在文化的沃土上播種希望

　　北京大學附屬小學（簡稱北大附小）前身是京師大學堂附屬高等小學堂，始建于1906年。北大附小棲身于北京大學校園之中，耳濡目染北大的風氣，堅定不移地秉承北大思想自由、兼容并包的學術精神，力圖以美麗沉厚的文化浸潤、快樂和諧的課堂學習、民主開放的學校管理，養成學生求真求善求美的品性和能力。校園內冰心老人的題詞“專心地學習，痛快地游玩”已成為北大附小的校訓和每位學生的座右銘。著名作家袁鷹的題字“乳燕初飛”，展示了北大附小的勃勃生機。國學大師季羨林的親筆題詞“放飛理想”則讓孩子們看到了未來美好的憧憬。
　　文化是學校的生命。對于北大附小來說，這種文化源于100多年前北大歷史文化的開掘與傳承，源于從兒童視角對北大文化的改造與創新。在這種文化的傳承、創新、發展中，北大文化所獨有的“民主”、“自由”、“開放”在這里深耕播種，與此同時，屬于孩子們的“童心”、“童趣”、“童樂”也在這塊圣地扎根，現在，古樸與純真、歷史與現代相協相融的文化特色在這里共生共榮，綻放出迷人的光彩。
　　“自由民主，快樂為上”的辦學思想為學校文化定格
　　受北京大學源遠流長的文化熏陶，北大附小幾十年來一直重視全人教育，在辦學中十分重視人的自由和諧、完滿發展。近年來，北大附小在繼承發揚學校先進教育理念和光榮傳統的基礎上，緊跟北京大學“建設世界一流名校”的發展目標，提出并確立了北大附小“以人為本，快樂和諧發展”的辦學理念，其實，尤其引人注目的是兩個關鍵詞：自由民主，快樂為上。
　　自由民主，是要在學校發展的一切工作中，真正摒棄以“管束、利用、改造”為主的管理理念，樹立以“尊重、關愛、發展”為主的理念，一切從師生的生長、生活需要出發，從人的自由、民主、發展的愿望與訴求出發，對人的生命予以尊重，對人的天性予以敬畏，對人的權利與價值予以理解和認同。
　　我們所倡導的快樂，是把培養學生健全的人格、陽光的心態放在教育的首位，讓師生的生活充滿朝氣，讓大家對自然和人類充滿善意，追求進步，向往光明，自信而樂觀地面對生活中的困難與挫折。快樂雖不是健康與智慧，但它卻能助長健康和智慧。強調快樂，是要讓教師擺脫生活的憂愁和煩惱，讓他們掌握通往幸福的鑰匙，做自己情緒的主人。
　　“自由民主，快樂為上”的辦學思想，是北大附小基于對生命價值、兒童天性、歷史傳統的認識來確立的，它是北大附小生生不息的精神之魂。自由民主，意味著尊重生命，以人為本，遵循人的需求和發展；快樂為上，意味著呵護童年，尊重孩子天性，尊重歷史，意味著繼承民主與科學的傳統，把和諧、完滿發展當作最終的目標。“自由民主，快樂為上”是互補的、統一的，它們都指向最終的目標——為孩子的終身幸福奠基。
　　從歷史深處走來的景觀文化
　　北大附小地處清代王家花園，占地面積24800平方米，校園內蒼松翠柏，古樹參天。目前，校園內擁有25個品種、242棵老樹，其中百年以上的國家二級古樹就有50多棵。走進北大附小校園，隨處可見名人古跡。這些歷史與自然相得益彰的景觀文化給學校鍍上一層豐富沉厚的唯美之光。
　　 從2004年開始，我們對50年未變的北大附小進行了整體規劃和徹底改造。在規劃建設中，我們對自身的景觀文化進行了深刻剖析，將新教學樓的美學設計充分與北大青灰古樸的色彩相融，體現一脈相承的特點。另外，為了保護好珍貴的古樹，我們又開創性地提出了校園依樹而建的思路。現在，200多顆古樹完好無損，假山、流水、紅廊、噴泉交相輝映，翦伯贊、陳守一、何其芳先生的故居掩映其中，清代的王家花園坐鎮學校中央，從歷史深處洋溢的文化底蘊讓人敬畏不已。每年新生入學，我們做的第一件事就是引導學生認識自己的校園，認識校園里的植物，認識校園里的古建筑，通過對景觀文化的深層感知，讓孩子們于“有形”處受到“無形”的教育。
　　情感管理是制度文化特有的標識
　　我校一直實行以“人和”為主的寬松民主的管理模式，凝聚整個團隊的便是一個濃濃的“情”字。“人和”的本質，就是各種聲音之間包容性、接納性的理解。我們堅持，學校作為一個團隊，每一份力量都是學校的主人。作為學校領導者來說，要達成這樣的理解，最重要的就是知人心、得人意、聚人氣。
　　我們用情感管理來凝聚團隊，相信彼此有了真情，大家就會產生感動，感動多了，就會形成一種效應。多年來，真情的牽系造就了甘于奉獻、團結一心的團隊，奏出了美好和諧的交響曲。品德課上學習《尊老愛幼話重陽》，在討論如何給爺爺奶奶過節時，一個孩子說想給遠在昆明的孤身爺爺打電話，老師當即拿出手機撥通電話，祖孫兩人的真情通話使全體師生熱淚盈眶。一位因故被我們勸退的老師，在給我們的信中無比留戀地說，在北大附小，她品味到了學校絕無僅有的關愛，享受到了人間獨一無二的真情！
　　課堂文化的“學”“玩”合一
　　1991年12月11日，著名教育家、作家冰心來到北大附小，為孩子們親筆題詞：“專心地學習，痛快地游玩”。多年來，我們把冰心的題詞奉為校訓。堅持以愛與智慧為前提，以創新性的教學實踐為手段，給孩子留下充分的“學”與“玩”的空間。為了實踐這樣的校訓，我們對教學進行了大膽的創新，在情感與智慧上實踐著雙重的努力。
　　“打破規矩，自成方圓”。規矩是制度，比制度更靈活的是課堂和教學情境。在北大附小的課上，學生無需舉手就可以發表意見，和老師自由討論甚至辯論，也可以自由選擇座位……這一切，看似“沒有規矩”，然而，如果這一切能讓更多的孩子積極參與課堂學習，讓他們真正投入其中，樂而忘返的話，何樂而不為呢？
　　“巧設模型，深度探究”。科學課上，老師與孩子們一起探究，但對于復雜的科學現象、深奧的科學規律，老師如何幫助孩子理解呢？在《火山噴發》一課的教學設計中，北大附小的老師們用建立模型的方法還原了火山噴發的真實場景。這實際上就是科學家們對浩瀚的宇宙世界進行探究的方法，是養成孩子科學素養的重要策略。
　　“全球視野，本土行動”實現課程文化的新跨越
　　我校的課程開發首先源于深厚的人文國學傳統。隨著教育現代化的深層推進，我們又把科學教育當作重頭戲，實現了人文與科學的交融。本著“扎根傳統，因地制宜”的原則，我們開發了全面發展、特色發展相統一的四類課程，即基礎學科拓展課程、現代科技應用類課程、經濟學啟蒙類課程、弘揚傳統文化類課程。
　　近年來，我們從全球視野出發，立足本土實踐，率先開設了一系列新的課程，如經濟學課程等。2007年，由校長助理高晨牽頭，我校第一個經濟學小組——經濟聯盟成立了，成員包括3名本校教師、一名大學教師和15名對經濟學有濃厚興趣的孩子。學校根據小學生的心理特質精心編寫了基本目標、教學內容和評價方案，每周兩課時，從不間斷。經過近4年的不懈努力，我們已有三屆近80個孩子從經濟學聯盟結業。他們在老師的引領下，積累了不少經濟學常識，如供給與需求、機會成本、人力資源、通貨膨脹等。老師們還通過生動有趣的游戲讓孩子應用這些知識，將經濟學原理與日常生活相融合。同時，學校還聘請了身為家長的北大經濟學教授到學校開設講座，受到了師生們的熱烈歡迎。現在，經濟學校本課程已成為北大附小理念最前沿、學生最喜聞樂見的課程之一。
　　情感濡化為德育文化注入生機
　　德育是學校精神文化的代表，它的核心價值在于塑造人、培養人、發展人。正因為此，它的春風化雨、潤物無聲的品質與審美是息息相通的。也正因為此，我們把“以美育德”當作學校德育實踐的基本方式。在我校，以美育德的內涵是多方面的，有以美立德、以美養德、以美施德三個層次的內容。從具體實踐而言，不僅有獨具特色的北大文化，還有涵養性情的景觀文化和豐富多彩的藝術活動。
　　作為德育實踐過程的一種方式，“以美育德”實際上是以情感濡化為方式，其實質是文化育人。這種浸潤式培養，將學生的認知、心智交匯于情感領域，通過情感上的認同進行道德認知以及行為轉化的培養。多年來，北大附小本著“以美育德，文化育人”的宗旨，對孩子進行全方位的感知與熏陶，學生的品行、習慣都得到了很好的成長。
　　學校文化是歷史性的，也是現實性的。只有豐富的文化土壤，學校才能攫取文化的甘泉，營造育人的沃土。100多年來，北大附小在北大文化中孕育、成長，進入新世紀，如何延續這樣的根脈，在時代的機遇與挑戰中創新與發展自己，充盈自己，這是一項永不停歇的課題。■
　　□編輯 吳君