“商場如戰(zhàn)場”這個命題,在商界可以說是家喻戶曉,在經(jīng)濟(jì)學(xué)界的專家群落中,也為許多人所認(rèn)可。但筆者經(jīng)過反復(fù)思考,確認(rèn)它是個虛假命題。不可老是把它掛在嘴上,不斷嚷嚷,特別是在高等學(xué)校,若把它當(dāng)作真理向?qū)W生傳授,以訛傳訛,更是誤人子第,貽害無窮。
“商場如戰(zhàn)場”中的“商場”和“戰(zhàn)場”,表面上有相似之處,但實際上兩者有根本區(qū)別,沒有可比性。理由如次:
兩者的宗旨根本不同
商場和戰(zhàn)場分別是商業(yè)活動和戰(zhàn)爭的載體。商業(yè)是人們從事商品貿(mào)易的活動,是為了豐富人們的物質(zhì)生活與精神生活,商場則是商人從事商業(yè)活動的平臺或場所,其根本宗旨是互通有無、誠信無欺、公平交易、和氣生財。賣者要和顏悅色,主動熱情,尊重有禮,如實宣傳,不能漫天要價、能蒙就蒙、強(qiáng)拉硬賣:買者對賣者的宣傳,可聽可不聽,可買可不買。即使要買,一般也要經(jīng)過討價還價,其交易過程在正常情況下不會通過暴力與流血來實現(xiàn),而且交易過程越是公平和睦,生意就越是紅火!只有在黑社會或黑惡勢力控制了市場等特殊情況下,暴力才有可能發(fā)生。
而在進(jìn)行戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場上,卻是刀光劍影占據(jù)了主導(dǎo)地位,炮火連天、腥風(fēng)血雨、血流成河,和平、安寧與和諧慘遭破壞!戰(zhàn)爭的目的不是請客吃飯,不是溫良恭謹(jǐn)讓,其唯一的宗旨是要從戰(zhàn)爭的勝利中獲取最大的政治利益與經(jīng)濟(jì)利益。戰(zhàn)爭一般有正義和非正義的區(qū)別,正義的戰(zhàn)爭,如中國的抗日戰(zhàn)爭、前蘇聯(lián)對德國法西斯入侵的反擊等,它或是對入侵者的有力反抗,或是為了改變自己受奴役、被剝削的命運而進(jìn)行的解放斗爭。
在商場上,各種商業(yè)活動一般是在和平、友好、和諧中進(jìn)行的,商業(yè)活動的成功,要靠商品質(zhì)量和服務(wù)的優(yōu)越品質(zhì),要靠科學(xué)技術(shù)的投入,要靠營銷策略的技藝,要靠銷售網(wǎng)絡(luò)的通暢,還要看商家自身的美譽度與誠信度。和平與和諧是商業(yè)過程中的常態(tài),如果通過暴力或強(qiáng)迫手段來獲取商品,是商業(yè)過程中的非常態(tài)表現(xiàn),而且是違法的、不允許的。所以才有“買賣不成仁義在”的行規(guī),才有遵守誠信、互通有無、和氣生財?shù)淖谥肌?br/> 而在戰(zhàn)場上,暴力可說是它的常態(tài)。在戰(zhàn)爭中,沒有對等的交易,沒有和平的環(huán)境,沒有誠信可言,有的是謀略、軍力和武器的對抗。誰的謀略高明,誰的軍隊實力強(qiáng),誰的武器先進(jìn)、殺傷力大、精確打擊度高,誰就會處于主動,取得戰(zhàn)爭的勝利。勝者為王、敗者為寇,這是戰(zhàn)爭的鐵律,它與商業(yè)的宗旨及結(jié)局,存在著本質(zhì)的區(qū)別。
兩者遵循的原則和使用的手段不同
商場遵循的是以人為本、客戶至上、誠信無欺、等價交換、互利雙贏、公平競爭等基本原則。對于商家來說,要獲得客戶的信任和不斷擴(kuò)大市場的占有量,產(chǎn)品的質(zhì)量是決定性的。絕不能以假充真、以次當(dāng)好、以劣當(dāng)優(yōu)。例如:用對人體有害的工業(yè)酒精兌制成白酒出售,在乳制品中加進(jìn)對人有害的三聚氰胺:在度量衡上做手腳,使售出的物品缺斤短兩等;在廣告宣傳上,用不實之詞夸大商品的好處,甚至把保健食品當(dāng)藥品宣傳,把療效說得神乎其神;一些明星不惜昧著良心做廣告,沒用過該產(chǎn)品也硬要給人親自使用過的印象,只為獲得巨額廣告費,卻不考慮其宣傳可能誤導(dǎo)消費者。這些行徑都是商業(yè)的法規(guī)和道德準(zhǔn)則所不容許的。還有,商業(yè)銷售的手段不是靠強(qiáng)拉硬賣、暴力脅迫的方式進(jìn)行的,而是通過高科技的投入,生產(chǎn)和銷售在功能、質(zhì)量、包裝、價格以及售后服務(wù)等方面都是上乘的產(chǎn)品,以擴(kuò)大產(chǎn)品的市場占有率。現(xiàn)代商業(yè)是有法制性質(zhì)的商業(yè),商業(yè)活動必須按照商業(yè)法規(guī)進(jìn)行,需要通過誠實守信、物美價廉、熱情服務(wù)來贏得客戶,絕對排斥坑蒙拐騙。
至于戰(zhàn)爭則是完全相反。他們遵從的是“保存自己、消滅敵人”的原則,為達(dá)此目的,戰(zhàn)爭雙方無一例外地恪守“兵不厭詐”的信條。軍人穿著的迷彩服、以假亂真的導(dǎo)彈陣地、以佯裝進(jìn)攻來掩護(hù)退卻、聲東擊西的戰(zhàn)術(shù)、有意透露軍隊行蹤的虛假信息等等,無不是這一信條的具體反映。在遙感圖像或衛(wèi)星拍照分辨率越來越高的情勢下,如何把偽裝的軍事陣地達(dá)到以假亂真的境地,已日益顯得重要。在戰(zhàn)爭過程中,虛虛實實、真真假假、以退為攻、以進(jìn)為退、以進(jìn)掩動、以動掩進(jìn),都是常用的手段。由于戰(zhàn)爭的原則是要“消滅敵人、保存自己”,因而戰(zhàn)場上的參戰(zhàn)雙方常常會殺得片甲不留、血流成河,處于戰(zhàn)場中的建筑設(shè)施往往也被摧毀。而殺人的武器也沿著“你有矛我就有盾”的規(guī)律不斷改進(jìn):由初始的石制武器,經(jīng)過木制的、銅制的、鐵制的、合金的武器,直至今天的坦克、飛機(jī)、軍艦、大炮、原子彈、氫彈、導(dǎo)彈、火箭等等,其軍器的破壞力與殺傷力,比起初始的武器,已經(jīng)提高了幾十倍、百萬倍乃至千萬倍。一旦有一天這些武器被全部投入使用,那就足以毀滅地球數(shù)十次或上百次!
可見,商場上的良性競爭是建設(shè)性的,是有利于人類文明發(fā)展的。而戰(zhàn)場上的戰(zhàn)爭,雖然它有正義戰(zhàn)爭與非正義戰(zhàn)爭的區(qū)分,但不論哪一種,其共性都是破壞性的,既破壞物質(zhì)文明,又破壞精神文明,而且摧殘人類的心靈,給戰(zhàn)后的人們留下?lián)]之不去的恐怖、孤獨、抑郁的陰影。
兩者造成的結(jié)果根本不同
事實告訴我們:在倡導(dǎo)公平交易、童叟無欺、互利互惠、實現(xiàn)共贏的前提下,商場上的商業(yè)競爭可以實現(xiàn)人類共同發(fā)展的目標(biāo)。這表現(xiàn)在:
其一,它可以促進(jìn)不同國家和地區(qū)在資源上的互通有無。例如,日本是一個資源貧乏的島國,但它擁有先進(jìn)的科技、雄厚的資金和現(xiàn)代化的輕工產(chǎn)品。中國提供優(yōu)惠條件,引進(jìn)其先進(jìn)技術(shù),歡迎其來投資,同時中國也向日本出口其完全缺乏的稀土資源,占到其全部進(jìn)口的65%以上,這樣,日本所缺的資源得到了彌補(bǔ),富余的資金有了出路,龐大的商業(yè)機(jī)器得以運轉(zhuǎn),而中國則獲得了改革開放初期所缺乏和需要的資金、先進(jìn)科技以及現(xiàn)代管理經(jīng)驗的,因而從一個方面促進(jìn)了中國自改革開放以來的快速發(fā)展。
其二,它可以促進(jìn)發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的共同發(fā)展。發(fā)達(dá)國家,特別是像美國這樣的超級大國,其自身的工業(yè)幾乎到了飽和的地步,進(jìn)入21世紀(jì)以來更顯得老態(tài)龍鐘、發(fā)展緩慢;由于政府對市場的作用放任自流,金融業(yè)的疏于管理,不時導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)蕭條和危機(jī),這樣它就需要向外尋找市場,為其富余資金及過剩產(chǎn)業(yè)找到出路。而發(fā)展中國家又恰恰缺少這些東西,因而設(shè)立特區(qū)、提供各種優(yōu)惠條件,吸引他們前來投資或開設(shè)工廠,這樣一來,既改善了發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)境遇,又使發(fā)展中國家加快了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此,發(fā)達(dá)國家離不開發(fā)展中的國家,發(fā)展中國家也需要發(fā)達(dá)國家,只要按照公平公正達(dá)成的契約或協(xié)定行事,那就一定會獲得共同發(fā)展、互利共贏的結(jié)局。
其三,當(dāng)?shù)厍虼宓恼w經(jīng)濟(jì)格局出現(xiàn)了困難之時,各個不同的經(jīng)濟(jì)體或國家在困難面前,可以實現(xiàn)同舟共濟(jì)。最為生動的例子,莫過于2008年底由美國的次貸金融危機(jī)帶來的全球性的蕭條與危機(jī)。因為美國的次貸金融危機(jī),導(dǎo)致了迄今還沒有消退的世界范圍的經(jīng)濟(jì)大蕭條。唯有亞洲的發(fā)展中國家,特別是中國,加強(qiáng)了宏觀調(diào)控和對金融業(yè)的管理,受其影響微乎其微。2009年,在歐美日等發(fā)達(dá)國家叫苦不迭的時候,中國卻以國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)超過9%的增長速度向前發(fā)展,從而擔(dān)當(dāng)起“救火者”的角色,先后到歐洲的法國、英國、希臘、西班牙等國家,開出了數(shù)額巨大的采購單,這無疑是給歐洲病危的經(jīng)濟(jì)打了劑強(qiáng)心針,緩和了歐洲繼續(xù)下滑的經(jīng)濟(jì)。這充分表明 在世界經(jīng)濟(jì)中,你中有我,我中有你,誰也離不開誰:只有攜手合作、同舟共濟(jì),才會最后走出低谷。否則,互相叫勁,甚至踩踏別人的腳、落井下石,就必然會一損俱損,阻礙世界各國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,延緩世界經(jīng)濟(jì)的全面復(fù)蘇。
在戰(zhàn)場上進(jìn)行的戰(zhàn)爭則完全不同。依照戰(zhàn)爭的“保存自己、消滅敵人”的原則,一旦戰(zhàn)爭發(fā)生,戰(zhàn)場上不可避免地會發(fā)生以下結(jié)局:
其一,人類千百年來積累的物質(zhì)財富,要遭到嚴(yán)重破壞。特別是在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中,所有的物質(zhì)財富都會徹底地摧毀,像第二次世界大戰(zhàn)中,日本的廣島與長崎在遭到美國的原子彈轟炸之后,完全成了一片廢墟。
其二,人類數(shù)千年來創(chuàng)造的精神文明成果,必然在隆隆的炮火中化為灰燼。像八國聯(lián)軍對我國圓明園強(qiáng)盜式的掠奪和焚毀,不知有多少價值連城的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭致被搶被偷而流失國外,至今許多仍不知下落!
其三,不僅會有參戰(zhàn)的軍人大批戰(zhàn)死,大量無辜的平民往往也會成為殉葬品,甚至戰(zhàn)場及周邊的眾多動植物也難于幸免。日本的廣島與長崎在遭受原子彈轟炸之后的若干年內(nèi),幾乎成了寸草不生的死亡之島,未遭到致命核輻射的個別幸存者,終生也一直在遭受因核輻射帶來的種種疾患的折磨。
ofDyBBUKDcEc7ThWliN0Ae4mW7MRa35u+DF3J+1Wmn8= 總之,戰(zhàn)爭的結(jié)果,不是促成人類物質(zhì)文明和精神文明的進(jìn)步,而是導(dǎo)致人類文明的破壞、倒退與消滅!對于戰(zhàn)爭,固然要作正義與非正義的區(qū)分,但其造成的后果是一樣的。因而,只要有一線希望,我們就應(yīng)該通過和平的方式或談判來達(dá)到同樣的目的。“不戰(zhàn)而屈人之兵”,是政治家智慧的最高境界,不在萬不得已的情況下,不能隨便利用戰(zhàn)爭手段來實現(xiàn)其政治目的。
將商場比作體育場更恰當(dāng)
與其把商場比作戰(zhàn)場,倒不如將其比作體育場更為恰當(dāng)。因為商場與戰(zhàn)場的屬性有質(zhì)的不同,不具有可比性,硬拿來作比較,就會犯機(jī)械類比的邏輯錯誤。相反,商場作為商貿(mào)活動的載體,與體育場作為體育競技活動的載體,卻有許多極其類似的地方:
其一,商貿(mào)活動與體育競技活動都提倡公平競爭,反對弄虛作假和損害他人合法權(quán)益的行為。
其二,為了保證公平競爭,商業(yè)活動要遵循按質(zhì)論價、等價交換的原則,各種進(jìn)行市場的商品的質(zhì)量都有明確的規(guī)定,若不合乎質(zhì)量要求,一經(jīng)查出就將予以重罰。而體育場上的體育競技,也同樣遵循公平公正的要求。例如,百米短跑規(guī)定:運動員必須在同一起跑線上起跑,不能在發(fā)令槍槍聲響起之前起跑,否則就是違規(guī);三次違規(guī),就會取消參選資格。又如,所有運動員不許為了提高自己的競技狀態(tài)而服用興奮劑,一經(jīng)查出,必予重罰,已獲獎牌者,獎牌也要收回。體操、跳遠(yuǎn)、足球、排球等競技運動也都有各自的規(guī)則,參賽者必須無條件地遵守。
其三,為了保證公平競爭的規(guī)則得到遵守,不論商場上的商業(yè)活動,還是體育場上的競技比賽,都設(shè)置了仲裁機(jī)構(gòu)或者裁判。例如,商貿(mào)活動中如果出現(xiàn)了傾銷行為,世界經(jīng)貿(mào)委員會就可以依據(jù)反傾銷法規(guī)進(jìn)行調(diào)查,~經(jīng)查有傾銷違規(guī)行為,就要予以相應(yīng)的處罰;又如,足球場上的球員如果有危險動作,裁判就會發(fā)出黃牌警告,對嚴(yán)重者甚至罰以紅牌,勒令退出比賽。
由此可見,商場里商業(yè)活動的性質(zhì)與戰(zhàn)場上戰(zhàn)爭活動的性質(zhì)完全相悖,而與體育場里的體育競技的性質(zhì)很相似。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)體育競技中的各種公平競爭的規(guī)則,用以科學(xué)規(guī)范商場中的各種商貿(mào)活動,使商業(yè)貿(mào)易活動變得更加有序和完善。如果繼續(xù)使“商場如戰(zhàn)場”的假命題廣為流傳,甚至在高校的課堂上當(dāng)作科學(xué)的命題進(jìn)行傳授,那實際上就是在進(jìn)行誤導(dǎo)!不管你是否意識到,那實際上都是在宣傳戰(zhàn)爭的宗旨、原則,在鼓吹戰(zhàn)爭手段可用于商業(yè)活動
總之,我們的結(jié)論是: “商場如戰(zhàn)場”的命題是個偽命題,必須停止對它的宣傳。要拋異“商戰(zhàn)如戰(zhàn)場”的機(jī)械類比,代之以“商場如體育競技場”的科學(xué)類