解讀校園文化

　　校園文化是一所學校賴以發(fā)展的文化基礎(chǔ)和長久的文化底蘊，是能夠啟迪全校師生和準學校師生的一種精神向往和行動追求。因此，構(gòu)建精品的校園文化成了當前每個學校的共同追求。但是，理性地審視當下的校園文化不難發(fā)現(xiàn)，校園文化的構(gòu)建大多是調(diào)子高而操作難，用成人的眼光和角度去規(guī)劃。重新審視現(xiàn)在的校園文化，抓住其精髓問題進行剖析，就會發(fā)現(xiàn)一些虛幻縹緲的東西在左右著校園文化的健康發(fā)展。
　　
　　教育口號要簡樸與豪邁
　　
　　幾乎所有的學校都喜歡在顯耀的位置上涌特大號金字招牌書寫著學校良好的“校風”，似乎在向世人做著無言的廣告。其實，對于一所學校來說，校風、教風、學風只是內(nèi)部的辦學理念，大可不必向世人炫耀，搞得像司馬昭之心一樣。學校的首要任務(wù)和終極任務(wù)就是教書育人，只要教師教書優(yōu)秀，培育學生出色，學校就會名聲遠揚，酒香還怕巷子深嗎?因此，筆者認為，學校的口號應(yīng)以樸實無華為好，能夠在實際教育教學過程中易于操作最好。如，校風：“嚴謹、文明、合作、創(chuàng)新”；學風：“勤奮、博學、多思、善問”。這種訓(xùn)誡式的校風、學風，對學生究竟有多大的啟發(fā)與教益呢?筆者在問卷調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，很少有學生能準確說出自己學校的校風和學風。試想，學生連校風和學風都記不住，怎能內(nèi)化為自己的素質(zhì)呢?我們也常看到學校在某些地方會寫著“嚴禁……”的標語，可是這種訓(xùn)誡式的標語又能有多少作用呢?而校風：“團結(jié)奮發(fā)，文明守紀，勤學健美”；學風：“勤學愛學善學樂學”。這樣的口號就來得簡單直白，小學生只要一聽就懂，一做就會，這才是我們的追求。大家都知道百年清華LYBIaGpJ4g2rxSwGF0Ey2mVbCFlfbFn/hjWdL2NIchs=大學一直以“水木清華，厚物載德”而傳承久遠，經(jīng)久不衰。南京有所民工子弟學校的校風是“行，我能行，和城里的孩子一樣行!”多么簡單而又豪邁不屈的口號，著實給我們的教育公平重重地敲響了一記警鐘。
　　有些學校，換一位校長，校風、教風、學風就重擬一次，一次比一次華麗，一次比一次豪邁，但是，這有什么用呢?無非是游戲而已——它無法培養(yǎng)和熏陶一代代學子，使他們具有崇高的理想和良好的道德風范。失去了時間歷練的過程，失去了具體的物質(zhì)載體，所謂的精神文化亦徒有其表。有識之士絕不會簡單地欣賞“某地方最漂亮的地方是學校”這樣的說法，在金玉其表的背后，它們往往有著涂抹教育的“敗絮其中”的隱隴。一眼就看出來“不簡單”的學校往往就是最簡單的學校。筆者到過蘇南的一所小學。這個學校“端、勤、毅”的三字校訓(xùn)傳承了近百年，一代代教師以此自律，一屆屆學生以此為訓(xùn)。它的內(nèi)涵在不斷地拓展和適應(yīng)時代要求，但是它的字表從沒有過改變。相比那些連一棵樹都留不下的學校，真叫人感嘆教育是經(jīng)營人心的事業(yè)，沒有一顆虔敬之心，沒有一種悲天憫人的情懷，就有可能陷入一邊在做教育，一邊又在反教育的悖謬境地。學校文化是累積、涵泳的結(jié)果，當我們一邊“走路”一邊“扔?xùn)|西”，到最后發(fā)現(xiàn)自己一無所有的時候，我們會感到自己像無頭的蒼蠅亂飛亂撞，氣喘吁吁的，只是一顆虛榮的心。
　　
　　規(guī)章制度的制定和實施
　　
　　對于一所學校來說，規(guī)章制度也是一種文化的體現(xiàn)，即所謂的制度文化，各室更是制度滿墻。按理說，有了這么多的制度的規(guī)范和約束，學生良好的行為習慣應(yīng)該養(yǎng)成了吧?然而，事實并非如此，學生對各種制度視而不見，違規(guī)現(xiàn)象時有發(fā)生。是制度出了問題，還是學生出了問題?很多時候，制度是制度，執(zhí)行歸執(zhí)行，致使制度成為一紙空文，整體晾曬在師生熟視無睹的地方，日復(fù)一日，慢慢失去文化的浸潤功能和指導(dǎo)傾向。
　　筆者見識過一所省級實驗小學，為了促進教師的專業(yè)發(fā)展，提出了“首席教師”“名優(yōu)教師”“骨干教師”的獎勵考核辦法，規(guī)定每一學年進行一次獎勵，獎金分別是500、300、200三個等次，從教代會通過的時間起到現(xiàn)在已經(jīng)有三年了，但是卻沒有一個教師能夠符合標準，為何?條件太高，好好的獎勵制度成了擺設(shè)。再如一所中學的校長，他管理學校的砝碼就是向?qū)W生要質(zhì)量，向教師要成績，而對于教師的教科研發(fā)展可以說是嗤之以鼻，如果他發(fā)現(xiàn)哪位教師在寫論文，就會立刻批評，說這是不務(wù)正業(yè)，有時間多指導(dǎo)學生作業(yè)，盡搞些虛的東西，有什么用!不要認為這是筆者的杜撰，確有其事。大概此校長實在是抵擋不住教師寫作的熱情之火，只得規(guī)定獲獎的論文在本校評優(yōu)、評職稱、晉級時不算數(shù)，只有發(fā)表的文章才能夠條件，并且只有發(fā)表在本省的教育刊物上算數(shù)，而發(fā)表在其他省份的一概不行。嗚呼，這就是教師眼中的教科研，這就是學校的管理規(guī)定，校長成了制度的代表，學校還有什么發(fā)展前途，教師的專業(yè)發(fā)展又該走向何方?
　　作為全校師生共同遵守的制度是必須的，但是作為學校領(lǐng)導(dǎo)者要將制度的制定設(shè)置為容易操作的、能夠抓得著的條條框框，便于教師在實際工作中進行實施。制度既然是一種文化就該有著文化應(yīng)該具備的傳承精神，給人以榜樣和力量，將制度束之高閣作為葵花寶典般珍藏已無實際意義，也不利于學校整體工作的發(fā)展，更談不上特色了。
　　
　　花草樹木的搭配與建構(gòu)
　　
　　一所學校如果沒有花園就失去了學生童真的嬉戲場所，花園在學校建設(shè)和發(fā)展中占據(jù)著重要的地位，表面上看只是一種紅花綠草的陪襯，對教育教學起不了多大的作用，這種想法是錯誤的。學校的花園不是領(lǐng)導(dǎo)者想栽什么就栽什么的，花園是學校保持旺盛生命力的直觀體現(xiàn)，缺少綠色的校園是壓抑的藩籬，喚不起青少年春的熱望、夏的坦蕩、秋的溫馨、冬的傲然的心靈感應(yīng)。花園從規(guī)劃到設(shè)計再到破土動工，都是“成人化”的一腔情愿，卻忽視了學生才是花園的主人，才是最有影響力的設(shè)計者，是活生生的生命的個體。但是，學校中的花園建設(shè)有哪位領(lǐng)導(dǎo)征求了學生的意見，沒有，都是成人設(shè)計好的想當然。校園文化缺失了學生，便缺失了文化的意味，便缺失了生機與活力。
　　花園除了給予師生美的享受外，還有著別樣的教育功能。草坪上布置了這樣的標語牌：“滿園春色，請你眼中留意、手下留情、足下留青!”“讓我們與花草一起在風中搖動!”“感受小草頑強的生命力，與小草一起成長!”這些溫情的提示讓學生如沐春風，學生在欣賞這些詩意般的標語時，愛護花草的種子便在心中萌發(fā)了。大樹，是學校站立著的文化，不能缺少它，它的滄桑飽含著學校的榮辱興盛，更是一所學校精神飽滿、昂揚向上的斗志所在，因此，大樹應(yīng)走進校園，應(yīng)成為校園文化的空中遮陽傘。學校是專事文明繼承而并非單純追求物質(zhì)享受和生活便利的地方，沒有歷史文化深根的維系和滋養(yǎng)，沒有深厚文明的感召和凝聚，如何得以綿延和昌盛呢?一所名校之“名”，在于它的文化積淀，它以溫和沉靜的姿態(tài)尊重一切歷史的存在，保持著永續(xù)的智能。社會在發(fā)展，學校在前進，保護學校的歷史遺存物不等于守舊，更不是食古不化。保護學校文化并研究它，正是為了發(fā)揮校本資源的教育功能，正是為了傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的和諧統(tǒng)一。
　　尊重是一種普時、普世的態(tài)度要求。今天的帕夫雷什學校仍然保留著蘇霍姆林斯基校長留下的種樹傳統(tǒng)。孩子們剛上學的時候便會聽到老師深情的介紹：學校哪些樹是他們祖父輩和父輩栽下的，哪些是學哥學姐種下的……作為一所世界級的名校，它的規(guī)模至今仍僅有500余名學生、40多位教師，但是溫暖快樂的記憶卻歷久彌新，永不枯竭。“蘇霍姆林斯基”一直在引領(lǐng)著學校前進的方向。這大約是對文化力量最好的詮釋吧。
　　
　　各室文化的布置與協(xié)調(diào)
　　
　　文化的熏陶從來都占據(jù)著一定的比例，學校各室的文化氛圍也應(yīng)該明朗起來，因為呆板只會扼殺學生活潑、率真的天性，無法激起學生童年特有的創(chuàng)新漣漪。因此各室布置上少些“訓(xùn)誡”，多些“溫情”，為學生營造充滿溫馨的、人性化的校園文化氛圍，讓學生浸潤其中，受到熏陶、濡染。如，實驗室內(nèi)“讓我們在科學的海洋里盡情遨游，享受美好生活的樂趣!”美術(shù)室“放飛想象的翅膀。”“用睿智的畫筆，描出生活的色彩!”音樂室“插上音樂的翅膀飛吧!”“擁有明快的節(jié)奏，動聽的歌聲，生活才會顯得更有情趣!”勞技室“學會勞動，學會生活。”“有所作為才是生活中的最高境界!”舞蹈室“會玩會跳，輕舞飛揚。”“在舞蹈中感受美的真諦，藝術(shù)的真諦，生活的真諦!”電腦室“讓信息技術(shù)為我們生活得更好而服務(wù)!點擊虛擬網(wǎng)絡(luò)，走進真實生活。”這些經(jīng)過精心設(shè)計、流淌著真情的話語，比懸掛在墻上的死板的制度，哪個更讓學生心動呢?有的學校把《小學生日常行為規(guī)范》編成兒歌，懸掛在校園里，并讓全校學生學唱。學生對這種形式很感興趣，在學唱中自然就記住了規(guī)范的內(nèi)容。這種充滿溫情的訓(xùn)練形式，比讓學生死記硬背，進行規(guī)范知識競賽，效果不知要好多少倍!
　　現(xiàn)在多數(shù)學校都在建設(shè)書香校園，有的學校一改在校園里張貼名人名言的做法，在學生中征集讀書心語，并把學生的“名言”制成匾塊懸掛在校園里。學生寫出了諸如“書籍是森林，我是一只快樂的小鳥。”“書是我的良師益友”“愛書吧，她是你智慧的源泉。”……這些閃爍著學生心靈火花的“名言”，形成了校園里一道亮麗的風景線，既讓學生體驗到成功的喜悅，又引領(lǐng)了同伴的成長。還有的學校把學生的書法作品精心裱裝，張貼在教室或走廊里，學生的作品雖然稚嫩，但是在他們的眼中一點也不比書法家的遜色。相信，這些凝聚著學生心血和智慧的作品，一定會像一盞點亮的燈，照亮他們前行的腳步。再如，有的學校利用教室外的瓷磚，讓學生任意涂鴉，形成了富有創(chuàng)意的墻壁文化。漫步廊道，這邊是“牧童騎黃牛，歌聲振林樾”的童趣盎然，那邊是“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的清新秀麗，更讓人稱贊的是有的學生別出心裁，自己創(chuàng)編故事、連環(huán)畫，揮灑出自己對生活的感受。在欣賞中，不能不讓你驚嘆孩子們的聰明和智慧。
　　學校的一切物質(zhì)、制度、精神層面的遺產(chǎn)，都棲息著學校的靈魂，繼承著學校的精神薪火，凝聚著一個學校迥乎其類的精神、氣質(zhì)、智慧得以血脈相傳的“DNA”。尊重是對學校物態(tài)文化最好的保護。從某種意義上說，學校最應(yīng)該關(guān)注的是人的生存方式和生命意義，追求人的情感與精神的和諧發(fā)展，追求一切活動的價值與意義，在“容貌”上容不得那些天翻地覆的慷慨。“大學之大，非大樓之大，大師之大矣”，“人”才是學校的根本。不追求教育的根本意義，卻滿腦子的教育“GDP”，在講求協(xié)調(diào)發(fā)展、科學發(fā)展的今天，這樣的學校領(lǐng)導(dǎo)無論如何也算不上好領(lǐng)導(dǎo)。事實上，學校面貌、制度規(guī)范和精神氣氛等在發(fā)展過程中是相伴相隨的，我們無法孤立地進行哪一方面的建設(shè)或者保護，因為那都無法達到文化校園的繁榮和昌盛。
　　校園文化，應(yīng)培育以人為本、合乎規(guī)律、引領(lǐng)發(fā)展的理念文化；培育科學效能、民主參與、合理高效的管理文化；培育理念先進、團結(jié)合作、敬業(yè)愛崗的教師文化；培育注重體驗、自主發(fā)展、低負高效的課程文化；培育行為文明、健康高尚、嚴格自律的行為文化。校園文化是一所學校最值得品味的東西，學校文化建設(shè)是學校最高層面的建設(shè)，它引領(lǐng)著學校各項建設(shè)，推進學校的可持續(xù)發(fā)展，提高教育的品質(zhì)，更是現(xiàn)代學校走內(nèi)涵發(fā)展之路的堅定選擇。建設(shè)充滿個性的校園文化，并非栽幾顆花草豎幾幅標語就能彰顯的，它是一所學校全方位的視野聚集，是一個碩大的集合體，異軍突起只是暫時的繁榮，沉不下久遠的精神底蘊。因此，在校園文化建設(shè)方面，我們還有很多很遠的路要走。播下一種理念收獲一種行為，播下一種行為收獲一種習慣，播下一種習慣收獲一種性格，播下一種性格收獲的才是命運的輝