大眾傳媒泛娛樂化傾向批判

　　不得不承認，當下我們已經處在大眾傳媒泛娛樂化的時代。雖然娛樂幾乎已經成為一種霸權，但娛樂本沒有錯，它沒有外在的功利目的，人們只是需要借娛樂來放松身心，以滿足其精神愉悅的需求，然而，當單純的娛樂化逐漸演變為商業氣息濃重的泛娛樂化時，我們還能心安理得地坐在沙發上盡情享受所謂的精神盛宴嗎?
　　
　　“泛娛樂化”的概念解讀
　　
　　泛娛樂化傾向是社會發展到一定階段的產物，是大眾傳媒產業化和市場化的必然趨勢。有學者認為，泛娛樂化傾向是指傳媒娛樂節目的媚俗化、低俗化，是以形式上的浮華炫目、手段上的嬉戲熱鬧、表現上的玩耍爆料等來解構審美取向、降低文化品位、消解人文精神。
　　也有學者將泛娛樂化的定義概括為：泛娛樂化指的是一股以消費主義、享樂主義為核心，以現代媒介為主要載體(電視、戲劇、網絡、電影等)，以內容淺薄空洞甚至不惜以粗鄙搞怪、噱頭包裝、戲謔的方式，通過“戲劇化”的濫情表演。試圖放松人們的緊張神經，從而達到快感的思潮。
　　上文已經提到，娛樂的本質在于它是人在生存中放松精神、愉悅身心的基本需要。而在泛娛樂化時代，大眾傳媒卻把制造娛樂當成獲取商業利益的一種手段。它們利用人們對娛樂的需求制造過多的娛樂。制造低級品位的娛樂，擠壓了人們利用媒體實現自我滿足娛樂需求的空間。在消費主義原則的支配下，娛樂滲透到生活的各個角落。最早提出“泛娛樂化”概念的美國批評家尼爾·波茲曼在《娛樂至死》一書中寫道：“我們的政治、宗教、新聞、體育和商業都心甘情愿地成為娛樂的附庸，毫無怨言，甚至無聲無息。其結果是我們成了一個娛樂至死的物種。”
　　
　　我國大眾傳媒泛娛樂化傾向的成因
　　
　　我國大眾傳媒泛娛樂化傾向的成因主要有兩點：首先。隨著政治經濟體制改革的深化，思想觀念的轉變，大眾文化的興起，多元的價值取向使得大眾傳媒所傳播的內容和結構都發生了變化。娛樂化傾向是大眾傳媒發展中的一個必然階段，這種傾向帶來了高收視率、高回報，各個媒體紛紛跟風效仿，因而導致了娛樂的泛濫與庸俗。其次是受眾對于美的追求。受眾的審美一般都具有時代的特征，如今，低俗化的娛樂似乎更能吸引眼球，可以說受眾的口味決定了傳媒的報道內容和方式。
　　總體來說，泛娛樂化傾向是經濟發展改變了人的觀念與部分受眾的需要所致，雖然這種需要可能并不是積極的，但有需要就有市場，形成這樣一種傾向也就不足為奇了。
　　
　　大眾傳媒泛娛樂化傾向的主要表現
　　
　　娛樂節目的極度膨脹和媚俗化、低俗化。創新娛樂節目的開山鼻祖當屬湖南衛視，其秉持“快樂中國”的核心理念，率先提出全力打造“最具活力的中國電視娛樂品牌”。早期的《快樂大本營》、《玫瑰之約》等節目獲得了大眾的一致肯定。自從2004年湖南衛視的《快樂女聲》一炮打響，《我型我秀》、《絕對唱響》、《紅樓夢中人》等節目紛紛跟進，選秀節目紅火了好幾個年頭，但同樣也造成了同質節目泛濫成災、節目品質下降的問題。重慶衛視的《第一次心動》就曾經因為內容格調低下、演唱曲目庸俗媚俗等問題而被國家廣電總局叫停。
　　如今，當選秀的大潮逐漸退去，交友相親類的節目又在2010年猛然躥紅，從湖南衛視的《我們約會吧》到江蘇衛視的《非誠勿擾》，收視率節節攀升，浙江衛視、山東衛視和安徽衛視等也都不甘落后地跟風而上。其中，《非誠勿擾》最受大家關注，力壓湖南衛視一度成為收視率冠軍。然而《非誠勿擾》的爭議、話題也是最多的，不少人對它持批判態度，稱其根本“不誠”，不僅嘉賓身份造假，某些節目內容也很虛假。該節目中還充斥著拜金女、富二代等噱頭，某些女嘉賓的言論更是大膽出位甚至低俗化，比如“我聞到了錢的氣味”、“他給不了我住豪宅的夢想”、“聽你說話。我就覺得你欠抽”、“我還是坐在寶馬里邊哭吧”等等。試問這樣的節目除了帶給大眾一時的笑料外還能留下些什么?它會給大眾帶來怎樣扭曲的價值觀?
　　新聞報道的過度娛樂化與膚淺化。新聞報道的職責是向廣大受眾傳遞新鮮、重要的信息。一些大眾媒體為了使新聞更具觀賞性而給新聞穿上了娛樂的外農，筆者認為這樣的做法無可厚非，但是一定要把握好尺度，不能一味地追求娛樂或戲劇效果而抹煞了新聞報道的本來面目，不能只看到經濟效益而放棄了社會效益。
　　然而，當前有不少新聞報道都是圍著明星藝人轉，其中很多報道的是明星的緋聞、瑣事等一些毫無宣傳價值和意義的內容。還有一些新聞節目打著“民生新聞”的旗號，經常報道那些低俗、無價值的市井新聞，諸如吵架、斗毆、喝醉酒等，真正反映老百姓生活的新聞卻不多。
　　所謂的網絡紅人羅玉鳳，其以夸張的征婚條件在網絡上走紅后，也受到了很多大眾媒體的關注。不僅追蹤她的最新消息，還邀請她在媒體上做節目。2010年3月有一則新聞的大致內容是：網絡紅人鳳姐（羅玉鳳)在《中國達人秀》海選的表演結束后，被一黑衣男子用雞蛋突襲，狼狽不堪。有人認為，拋出的雞蛋不僅僅是砸了鳳姐一人，同樣也砸給了一些本末倒置、娛樂至死的媒體，更是沉重地砸給了泛娛樂化時代正在滑坡的社會價值系統。類似的事例還有很多，我們悲哀地看到。媒體給受眾帶來些許歡笑后，卻讓受眾忘記了自己為何而笑，為什么笑聲代替了思考。
　　
　　大眾傳媒泛娛樂化傾向的負面影響
　　
　　弱化了大眾傳媒的社會職能。眾所周知。大眾傳媒具有傳遞信息、引導輿論、傳播知識、提供娛樂、提供服務等社會職能，而如今嚴重的泛娛樂化傾向弱化了大眾傳媒的這些積極職能。娛樂元素的極度膨脹和泛濫不僅奪人眼球，還可能擠壓那些重要的、有價值的信息的傳播數量和范圍。而一些信息因為過度的娛樂化包裝也妨礙了信息的有效傳播，并且嚴重影響到預期的傳播效果。如果信息傳遞這樣一個最基本的職能都受到阻礙，那么引導輿論、傳播知識、提供服務等職能同樣會受到阻礙。
　　降低了大眾的審美認知能力。長期沉浸于大眾傳媒泛娛樂化傾向的低級審美品位中，很容易造成大眾審美認知能力的下降和認知結構的簡單化、平面化。大眾視域中的娛樂是建立在放棄意義追問和現實思考的前提下的，這種娛樂大多缺乏理性的光芒，只是大眾文化流水線上的一道工序而已。而市場競爭下的商業運作決定了大眾傳媒所制造的娛樂具有功利目的，對他們來說，贏得觀眾就是贏得經濟利益，于是利用制造噱頭、大肆渲染炒作、刺激受眾敏感神經等一系列一味迎合大眾低級趣味的手段來制造所謂的“大眾娛樂大眾”的娛樂狂歡。我們漸漸發現，泛娛樂化氛圍改造了人們的語言和說話方式，港臺腔、黃段子、拇指傳情等無處不在，它們降低了大眾的智力和審美能力。人們用娛樂來填補生活，用來學習和思考的時間便會越來越少。
　　造成了社會文化精神的缺失。波茲曼認為，有兩種方法可以讓文化精神枯萎：一種是讓文化成為一個監獄，另一種就是把文化變成一場娛樂至死的舞臺。可見庸俗過度的娛樂將會給文化帶來怎樣的損傷。當下的娛樂是復制的、模式化的，大多缺乏文化氣息或者扭曲了社會價值觀，隨著泛娛樂化現象的不斷升溫和膨脹。折射出的是文化原創性的缺失、藝術創造力的匱乏以及審美感悟力的滯后，其結果很可能是我們的文化精神被娛樂的狂潮逐漸沖淡。
　　2010年6月9日，國家廣電總局正式下發了《廣電總局關于進一步規范婚戀交友類電視節目的管理通知》，通知中表明，“婚戀交友類電視節目要把好嘉賓關，要認真核實嘉賓的真實身份，嚴禁偽造嘉賓身份，欺騙電視觀眾”；“節目不得以婚戀的名義對參與者進行羞辱或人身攻擊，甚至討論低俗涉性內容，不得展示和炒作拜金主義等不健康、不正確的婚戀觀”。這是對已經引起極大社會公憤的“相親類節目泛濫、造假、低俗”等傾向的著手整飭，力求這些婚戀交友節目的進行和發展符合社會價值觀并且能夠引導積極正面的價值觀。
　　總之。我們需要娛樂，但不能忘記了思考。一個社會需要有主流的秩序、共享的價值和情感。大眾傳媒要找到一個使娛樂既能宣泄情緒、又不破壞人格與社會之間良性關系的支點。我們需要娛樂，但不能忘記責任。我們的文化、我們的精神、我們的知識界。不能被大眾一時間的滿足與陶醉所淹沒。
　　
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