“生活即教育”是人民教育家陶行知早在20世紀30年代就提出的教育理念。他說:“教育要通過生活才能發出力量而成為真正的生活教育?!薄皼]有生活做中心的教育是死教育。沒有生活做中心的學校是死學校。沒有生活做中心的書本是死書本?!?br/> 陶行知這種“生活即教育,用生活來教育,為生活而教育”體現在寫作教學上,就是他倡導的“寫真經歷、真體會、真感受”的作文教學思想。
如何讓學生回歸生活,以自己真實的生活世界來進行輕松寫作,我認為有以下三種途徑。
一、生活狀態的真實,作文要呼喚真情的回歸
古人云:“情者文之經”,“為情而造文”,情感是文章的靈魂。《新課程標準》在闡述“寫作問題”時,要求學生“寫作要感情真摯,力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗”。孩子眼中的世界是豐富多彩的,教師要引導學生擷取生活中一朵朵真實而又精彩的浪花,來抒發內心真摯的情感。
2010年的冬天特別寒冷,一場大雪給我們南方的孩子帶來了久違的快樂,給孩子帶來了無比的甜蜜。我及時引導學生賞雪、玩雪、吃雪,并及時將感受寫成作文。
生1:……噢!原來晶瑩透亮的雪花真的有六個花瓣,這六瓣的邊上還有一些排列整齊的小花邊呢,真漂亮!
生2:……今天我要品嘗一下雪的味道。我躍躍欲試,迫不及待地張開大嘴,可雪花好像不甘“束手就擒”,忽左忽右,上下飄飛,好像在故意逗我呢!最后,我來了個“餓虎撲食”,終于逮住了一朵雪花,輕輕一舔,呵,甜津津、涼絲絲,是天然的刨冰呢!
如雪花般清新靈動的文字,讓我感受到孩子們如雪花般天真無邪的真情……
再如,面對汶川大地震這場巨大的災難,教師和學生以前所未有的熱情和勇氣,為抗震救災、保護家園行動起來。同學們拿起筆,用文字傳遞真情,用篇章凝聚力量,表達自己對災區人民的祝福之心。
一篇作文,一份感動;一篇文字,一份祝福。有一個同學抒發了對郎錚的情懷:
“……郎錚的這個隊禮意義非凡,它并不是普普通通的隊禮,它代表著對人民子弟兵的感謝和崇高的敬意?!慑P,你是勇敢的小戰士,你用你的行動向世人證明:災難不算什么,只要全國人民團結一心、眾志成城,災難終將過去,祖國的未來永遠是美好!”
“情動而辭發”,真誠流露的文字是最能打動人心的。在這篇作文中,我深深體會到學生內心的震撼與感動,這是學生真實的自我情感的流露。
“感受生活的真實,呼喚真情的回歸”,生活還可以是教師在課堂上創設的一個情境,以境激情。如有一次指導他們寫寫自己小學階段最難忘的老師時,我回避上“作文課”這一令人生厭的概念,而是告訴學生:“現在學校里正要評選一批優秀教師,這次評選以學生推薦為主,請你們回憶一下自己小學階段所有的老師,你認為哪些老師可以被評為優秀呢?”學生們嫣然一笑,隨之舉手如林,如數家珍地列舉了老師們的一樁樁感人事跡。素材有了,如何寫出作文呢?我賣了個關子,面露難色地說:“你們推薦了這么多優秀的老師,列舉了這么多感人的事跡。接著我們要做的就是詳細地向學校匯報,這就需要你們把推薦的優秀老師的事跡具體、生動地寫下來,能做到嗎?”……在老師不露聲色的引導下,學生自覺地進入了角色,產生了不吐不快的激情,激發了心靈深處的創作欲望……
因此,教師要引導學生去積極體驗真實的生活,創設真實的生活情境,讓學生在真實的角色中體驗情感,也讓學生在真摯的感情中去回味生活,積累生活經驗。
二、生活內容的豐富,作文要實現題材的拓寬
陶行知的生活教育理論認為,作文的內容即生活的內容,作文教學可以成為生活教育的一個組成部分,作文即做人,生活的空間有多大,作文的領域就有多廣。要讓學生感受生活的豐富多彩,引導學生發現并拓寬寫作的題材,關鍵還是要培養學生一顆善于發現的心靈。
我曾經參考過一位教師的做法,覺得行之有效。他為了讓學生用心去感受生活內容的豐富,拓展生活作文教學的空間,進行了一些專題訓練。
1.“眼睛作文”:將眼睛看到的色彩及事物描繪出來,將你在校園或是路途中看到的有意思的一連串的動作重點記下,或是將自己一天里最驚奇的發現表述出來。
2.“耳朵作文”:將耳朵聽到的有趣對話或新鮮消息,哪怕是道聽途說的一句可笑的話語,或是從廣播等媒體上聽來的一句錦言妙語,只要你覺得有趣或有意義,就請記下來。
3.“味覺作文”:將你一天內舌頭品嘗到的印象最深的酸甜苦辣咸麻澀等感覺,用自己的語言描繪出來。
4.“觸覺作文”:將你手或是身體任何一部分,一天內感受到的最深的觸覺記下來。
5.“心理作文”:將你一天的喜怒哀樂的情感故事真實地記錄下來。
這樣指導學生不但用眼觀察生活,抓住人物的特點或事的特征;而且讓他們用身心體驗生活,善于發現平常小事所隱含的意義;更進一步用頭腦思考生活,采用聯想和想象,從而想出點意思來,悟出點道理來,品出點情趣來。
學生的視野拓寬了,寫人、記事、抒情、狀物才不會只在課堂小天地里打轉,“世事洞明皆學問,人情練達即文章”。學生在廣泛地接觸社會、自然,陶冶了情操后,就能得心應手地把自己觀察到的東西寫出來。這樣,學生既練了筆,又使表達技能與思想認識達到了完美的統一。
三、生活體驗的多元,作文要鼓勵個性的彰顯
生活是五彩繽紛的,它是一首靈動清新的詩,一篇雋永富含哲理的散文,一部耐人尋味的小說……每個學生都是鮮活的個體,他們每天都用自己稚嫩的眼睛觀察生活,用自己幼小的心靈感悟生活。一旦打開了生活的閘門,作文之水就會源源不斷地涌流出來。但由于學生的興趣愛好、性格氣質、心智水平和生活境遇的不同,因此往往對相同的事物有不同的認識和感悟。作文教學就是要珍視學生對自然、對社會、對人生、對自己的獨特感受和體驗,走出傳統的一體化的標準模式,讓學生的個性在作文中自由流淌。
有一位老師曾經請學生以《耳朵》為題進行作文,學生以各自熟悉的生活為基礎,充分調動素材庫的積累,真情感悟,一篇篇文章的內容、立意迸發出個性的火花,讓人耳目一新,嘆為觀止。有的同學深感自己的成長離不開耳朵,就以《感謝耳朵》為題寫了一首小詩,抒發了有聲世界的無窮樂趣;有的同學對爸爸的耳朵有特別深的感情,就以《爸爸的耳朵》為題,寫了一年四季爸爸耳朵的變化,表達對爸爸的感激之情;有的同學對動物的耳朵特別感興趣,就以《有趣的耳朵》為題,揭示了動物世界耳朵的奇妙;有的同學對科學知識特別感興趣,就以《耳朵的自述》為題,以童話的形式闡述了耳朵的構造;有的同學對環保特別關注,就以《耳朵出逃記》為題,揭示了噪音世界對耳朵的傷害;有的同學有感于同桌的遭遇,就以《耳朵的煩惱》為題,寫出了一個小學生學習的酸甜苦辣;有的同學以《耳朵的獨白》為題,展示了耳朵在文學世界的一系列形象……平凡的耳朵因帶上了學生的個性化感悟,一下子變得內涵豐富,學生的習作妙趣橫生,發人深省。
“生活如泉源,文章如溪水,泉源豐富而不枯竭,溪水自然活潑地流個不歇”。生活是寫作的源頭之水,我們要引導學生在五彩繽紛的生活中實踐感悟,讓作文與生活緊密結合,成為學生表情達意的工具,也讓作文真正成為學生生活的需要。當作文真正回歸生活,輕松寫作就不會再成為學生的一個夢。
參考文獻:
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