一生從教，感慨頗多。最感奇妙的是，每當(dāng)見(jiàn)證教育奇跡的時(shí)候，縱然感念其中令人稱贊的專業(yè)性，為之心動(dòng)的卻總是一個(gè)字：“愛(ài)”！
　　愛(ài)誰(shuí)？愛(ài)學(xué)生。人，自然有著美丑、貧富、臟凈之分，也就有了討人歡喜和惹人厭的區(qū)別；更是因?yàn)楹⒆诱{(diào)皮懵懂的天性也好，家教的失誤也好，常將這份歡喜或厭惡乘了倍數(shù)。奇妙的是，在那些教育奇跡中，卻沒(méi)有愛(ài)惡之分，她們眼里的每一個(gè)孩子都是可愛(ài)的，無(wú)論外表如何污穢不堪，還是淘氣到上房揭瓦，甚至習(xí)慣中有太多的“臟亂差”。每當(dāng)有人不解，問(wèn)她們?yōu)槭裁茨苋萑蹋瑸槭裁催€能去愛(ài)的時(shí)候，每次得到的幾乎是一樣的回答：他們還是孩子，孩子都這樣……這份自然流露的慈愛(ài)天性背后，所表達(dá)的是另一句話：這是一個(gè)生命！在她們心里，生命高于一切，絕不是外表、舉止和習(xí)慣所能替代的。于是，因著這份對(duì)生命的敬重，她們會(huì)愛(ài)每一位學(xué)生，無(wú)論他的外表、舉止、習(xí)慣，甚至背景怎樣。這大概就是“有教無(wú)類”，就是目中有“人”的教育吧。這種對(duì)生命的尊重和熱愛(ài)，鑄就了教育奇跡的基礎(chǔ)。
　　怎么愛(ài)？愛(ài)的智慧。教育的主要任務(wù)就是應(yīng)對(duì)“問(wèn)題”，教育的過(guò)程就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。人無(wú)完人，每位學(xué)生或多或少都表現(xiàn)有這樣那樣的問(wèn)題，種類繁雜；時(shí)代在發(fā)展，問(wèn)題又在千變?nèi)f化；其中某些問(wèn)題又類似頑疾或致命般，令人頭痛。所以，光有愛(ài)的天性還不夠，教師職業(yè)中還需要愛(ài)的智慧。愛(ài)的使命在于給生命以生長(zhǎng)的力量。生長(zhǎng)的力量首先源于孩子自身內(nèi)在的發(fā)展動(dòng)力。需要是動(dòng)力的主要來(lái)源。所以，了解并研究學(xué)生的發(fā)展需求，是愛(ài)的使命使然；而能區(qū)分出哪些需求是合理的，哪些需求是不合理的，并能合理應(yīng)對(duì)，就是愛(ài)的智慧所在。生長(zhǎng)的力量還源于孩子所處環(huán)境中的外在力量，教師充滿愛(ài)的引領(lǐng)就是最重要的構(gòu)成。教師善于因勢(shì)利導(dǎo)，在滿足合理需求、拒絕不合理需求的過(guò)程中啟迪學(xué)生智慧去分辨、求上進(jìn)、能自律、有責(zé)任，這就是愛(ài)的引領(lǐng)。愛(ài)的引領(lǐng)，不是無(wú)條件滿足，愛(ài)的引領(lǐng)中同樣有要求、有批評(píng)，甚至也會(huì)有沖突和失望；但愛(ài)的引領(lǐng)，絕不是命令，也不是指責(zé)，更不是放棄、不聞不問(wèn)，愛(ài)的引領(lǐng)中更多的是尊重與信任、對(duì)話與協(xié)商、接納與理解、換位與共贏、信任與希望；愛(ài)的引領(lǐng)，還絕不是空話、套話，不是說(shuō)出來(lái)的口號(hào)或理論，愛(ài)的引領(lǐng)是以心、以行動(dòng)“做”出來(lái)的，是教師在身邊的、真實(shí)的、每天都在發(fā)生的小事、小問(wèn)題的處理中的身體力行……這一切，都是愛(ài)的智慧。
　　所以，不斷研究學(xué)生，不斷創(chuàng)新與學(xué)習(xí)，拒絕滿足與守成，是愛(ài)的智慧的源泉，也是教師職業(yè)的魅力所在。直至今日，永無(wú)止境，永遠(yuǎn)保持一顆年輕的心，隨時(shí)準(zhǔn)備迎接新的挑戰(zhàn)，這些職業(yè)的特征已經(jīng)深深烙在我的生命里，使我忘了工作有盡頭、生命在衰竭……
　　愛(ài)，在創(chuàng)造教育奇跡的同時(shí)，也創(chuàng)造了每位真心做教育的教育人自身的生命奇跡！
　　作者單位 北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)
　　（責(zé)任編輯 王永麗）