guó)文學(xué)研究 1998/02 10美國(guó)社會(huì)與美國(guó)小說(shuō)漫談 毛信德 外國(guó)文學(xué)研究 2002/03 5

其四，更加注重美國(guó)文學(xué)發(fā)展趨勢(shì)的研究。

文學(xué)發(fā)展總體趨勢(shì)或某一趨勢(shì)的特點(diǎn)的研究應(yīng)該說(shuō)相對(duì)較難，因?yàn)檠芯咳藛T需要搜集大量的資料，而且要從這些資料中總結(jié)出特點(diǎn)甚至規(guī)律。但是這一類型的研究一旦成功，對(duì)其他學(xué)者的研究將大有裨益，因此，越來(lái)越多的學(xué)者開(kāi)始重視在這方面的研究，他們的研究也為其他人的研究提供了參考資料。

題 目 作者 期刊 時(shí)間 被引頻次20世紀(jì)美國(guó)黑人文學(xué)批評(píng)理論論美國(guó)文學(xué)中的“荒野”意象同性戀文學(xué):美國(guó)文學(xué)的一塊獨(dú)特領(lǐng)地——美國(guó)同性戀文學(xué)綜述后現(xiàn)代時(shí)期美國(guó)南方文學(xué)對(duì)“南方神話”的解構(gòu)黃 暉 外國(guó)文學(xué)研究 2002/03 39楊金才 外國(guó)文學(xué)研究 2000/02 22陳 許 國(guó)外文學(xué) 2004/02 11李 楊 外國(guó)文學(xué)研究 2004/02 11當(dāng)代美國(guó)文學(xué)理論 程錫麟 外國(guó)文學(xué)評(píng)論 1990/01 10美國(guó)的文學(xué)研究新動(dòng)向──兼為紀(jì)念威廉·李玎斯而作J.希里斯·米勒盛寧外國(guó)文學(xué)評(píng)論 1995/02 10

20世紀(jì)60年代以來(lái)，美國(guó)后現(xiàn)代主義蓬勃發(fā)展，也引起了中國(guó)大陸研究學(xué)者對(duì)后現(xiàn)代文學(xué)研究大熱潮，從楊仁敬教授一人的文章中我們就可見(jiàn)一斑：

題 目 作者 期刊 時(shí)間 被引頻次論美國(guó)后現(xiàn)代派小說(shuō)的新模式和新話語(yǔ)作家通過(guò)語(yǔ)言構(gòu)建自我——美國(guó)后現(xiàn)代派作家唐·德里羅談小說(shuō)創(chuàng)作關(guān)注歷史和政治的美國(guó)后現(xiàn)代派作家E.L.多克托羅威廉·伏爾曼:美國(guó)后現(xiàn)代派小說(shuō)的新“品欽”楊仁敬 外國(guó)文學(xué)研究 2003/02 22唐·德里羅楊仁敬 外國(guó)文學(xué) 2003/04 8楊仁敬 外國(guó)文學(xué) 2001/05 6楊仁敬錢 程 當(dāng)代外國(guó)文學(xué) 2006/04評(píng)《美國(guó)后現(xiàn)代主義小說(shuō)藝術(shù)論》 楊仁敬 遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào) 2003/01走向后現(xiàn)代文化多元主義:從羅思和里德看美國(guó)猶太、黑人文學(xué)的新趨向曾艷鈺楊仁敬 英美文學(xué)研究論叢 2002/00論美國(guó)后現(xiàn)代派小說(shuō)的嬗變 楊仁敬 山東外語(yǔ)教學(xué) 2001/02

其五，更加注重對(duì)女性作家及女性主人公的研究。

隨著女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和全球女性地位的不斷提高，學(xué)者們也將越來(lái)越多的注意力轉(zhuǎn)向了女性作家和女性角色。

題 目 作者 期刊 時(shí)間 被引頻次海明威筆下的女性對(duì)海明威的女性解讀奏響生命的新樂(lè)章——讀艾麗斯·沃克的《紫色》從嘉莉形象看德萊塞的女性觀及其內(nèi)在矛盾性 林 斌 外國(guó)文學(xué)研究 2003/02 31王 慧徐 凱 外國(guó)文學(xué)評(píng)論 2000/02 45于冬云 外國(guó)文學(xué)評(píng)論 1997/02 40丁 文 國(guó)外文學(xué) 1997/04 34以人物作為敘述策略——評(píng)莫里森的《寵兒》 翁樂(lè)虹 外國(guó)文學(xué)評(píng)論 1999/02 21關(guān)公戰(zhàn)木蘭——透視美國(guó)華裔作家趙建秀和湯亭亭之間的文化論戰(zhàn)張龍海 外國(guó)文學(xué)研究 2004/05 20書(shū)寫(xiě)美國(guó)黑人女性的赫斯頓 楊金才 外國(guó)文學(xué)研究 2002/04 19《女勇士》:從花木蘭的“報(bào)仇”到蔡琰的歌唱 楊 春 外國(guó)文學(xué)研究 2004/03 17從《尖尖的樅樹(shù)之鄉(xiāng)》看朱厄特創(chuàng)作的女性視角 金 莉 外國(guó)文學(xué)評(píng)論 1999/01 13莫里森的文化立場(chǎng)闡釋 王玉括 當(dāng)代外國(guó)文學(xué) 2006/02 12康婷婷的《女戰(zhàn)士》:自傳體文學(xué)與文化多元論 國(guó)外文學(xué) 1993/03 10羅杰·波特史安斌荒誕的理性和理性的荒誕——評(píng)托妮·莫里森《心愛(ài)的》小說(shuō)的批判意識(shí)羅選民 外國(guó)文學(xué)評(píng)論 1993/01 10

其六，對(duì)霍桑﹑海明威﹑福克納等經(jīng)典作家的研究貫穿始終。

霍桑﹑海明威﹑福克納等這些世界級(jí)的著名作家相信得到了全球美國(guó)文學(xué)研究者的關(guān)注，中國(guó)大陸的研究學(xué)者也不例外。無(wú)論何時(shí)學(xué)者們對(duì)他們都會(huì)給予應(yīng)有的關(guān)注，對(duì)他們的研究貫穿于中國(guó)大陸美國(guó)文學(xué)研究的各個(gè)方面。廈門(mén)大學(xué)著名教授楊仁敬一人就發(fā)表了近十篇關(guān)于海明威的文章。

題 目 作者 期刊 時(shí)間海明威短篇小說(shuō)三篇海明威的中國(guó)之行卡洛斯·貝克教授談海明威文學(xué)力量超越國(guó)界——記中美作家、學(xué)者座談海明威作品 楊仁敬 譯林 1986/03楊仁敬 當(dāng)代外國(guó)文學(xué) 1980/01楊仁敬 外國(guó)文學(xué)研究 1983/02楊仁敬 譯林 1982/01江蘇作家和美國(guó)學(xué)者座談海明威小說(shuō)追記 楊仁敬 當(dāng)代外國(guó)文學(xué) 1986/03海明威在古巴之謎海明威——中美文化交往的熱點(diǎn) 楊仁敬 廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào) 1989/03楊仁敬 譯林 1989/03海明威的中國(guó)朋友談海明威 楊仁敬 譯林 1991/03論海明威新聞作品的特色和意義 楊仁敬 廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào) 2009/04美國(guó)文學(xué)批評(píng)語(yǔ)境下的海明威研究 楊仁敬 外國(guó)文學(xué)評(píng)論 2010/02

對(duì)于這些著名作家，其他的研究學(xué)者也不甘示弱，紛紛從各個(gè)方面和不同的角度對(duì)他們進(jìn)行了詳盡的研究。各篇文章的被引頻次之高也說(shuō)明了中國(guó)大陸美國(guó)文學(xué)研究者對(duì)這些作家的重視，同時(shí)也說(shuō)明在中國(guó)大陸美國(guó)文學(xué)研究者的研究生涯中這些作家還是處于一個(gè)很高的地位。

題 目 作者 期刊 時(shí)間 被引頻次海明威筆下的女性對(duì)海明威的女性解讀《麥田里的守望者》中的反正統(tǒng)文化語(yǔ)言舍伍德·安德森研究綜論王 慧徐 凱 外國(guó)文學(xué)評(píng)論 2000/02 45于冬云 外國(guó)文學(xué)評(píng)論 1997/02 40羅世平 外國(guó)文學(xué)評(píng)論 1994/01 35張 強(qiáng) 外國(guó)文學(xué)研究 2003/01 34從嘉莉形象看德萊塞的女性觀及其內(nèi)在矛盾性 林 斌 外國(guó)文學(xué)研究 2003/02 31

（續(xù)上表）

以上是對(duì)三十年來(lái)中國(guó)大陸美國(guó)文學(xué)的總體研究趨勢(shì)的總結(jié)。這些趨勢(shì)與美國(guó)國(guó)內(nèi)文學(xué)發(fā)展思潮緊密相連，密切反映了美國(guó)國(guó)內(nèi)文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。這些發(fā)展趨勢(shì)也反映了全球化和信息化時(shí)代下文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)研究的不可分割性。但是，從中我們也能看出仍有不足之處。首先，這些研究主要是通過(guò)翻譯等跟隨外國(guó)學(xué)者的研究，很少有自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)；第二，由于多方面的影響，對(duì)美國(guó)戲劇文學(xué)的研究非常少，今后學(xué)者們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)這方面的研究；第三，中美比較文學(xué)的研究相對(duì)較少，只局限在對(duì)美國(guó)華裔文學(xué)的比較研究。比較文學(xué)應(yīng)該說(shuō)更容易從作品中找到國(guó)外學(xué)者找不到的研究點(diǎn)，是我們創(chuàng)新的一個(gè)很好的切入點(diǎn)，今后應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)。希望這幾點(diǎn)能為中國(guó)大陸的美國(guó)文學(xué)研究者將來(lái)的研究提供些許線索。

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A

1674-3 652（2011）05-0 125-0 4

2011-07-17

黃耀華（1981- ），女，山東青島人，宿遷學(xué)院五系講師，主要從事英美文學(xué)與西方文論研究。

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