思想品德課教學情境的深挖掘

　　摘 要： 情境教學法是思想品德課教學的有效方法。教學情境的設置要遵循生活性原則、主動性原則、實踐性原則和興趣性原則。教師要深入挖掘教學情境的背景、內容和美，發揮其在教學中的最大效應。
　　關鍵詞： 思想品德課 教學情境 設置原則 深挖掘
　　
　　情境教學是教師在教學過程中通過引入或創設一定的教學情境來發展學生、培養學生的一種教學方法。隨著思想品德課改革的不斷深入，情境教學法作為一種有效的教學方法已深入人心。豐富的教學情境，讓學生活起來了，讓課堂活起來了。在教學中，我也看到這么一種現象：整堂課塞滿了教學情境，教師與學生疲于應付，每個教學情境都是“蜻蜓點水”、“淺嘗則止”，總讓人有一種意猶未盡的感覺。這種教學情境的堆砌，容易讓學生產生思維、審美的疲勞，達不到應有的教學效果。這不僅是一種資源的浪費，而且難以達成教學目的。要解決這一問題，必須從教學情境的科學選擇和深入挖掘入手，做到物盡其用、一物多用。
　　一、教學情境的設置原則
　　情境是多種多樣的，一堂課不可能運用上所有的情境，只能是根據授課的內容選擇最合適的情境。設置教學情境，應遵循如下原則。
　　1.生活性原則。教育即生活，生活即教育。新的思想品德課程在內容上已經立足于學生現實的生活經驗，著眼于學生的發展需要，構建起了學科知識與生活現象、理論邏輯與生活邏輯有機結合的新的課程模塊。因此，這就要求思想品德教師做到教學的生活化。教師應根據課程內容，從學生的生活實際出發，用現實生活中發生的事創設出富有生活氣息的場景或氛圍，營造一個個情境，激發學生的求知欲；讓學生在這些貼近生活的情境中去感受、去體驗、去思考，實現知識、能力、態度及情感的和諧發展；回到生活中，讓他們用所學去改善他們的生活方式，促使他們去過一種有道德的、遵紀守法的社會生活，從而發揮思想品德課的教育功能。
　　2.主體性原則。布魯納認為：知識的獲得是一個主動的過程，學習者不應是信息的被動接受者，而是知識獲取的主動參與者。新課程理念提出“以人為本”，就是要反對過去傳統教學過于強調教師對教學的權威控制，反對把學生僅看作是接受和儲存知識的容器，而是要以“人”為目的，堅持主體性原則，即把學生視為教學活動的主體，強調學生的獨立人格與意識，強調學生的主動性、能動性、創造性。而教師則成為學生學習活動的引導者、促進者和合作者，創設符合學生認知水平的開放性教學情境，為學生提供一個自由思考、展示才能的空間，鼓勵學生大膽發問，引導學生闡明自己的觀點，以及所作判斷的基本理由，并鼓勵學生相互交流不同的觀點，從而理解知識，培養能力，獲得人生體驗和生活智慧。
　　3.實踐性原則。新課程標準指出，思想品德課程具有實踐性。它注重與學生生活經驗和社會實踐的聯系，學生通過自主參與豐富多樣的活動，擴展知識技能，完善知識結構，提升生活經驗，促進正確思想觀念和良好道德品質的形成和發展。這種實踐性特別強調的是學生在教學活動中的主動參與、積極活動和親身體驗，強調學生學習的主體性和實踐的主體性。因為認識來源于實踐，實踐是認識的基礎。只有人的創造性實踐活動，才能揭示事物發展的內在規律。
　　4.興趣性原則。有句話說得好：興趣是最好的老師。情境教學很容易激發起學生的興趣，學生一旦擁有了某種興趣，就會主動、自覺、深入地去探究和思考。若所設情境不能激發學生的興趣，則學習就像無源之水、無本之木，課堂教學將很難開展下去。
　　二、教學情境的深挖掘
　　情境是教學過程中的重要角色。情境可以分為直接情境和間接情境。直接情境是具體的、直觀的情境，如錄像、幻燈片、圖片資料、具體的實物、漫畫要、科學故事、歷史典故等。間接情境則是根據現實創造出來的，它可以是虛構的情境。如何讓教學情境在思想品德課教學中發揮最大的效應呢？應該從教學情境的背景、內容、美等方面進行深挖掘。
　　1.情境背景的深挖掘。背景是對事件發生的歷史、環境和原因的說明。“如果不交代一件事情的來龍去脈，這個事件的意義就不會完整的表達”。（麥爾文·曼切爾）事實上，任何事件的發生都有其特定的背景。在思想品德課教學中，如果不能向學生交代清楚教學情境的背景，學生的理解及認知就會受到影響。特別是直接情境的運用，如果不交代清楚其發生的背景，就會造成學生對情境的曲解，從而影響到教學目的的實現，甚至會適得其反。
　　如在“改革開放”這一教學內容中，我引用了鄧小平同志的名言：“不管白貓黑貓，抓到老鼠就是好貓。”如果不交代鄧小平同志說這句話的背景，學生就會產生很簡單、很直接的錯誤想法：“只要國家的經濟能發展，不用管他是社會主義還是資本主義啊！不管用什么辦法，只要能成功就可以！”這是多么大的曲解呀，這會給學生的思想發展產生多么大的錯誤導向呀。所以，教學情境的背景是不可不呈現的。這個教學情境的背景是：1962年7月7日，鄧小平在接見共青團中央三屆七中全會全體代表時說：“生產關系以什么形式為最好，恐怕要采取這樣一種態度。就是哪種形式在哪個地方比較容易比較快地恢復和發展生產，就采取哪種形式；群眾愿意采取哪種形式就應該采取哪種形式，不合法的使它合法起來。”接著他說了一句俗語：“不管白貓黑貓，抓到老鼠就是好貓。”這樣，背景清晰了，情境的內容也就明確了：“要解放和發展生產力，就要深化改革。改革開放是強國之路。”
　　2.情境內容的深挖掘。在背景挖掘的基礎上，教學情境的內容挖掘也頗見教師功底。內容挖掘好了，不僅能將此情境在教學中“一用到底”，而且能幫助學生提高分析問題的能力。如“寬容他人”這一教學內容中，我就只用了課本上的一個情境材料，即“六尺巷”的典故：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”我是這樣挖掘這一情境的：一是通過對這一美麗典故的解讀，引導學生明確了“寬容的含義，即寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計較他人。”二是通過對張英謙讓、寬容的高尚品德的解讀，引導學生明確了“寬容是美德的重要內容，寬容是一種美德，是一種境界”。三是通過設置問題：“如果張英仗勢欺人，結果會怎樣呢？”引發學生討論，引導學生明白了“生活中需要寬容”的道理。四是通過對典故的再解讀，讓學生討論：“張英寬容他人，換來了什么？”從中引導學生認識到了“寬容的好處和作用，即善于寬容，利人利已”。通過對“六尺巷”典故的深挖掘，很好地完成了教學內容，幫助學生樹立了寬容他人的思想感情。
　　3.情境美的深挖掘。蘇霍姆林斯基說：“美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。”美是無處不在的，幾乎所有的事物都可以當作審美客體。如，“魯迅先生三改志愿”蘊含著高尚的愛國主義美德，“程門立雪”蘊含著尊師重教的美德，《鋼鐵是怎樣煉成的》就是對堅強意志的一首完美贊歌，“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”本身就是一幅唯美的藝術畫，“鳥巣”是一件藝術品，更是一種科學的美……我們在教學中所選擇的情境大都應該是美的。思想品德課教師就應善于挖掘情境中的美育因素，包括：人性美、藝術美、自然美和科學美，并把美傳遞給學生，植入學生的心中，讓學生在美中求真、求善，在美中健康、快樂成長。