一
新世紀的課堂教學,已進入以培養學生創新精神和實踐能力為主的新階段。學生是學習的主體,一切教育活動都服務和服從于主體,都要充分調動主體自覺積極參與教育的過程。蘇霍姆林斯基說:“在人的心靈深處有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個發展者、研究者、探索者。而在兒童精神中,這需要特別強烈。”只有激活主體的內在原動力,最大化地把他們的潛能發揮出來,才能逐漸形成主體積極認識世界、改造世界的能力。現代教育者認為,課堂教學要以教師創造性地教為主導,以學生探索性地學為主體。學生是學習的主人,老師應成為學生學習的組織者、參與者,要著力培養他們求真、善思、好學的學習品質,激發創新意識,促進學校素質教育可持續性發展。
在課堂教學中,我們在探索以學生為主體、教師為主導、發展為主線的“討論式”、“啟發式”的課堂教學模式中,通過課堂上的多邊多向交流,培養問題意識,使學生敢想、敢問、敢做,促使每一位學生都主動地獲取,充分地發展,為將來成為創新型人才奠定基礎。
新課程改革賦予了課堂教學新的內涵和要求。可是,新課程理念下的語文課堂教學存在著誤區,幾乎所有的老師都在學習新課程的理念,聽名教師上課,能體會的就體會,能模仿的就模仿,然后對自己的課堂教學進行改革,且美其名曰:新課程理念下的課堂教學。一線的教師,對新課程到底有多大程度的了解,新課程的理念能不能內化為教師的思想,都是值得我們深思的。在教學實踐中,也出現一些流于形式、流于表面、轟轟烈烈的“新課程理念下的課堂教學”。其表現為:
(一)撒大網捕小魚——教師與教材對話的蜻蜓點水
近年來,語文課堂越來越講究“讀”與“悟”,隨著新課程改革的推進,讀越來越受到重視,加之新課程又特別強調學生的感悟與自主學習。于是,在一些公開課上,一些老師為了體現學生的學習方式在發生著根本的變革,無論是說明性的文章如《逛野生動物園》,還是情感類的文章如《雪兒》,開始的第一個環節就是讀:“同學們,把你們感興趣(或最受感動)的地方找出來讀一讀。”于是,學生就開始漫無目的地讀,然后,就這一兩句話發表著自已的觀點。整節課就處于隨意性的對話中,學生對課文沒有感性與理性的認識。不抓住學科本質,學生無論怎樣動,思維水平都不能上去,整體素質無法提高,更談不上學習方式的真正轉變。
(二)明合作實獨攬——學生合作控究的有名無實
新的語文課程標準提出,在課堂教學中,要積極倡導自主、合作、探究的學習方式。于是,我們便可以在大大小小的公開課上看到學生的小組合作。老師一聲令下,學生前后四人便開始忙活起來,至于怎樣合作,如何分工,教師是否會評價與關注他們合作的質量,似乎都是無關緊要的事。老師關注的只是他們在合作中有無完成布置的任務,并且通過這種形式,向大家顯示已經在改變著學生的學習方式了。江蘇省基礎教育研究所所長彭剛在《關于問題的問題》中提道:“在一些公開課、示范課和研究課中‘自主、合作、探究’的教學和學習,顯得非常稚嫩,非常不成熟,一些教師引導得不好,做不到位,課堂失控,給人亂糟糟的感覺,甚至給人留下故意作秀、過度表演的印象。”
(三)重預設淡生成——課堂的生成資源視若無睹
一位語文教師在上《給盲婆婆的蟈蟈》這篇課文時,精心設計了教案,在多媒體課件的輔導下課堂教學井然有序,對那些表現出色的學生獎了紙剪的紅蘋果與綠蘋果。一個一直沒有機會發言又沒有得到蘋果的學生在下面說著:“這蘋果又不好吃,我才不稀罕呢!”立即引來了旁邊同學的竊笑。此時,老師也聽到了他的意見,卻沒有作出任何反應,按照既定的程序進行著教學。在有些課堂上,有些小組合作時團結、高效,有些小組合作時互相推諉。很多教師只注意了他們合作的成果,甚至只是叫已完成的小組來匯報一下結果就行了,很少關注學生是怎樣進行合作的,以及在過程中生成的教育資源進行評價與利用。新課程提倡運用現代教育手段組織教學。現代教育手段給我們帶來的是一種學習的革命,它擴充并且延伸了教學內容;直觀的教學方法降低了學習難度,提高了學習效率,優化了教學情境,給人以藝術的享受。于是,在大大小小的公開課上,多媒體課件似乎是必不可少的一道大餐。有些教師將課件設計成順序式結構,上課時只需按一個鍵,課件便按順序播放下去,教師總是想方設法將學生的思路引到電腦既定的流程上來,對課堂上生成的各種教學、教育資源棄之不顧,使得原本人情味很濃的人文化的課堂教學、師生間和諧的人性化的關系被教師腦海中預設的程序所代替,被冰冷的人機關系所取代。
二
建構主義認為,每個學生都不應等待知識的傳播,而應基于自己與世界相互作用的獨特經驗去構建自己的知識并賦予經驗以意義。建構主義理論主張學生通過自主的活動,感受、體驗知識產生和發展的過程,從而建構起自己合理的認知結構。新的《語文課程標準》積極倡導的探究性學習,正是以此為基礎的,指的就是學生在教師指導下,通過自主的嘗試、體驗、實踐,主動發現問題、解決問題、獲取知識、形成能力的學習活動。那么在小學語文教學中如何讓學生探究起來,自主進行學習呢?
(一)產生真實的問題
法國大作家巴爾扎克曾深有體會地說:“打開一切科學鑰匙,都是毫無異議的問號,我們大部分的偉大發現,都應歸于此,而生活的智慧大概就在于問個‘為什么’。”因此,我們應該把培養學生敢于提問的精神,作為讓學生主動探究的突破口。其中最關鍵的是產生真實的問題。所謂真實的問題,就是學生自己產生的問題,而不是教材規定的問題,不是老師所決定的問題,更不是為了提問題而提問題。在教學中,假如學生圍繞教材規定的或老師提供的問題展開研究,他們內心往往缺乏那種迫切需要解決問題的意愿,學習則變得比較被動。因此,老師要努力創設問題情境,為學生提供研究方向,讓他們自己決定要研究的問題,使他們根據自己的情趣、愿望和能力,用自己的方式去操作、去探究。
如在教蘇教版教材四年級下冊《第一次抱母親》第一課時,我就努力創設情境,讓學生進入角色中。先詢問學生:“在你的記憶中,母親都為你做了些什么事情?”然后播放音樂(《燭光里的媽媽》),我有感情地敘述,在恍如身臨其境中,學生的情感得到調動、激發,紛紛表達自己的感想,體會天下母親對子女的拳拳之心。為了讓學生自己決定要研究的問題,我引導:此時此刻,你產生了哪些疑問?學生思維活躍,問題自然產生,有的研究“為什么母親竟然這么輕,我心里很難過”?有的研究“我一直以為母親力大無窮,沒想到她是用80多斤的身體,去承受那么重的擔子”是什么含義?有的研究“我忽然看見,有兩行淚水從母親的眼角流下來,母親為什么要流淚”?然后,依據學生想研究的問題,根據自愿原則,或獨立或小組合作探究解決。在這個環節中,學生們主動參與,學習的主體性實實在在地發揮了出來。
(二)提供操作的“市場”
基礎教育課程改革的一個重要目標,就是要改變課程實施過程中過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現象,倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養學生收集和處理材料的能力。動手操作并非手工勞動課、常識實驗課的專利。在語文教學中,應根據需要,為學生提供合適的材料、操作的空間,讓學生根據自己對課文的理解、自己的設想,運用材料,放手讓他們搞一搞,試一試,從而經歷真正的“自主探究”過程。
《詹天佑》一文中,有關修筑居庸關、八達嶺和“人”字形線路是教學的難點。由于學生生活經驗少,光借助圖理解還有一定困難。怎樣才能使學生主動探究起來呢?我借鑒一些老師的做法,搬來一些沙子,讓學生當小工程師。在學生充分讀熟相關內容的基礎上,把沙山分別當作居庸關八達嶺和南口,來演示詹天佑的開鑿過程,再現設計思路。學生積極性非常高漲,或獨自斟酌,或同桌探討,不懂的再來個四人合作。在老師的導演下,在自主探究中,學生不僅了解了開鑿的方法,而且進一步體會到了詹天佑的才能和技術。
(三)開放學習的教材
教材是教學的素材,是幫助學生學習的材料,不是束縛學生思維的枷鎖。現代教育要求每一個生活在這個社會中的人都必須具有一定的科學素養,即能夠提出、發現和解答與日常體驗有關的問題。因此,老師不能唯教材,而應正確、靈活、創造性地使用教材、拓展教材,努力使自己的課源于教材,高于教材,為學生自主探究拓展途徑。
開放教材,可以從兩個方面進行。一是打破教材不能改動的神話,根據培養目的、需要,將教材內容適當增刪、重組:如《高爾基和他的兒子》結尾沒有寫兒子的回信,就讓學生展開想象,續寫《給父親的一封信》。既引導學生體會課文中高爾基育子先育心的拳拳愛心,又進一步引導學生感悟兒子對父親的一片深情。二是加強與各學科間的聯系。新《語文課程標準》明確提出了教材多樣化的策略,提倡并鼓勵老師積極開發并合理利用校內外各種課程資源。因而教師在教材使用中完全可以打破學科間的隔閡,自組教材或自編教材,進行綜合教學。如《要是你在野外迷了路》可以和常識《認識方向》組合,《樹葉畫》可以和美術課《秋天的畫》組合。由于探究內容、途徑的多樣化,學生的探究非常投入,一些問題自然而然地解決了。
(四)共建交流的“網站”
學習尤其是閱讀理解是非常個性化的行為,同一文本對于不同的讀者產生的影響不盡相同。其中,個體的閱讀能力、生活能力、感悟水平,直接影響著他對文章的理解。因此,共建交流的“網站”,讓學生把自己的所感、所想通過表達外顯化,不僅會引出新的問題,激活學生的思維,更重要的是可以引導學生從相互交流中進行進一步的探究,從而充分體現自主探究的意義。為此,在語文課堂教學中,教師除了關注師生之間的交流、生生之間的探究之外,更應引導學生進行常規學習小組、不同層次學生、學習伙伴學習組等之間的探討,建立起多元化的交流“網站”,使之為學生的自主探究提供無限的“商機”。
小學語文教學中的探究性學習雖不能完全等同于科學研究,但同樣具有科學研究的“物質魅力”。在探究性學習活動中,我們看重的應該是今天的探究性學習活動可能會給孩子帶來的學習方式的變革,是學生通過探究性學習獲得的那種實實在在的經歷和感受。今天的探究性學習活動將是明天孩子們騰飛的預演。