“成功”和“幸?！辈皇仟毮緲?/h1>
2011-12-29 00:00:00
中華兒女 2011年2期
近年來，“成功”和“幸福”越來越成為社會價值的中心。所謂“成功“，就是追求個人價值的實現，而“幸?！眲t是追求個體生命的美好感受。現在關于“成功”的路徑的所謂“成功學”的書籍雖然已引起了相當的爭議，但還始終是熱銷的，而對于“幸?！钡奶接懜羌ぐl了廣泛的關注。如白巖松的新書《幸福了嗎?》就形成了相當的影響。這都說明這些觀念和價值既是人們關注和探討的，但在定程度上也是人們的不滿足和焦慮的所在。
些年輕人在網絡中所流露的抱怨，往往也是在“成功”和“幸?！边@兩個方面上嚴重的完成不足的感受所致。
當然，像“成功”和“幸?！边@些議題和價值是永恒存在的，任何社會中的人都會對此有強烈的渴望。但其實在今天變成公眾的焦點有其現實的原因。隨著中國經濟的成長，中國社會的富裕程度和發展水平在相當程度上已經不再是滿足人們的溫飽和基本的生存需要。當然對于社會中尚存的貧困現象，我們仍然要給予關切和解決，但般公眾過去經歷的普遍的匱乏已經結束，中國的發展已經為人們提供了新的平臺。
中國社會也面臨著些新型的問題。這些問題更多地訴諸于人們的感受和主觀性，而不僅僅依賴些客觀的指標。像“成功”和“幸?！斑@樣的價值就是在相當程度上難以量化和統計的，其選擇和可能也是多樣化。
但現在我們社會中的焦慮感往往來自于這些相對主觀和多樣的價值的種簡單化的訴求。如對于成功，人們常常就把它理解為有名有利。對于幸福，也往往理解為個人欲望的更多滿足，雖然這些并非社會價值的主流，人們在公開的空間中對于這樣的表達也多有異議和批評。但它也隨著消費文化的盛行和生活的復雜化而潛移默化地形成了種相當有影響力的存在。如許多關于成功學的書籍所渲染的無所不為的成功理念和“耍手段”、“玩陰謀”式的向上爬的技巧，都對年輕人有相當的影響。
同時，渲染幸福就是財富，就是奢侈闊綽的生活等觀念也有意無意地對年輕人形成了相當大的壓力。應該說，這樣的價值觀問題就是將“成功”和“幸?！鞭D化為些極為狹窄和刻板的觀念，極大地壓縮了生活的多樣的選擇和多樣的可能性，讓人們涌向架獨木橋。因為這樣的單向的所謂“成功”和”幸福“的觀念，且不討論其價值上的嚴重問題，也是很難達到的。如果只有單的價值，在人們的感受中，所謂成功就是切，所謂失敗就無所有，那么正當的追求往往就會變成惡性競爭，社會也會變成由“叢林法則“主導的社會。這樣方面會加重所謂失敗者的失落和焦慮，讓他始終憤憤不平；另方面也加大了社會的分歧和鴻溝，形成許多負面問題，對社會形成>中擊。
因此，對于社會關于“成功”和”幸?！钡挠^念應該有更為明智和豐富的觀念。做出重大的成就是成功，但在自己的平凡工作中堅守崗位，受到尊重也是成功。幸福也是如此，努力奮斗獲得更多財富是種選擇，同樣在社區中從事服務，贏得了尊重和愛戴更是種幸福。社會應該讓個體知道，成功的路有千條萬條，幸福的生活也有不同的選擇。這就可以讓“中國夢”的內涵更加豐富和更加美好的選擇。
責任編輯李菡丹
近年來，“成功”和“幸福”越來越成為社會價值的中心。所謂“成功“，就是追求個人價值的實現，而“幸?！眲t是追求個體生命的美好感受。現在關于“成功”的路徑的所謂“成功學”的書籍雖然已引起了相當的爭議，但還始終是熱銷的，而對于“幸?！钡奶接懜羌ぐl了廣泛的關注。如白巖松的新書《幸福了嗎?》就形成了相當的影響。這都說明這些觀念和價值既是人們關注和探討的，但在定程度上也是人們的不滿足和焦慮的所在。
些年輕人在網絡中所流露的抱怨，往往也是在“成功”和“幸?！边@兩個方面上嚴重的完成不足的感受所致。
當然，像“成功”和“幸?！边@些議題和價值是永恒存在的，任何社會中的人都會對此有強烈的渴望。但其實在今天變成公眾的焦點有其現實的原因。隨著中國經濟的成長，中國社會的富裕程度和發展水平在相當程度上已經不再是滿足人們的溫飽和基本的生存需要。當然對于社會中尚存的貧困現象，我們仍然要給予關切和解決，但般公眾過去經歷的普遍的匱乏已經結束，中國的發展已經為人們提供了新的平臺。
中國社會也面臨著些新型的問題。這些問題更多地訴諸于人們的感受和主觀性，而不僅僅依賴些客觀的指標。像“成功”和“幸?！斑@樣的價值就是在相當程度上難以量化和統計的，其選擇和可能也是多樣化。
但現在我們社會中的焦慮感往往來自于這些相對主觀和多樣的價值的種簡單化的訴求。如對于成功，人們常常就把它理解為有名有利。對于幸福，也往往理解為個人欲望的更多滿足，雖然這些并非社會價值的主流，人們在公開的空間中對于這樣的表達也多有異議和批評。但它也隨著消費文化的盛行和生活的復雜化而潛移默化地形成了種相當有影響力的存在。如許多關于成功學的書籍所渲染的無所不為的成功理念和“耍手段”、“玩陰謀”式的向上爬的技巧，都對年輕人有相當的影響。
同時，渲染幸福就是財富，就是奢侈闊綽的生活等觀念也有意無意地對年輕人形成了相當大的壓力。應該說，這樣的價值觀問題就是將“成功”和“幸?！鞭D化為些極為狹窄和刻板的觀念，極大地壓縮了生活的多樣的選擇和多樣的可能性，讓人們涌向架獨木橋。因為這樣的單向的所謂“成功”和”幸福“的觀念，且不討論其價值上的嚴重問題，也是很難達到的。如果只有單的價值，在人們的感受中，所謂成功就是切，所謂失敗就無所有，那么正當的追求往往就會變成惡性競爭，社會也會變成由“叢林法則“主導的社會。這樣方面會加重所謂失敗者的失落和焦慮，讓他始終憤憤不平；另方面也加大了社會的分歧和鴻溝，形成許多負面問題，對社會形成>中擊。
因此，對于社會關于“成功”和”幸?！钡挠^念應該有更為明智和豐富的觀念。做出重大的成就是成功，但在自己的平凡工作中堅守崗位，受到尊重也是成功。幸福也是如此，努力奮斗獲得更多財富是種選擇，同樣在社區中從事服務，贏得了尊重和愛戴更是種幸福。社會應該讓個體知道，成功的路有千條萬條，幸福的生活也有不同的選擇。這就可以讓“中國夢”的內涵更加豐富和更加美好的選擇。
責任編輯李菡丹
