從傳統到創新

　　中國教育學會會長顧明遠教授在《基礎教育的傳統與創新》一文中語重心長地告訴我們：“教育的發展在于改革，教育的改革在于創新……教育如何創新？我們一方面要堅持開放，吸收世界一切先進的教育理念、教育內容和方法；另一方面要挖掘我國教育的優秀傳統。中國教育是在中國的文化基礎上發展起來的，中國傳統文化是它的核心基礎。”①中國的傳統文化是人類智慧的結晶，北京第二實驗小學是所百年名校，經驗多多，智慧多多，北京第二實驗小學怡海分校就是在繼承老校傳統精華，在繼承中創新，在創新中發展起來的。
　　早在20世紀二三十年代，北京實驗二小（當時的北京師大二附小）的老一輩教育工作者就以“誠敬勤樸”為校訓，對人以誠，對業以敬，對事以勤，對已以樸，嚴格要求自己，自省自律，教書育人，勤勤懇懇，老老實實，兢兢業業，樸樸素素，求實求真，為實驗二小的確立和發展播下了智慧的種子，深深地扎下了慧根。
　　20世紀50年代，以“關馬霍”（關敏卿、馬英貞、霍懋征）為代表的實驗二小一代名師，歸納、總結、概括出實驗二小優良傳統與校風是三句話十二個字，即安于其業，樂于其業，日新其業。
　　“安于其業”是人生觀的表現，以獲得小學教師這個太陽底下最光輝的事業，實現自己的職業理想而心安理得；“樂于其業”是苦樂觀的概括，以從事教育事業當人類靈魂的工程師而能體現人生的價值、生命的意義而感到光榮幸福，無比快樂；“日新其業”是事業心、責任感的反應，既然“我”選擇了“我”所愛的職業，那“我”就應該不辱使命，干出一番驚天動地的事業來，把平凡的工作做到極致，讓工作年年新，日日新，與時俱進，日新月異，不斷創新、出新！這不就是一代又一代教育工作者思想和智慧的真實寫照嗎？
　　進入21世紀以來，世界各國都十分重視教育改革，特別是基礎教育改革。教育要發展，教育要改革，關鍵在教師，各國紛紛提出培養“智慧型”教師的期盼與構想，有的還提出“智慧型績效責任”：“智慧型績效責任是這樣一個框架，它要確保學校工作卓有成效地朝向既要使學生達到一般的優秀，又要實現學生的充分發展。它運用一套豐富的數據，充分表現出學校在促進學生潛能實現中的力量和薄弱之處。它將學校外部監控與內部運作過程結合起來以適應每一所學校獨特的發展狀態。”②
　　教育是什么？是文化對文化、精神對精神、心靈對心靈的感觸、感染、感動。辦理想的學校，施理想的教育，“讓教育充滿理想”，是讓我們開動腦筋，多思考，多想問題，把教育變成活化的教育，理想的教育，靈動的教育，有血有肉的教育。“讓理想充滿智慧”，是讓教育工作真正體現教育的理想，讓人民滿意。什么是智慧？“盡管‘智慧’的概念總讓人聯想到聰明才智，并與社會國家的管理活動關系密切，但智慧的詞義本身，先秦諸子卻沒有給予直接的解釋。直到百年后漢初的賈誼，才第一次對‘智慧’做出了明確的界定：‘深知禍福謂之智，反智為愚；亟見窕察謂之慧，反慧為童（蒙昧）。’（《新書·道術》）就是說，作為蒙昧的對應物，智慧是指人對未來禍福的深刻遇見和敏捷詳察的思維能力。”③
　　“讓智慧充滿教育”，正如賈誼告訴我們的，即要對教育現象觀察得細細致致，思考得透透徹徹，讓措施與方法合情合理，能夠獲得成功。怡海教師對教育的理解是一種幫助，成功的幫助，幫助成功；一種激勵，成功的激勵JBPkWfqe7AQjghKomtNU187pzfdO6R060HkO87fiIRQ=，激勵上進。這才是教書育人。教師一定要深切地認識到，教師如同醫生，好的則可造福于人，差的則害人非淺！教師如同雕塑大師，哪里該輕，哪里該重，必須深思熟慮，小心翼翼，在其手下，可以塑造出天仙，也可以刻畫出怪物！
　　對于一般初入職的年輕教師來說，學習哲人的智慧是比較容易的，而能有自覺的愛智的追求則是困難的。對于引導學生走向智慧之路的教師而言，讓學生懂得智慧的知識是比較容易的，而教會學生如何愛智則是困難的。
　　“哲學”一詞，就其西文來歷而言，乃是指愛智慧，即追求智慧，有如智慧探險，而不直接是智慧本身。中華文化博大精深。經過縱貫數千年的中國哲學之旅，作為教師您是否已經從中國哲人的愛智結晶中體味到雋永的文化精華？您是否渴望具有這種“愛”智慧的哲學氣質，并具有某種程度追求“愛”智慧的能力呢？
　　在談到智慧型教師時，人們常常舉例英國麥克勞德小時候殺了校長的狗，校長罰他畫狗的骨骼結構圖和血液循環圖，長大后麥克勞德發現胰島素可治糖尿病，并因此獲得諾貝爾獎。
　　在談到智慧型教師時，人們更多地想到陶行知“四塊糖”（給犯錯誤的學生分四次共給四塊糖，把批評變鼓勵，鼓勵知錯改錯的過程）的經典故事。
　　這里不贅言。
　　這里舉霍懋征老師的一個例子，大海同學在老師每次提問時也都舉起手來表示愿意回答問題，可是他什么也說不出來，但不舉手又怕別人瞧不起。為了保護孩子稚嫩的可貴的自尊心，老師和大海私下約定：“舉左手為會，舉右手為不會。”結果這位同學以很好的成績順利畢業，長大后年年不忘感激“霍媽媽”。
　　怡海分校一年四季都有午睡。老師用說“悄悄話”的方式安撫學生睡覺。老師低下頭，貼近學生耳邊，悄聲說：“你是個好孩子，老師喜歡你，因為你最聽老師的話。現在請你閉上眼睛，現在午睡，祝你做個好夢呦！”孩子含著笑入睡了，還在夢中咯咯咯地笑起來！智慧是什么？是教師的真愛，是教師的付出、包容和耐心，是教師的教育科學與教育藝術巧妙的結合，是教師對教育對象的洞察了解和契機的把握，是因勢利導、循循善誘，是對教育最佳效果的孜孜不倦的追求！
　　為了讓實驗二小怡海分校的老師們學習和增長教育智慧，辦人民滿意的學校，做學生喜愛的教師，校長向老師們提出108條啟示，附錄如下，供大家分享。
　　給老師的108條啟示
　　1.親愛的怡海老師們，在您的面前是正在成長著的朝氣蓬勃的生命，他們渴望獲得新知的目光無不使您動情。您，應該如同父母、兄長一樣關愛他們、體貼他們，在他們的心田播下幸福的種子，為他們創造幸福快樂的人生而奠基鋪路。
　　2.親愛的怡海老師們，要知道，每一個學生都必然不同，每一個學生都必然重要，每一個學生都對老師心存感激和期待，每一個學生對未來都充滿憧憬和夢想。一切生命都具有尊嚴，人最本質的愿望是得到贊揚，他們企盼您的勉勵與珍重，他們都仰仗您的指引、塑造和哺育，他們才能成為更好的人——有用之人、棟梁之材、杰出之輩。
　　3.讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓智慧充滿頭腦。
　　4.教育本身是超前的東西，應天時地利而生，應人和精華而長。教育的本質是促進人的發展，核心是讓教育適應人的發展。
　　5.觀念源于認識。教育這個詞，教誨培育之意。“教”字，扁扁的頭部“爻”是交往的意思，下面的“子”是年幼的意思，右邊的“攵”是動詞“搞”的意思。因而“教”者乃是年幼者（與長者）交往之意。“育”，上面的“云”是孩子在母體內呈倒立狀，下部的“月”是長肉，合起來是肉體與精神成長起來。“教育”這個詞的原意是“年長者與年幼者交往，使肉體與精神成長起來”，相當于教育的方法論。英文Education源于拉丁文Educatio，是“把具有的東西引發出來”之意。所謂人具有的東西，是指天賦，其人的本質，“教育”恰好相當于教育的理念。
　　6.教育是人靈魂的教育。教育是一種激勵，激勵學生上進。教育是一種幫助，成功幫助，幫助學生成功。對孩子的幫助永遠是善意的，從亮麗的角度觀察學生，了解學生，面對差異的學生，進行差異的教育，促進差異的發展。
　　7.教育有法而無定法，最好的教育應和教育對象相適應。如水的教育有行如流水之特征，有上善若水之特征。水有形卻無狀，最能適應客觀環境：處圓則圓，處方則方；遇熱成氣，則冷成冰；遇壩則靜，遇阻則曲；遇風起浪，遇水相融。河由它淌成，海由它匯成。無論你把它提到多高的位置，它總是甘居低下，謙卑潛行。
　　
　　8.如水的教育是真正對學生負責的教育。為生命價值而教育，為生存能力而教育，為生活精彩而教育。
　　9.不重視人文教育的教育不是好的教育。我們的教育是為每個學生成長服務的，為學生更好適應社會、投入生活而設立的。通過生活進行教育，為著生活的向前向上發展的需要而教育。給生活以教育，生活即教育。
　　10.學生都是具體的、實在的，沒有也不可能是抽象的。如同世界上沒有相同的樹葉一樣，孩子總是千差萬別的。
　　11.不要要求兒童做他不可能做到的事情。要區別“應該”和“可能”，在“應該” 里沒有包含活生生的兒童。不同的兒童達到相同的知識水平所走的途徑是各不相同的。
　　12.尊重的五個維度：尊重自己（強調自主）；尊重他人（強調平等）；尊重社會（強調規則）；尊重自然（強調和諧）；尊重知識（強調探索）。
　　13.以人為本的理念，核心是尊重人的尊嚴，尊重人的基本權利和責任，尊重人的價值，尊重人在自主發展中的主體地位。
　　14.人的發展的核心是主體性，是人的個性充分發展和人的主體性充分發揮。
　　15.沒有愛就沒有教育。教育是愛的事業，要做一個優秀教師，首先要做一個充滿愛心的人。
　　16.精彩的教育是為學生增加興奮點的教育。老師的水平就像產品中的科技含量。
　　17.幸福的種子似乎不是播種在財富的土壤中，而是播種在愛、理解和培育人的家庭生活的優良土壤中。
　　18.請記住，教育——首先是關懷備至、深思熟慮地、小心翼翼地觸及幼小的心靈。要掌握這門藝術就必須多讀書，多思考。把學生當作一本本書讀，細細品味；把學生當做一幅幅畫觀賞，仔細欣賞。
　　19.為了要感到巨大的愉快，就需要體會一些痛苦，這是人的天性。身體太舒服了，精神就會變壞。沒有體會過痛苦的事，就不能理解人類之愛的厚道和同情的溫暖。
　　20.一切道德與價值的重要原則及基礎在于自制力：一個人能克制自己的欲望，要能不顧自己的傾向而純粹順從理性所認為最好的指導。
　　21.習慣是人生的偉大指南，因果的必然聯系是我們在因果之間進行推斷的基礎。我們推斷的基礎就發生于習慣性的結合的推移過程。根據經驗而來的，幾乎一切推論都是習慣的結果，而不是理性的結果。
　　22.讓學生開心，是讓學生愛學習，會學習，有成功的體驗。讓家長放心，是讓家長滿意，讓家長不為學生擔心、操心、分心。
　　23.愛的教育是讓學生理解愛、體驗愛、學會愛，形成愛的情感、愛的能力、愛的行為、愛的藝術。
　　24.當代兒童觀的核心是對兒童的尊重。當兒童出現幼稚、無知、不良行為時，能不能原諒他一次，善待他一次，寬容他一次。
　　25.尊重就是要尊重孩子生理、心理生長過程中的一切基本規律。
　　26.教師應以整個人格力量影響學生，使學生人格得到完善才是教育。讓學生發展是讓學生正確地發展，充分地發展。
　　27.通過學習外語可以更好地認識他人，從而更好地認識自己，豐富自己。
　　28.優良的教學過程在于激發兒童良好情緒的產生。教師的任務應是不斷地發展兒童從學習中得到滿足和快樂的良好情感，以便從這種情感中產生和形成一種情緒——強烈的學習愿望。
　　29.教學是一種藝術，依賴三種知識：
　　（1）原則法則知識；（2）方法策略知識；（3）特殊案例知識。
　　30.教學類似醫療實踐，如果缺乏案例教學和實踐反思兩個環節，不可能產生優秀教師。
　　31.只有把抱怨的心情化為上進的力量，才是成功的保證。
　　32.鑒定和評估兒童時，應重點關注他們有什么，而不是他們沒有什么，不能做什么。
　　33.書籍也是一種學校，應當教給每一個學生喜歡在書籍的世界里暢游。
　　34.學生學習越感到困難，他就越需要多閱讀，正像敏感度差的膠片需較長時間感光一樣，頭腦也需要“知識之光”給予鮮明的、長久的“照耀”。
　　35.學生會感到自己的知識、思想、技能是一種榮譽和尊嚴。如果教師不尊重學生的尊嚴，學生也就不會尊重老師。
　　36.作業是學生的勞動、創造和對事物間關系的思考，教師應該抱著珍視的態度，像對待珍貴的禮物一樣。
　　37.評分次數寧少勿多；寧可不評分也不要早評分；任何時候也不要急于打不及格的分數，手下留情則師道情深。
　　38.當學生達到他們的目標時，動力與能力就會同時猛增。
　　39.每一個孩子就其天性來說都可能是詩人，但要打開他的創作之源，就必須教給他觀察的方法和發覺各種事物之間的眾多關系的思考方法。
　　40.學習是生活中最有趣和最具價值的游戲，所有的孩子生來就都這樣認為，并且將繼續這樣認為。可悲的是，由于教育的失策，使他們其中的某些人會逐漸覺得學習是非常艱苦和討厭的工作。有一些孩子則從來沒有遇到這個麻煩，并且終其一生都抱定學習是唯一值得玩的有趣的游戲，我們給這種人賦予一個新名，叫他們“天才”。
　　41.玩是孩子的天性。孩子的工作就是游戲，孩子們從他們所做的每一件事中獲得學習。
　　42.過去，我們把玩與教育當作相反的事物。現在我們明白：玩就是學習，玩就是最有影響力的學習方式之一，關鍵是要把玩轉化為學習經驗。
　　43.不能流利地和理解地閱讀是知識和能力的失調。
　　44.閱讀總伴隨著思考，書籍和由書籍激發起來的思考使思想活躍，思考越多，在周圍世界中看到的不懂的東西越多，對知識的感受越敏銳。
　　45.君子之教，喻也。道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。和易以思，可謂善喻也。（《學記》）
　　46.保持“分寸感”非常重要。親近是應該的，保持距離也是應該的，過猶不及。過度和不足乃是惡行的特征，而適中則是美德的特征。
　　47.思考是課程最重要的特征。否則，孩子可能進入學校時像問號，但離開學校時像句號。
　　48.預測未來最好的辦法就是現在創造未來。
　　49.古人認為為學之序有五項：博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之（修身之要、處事之要、接物之要）。
　　50.不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。（孔子）
　　51.心靈手巧，手巧心靈。讓學生雙手動起來，激發思維，精細的、耐心的、用腦創造性地工作，使兒童變成無師自通的人。
　　52.學生的智力生活的一般境界和性質，在很大程度上取決于教師的精神修養和興趣，取決于他的眼界廣闊程度和知識淵博程度。
　　53.思考和解釋問題的法寶是不斷地追問：是什么、為什么和干什么（怎么樣）。
　　54.作文要求選材新，立意深，構思巧，語言活，做事何嘗不是如此呢？
　　55.人類大腦傾向于主動搜索，而不是被動接受環境信息。高質量的早期教育應使兒童有充足的機會與同伴、成人和周圍環境相互交往與作用。這樣，兒童才能發揮先天具有的好奇心，探究事物及其因果關系。（國際學前教育組織主席塞歐曼）
　　56.用驚奇、贊嘆可以醫治大腦的兩半球神經細胞的萎縮、虛弱和惰性，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。在兒童驚奇、贊嘆的時刻，好像有某種強有力的刺激在起作用，喚醒大腦，推動它加強工作。
　　57.理解一個孩子的大腦以及它的發展方式是理解學習的關鍵。
　　58.頭腦會因為一個新思想而伸展，再也不會回到原來的層面。
　　59.讓學生把你所教的學科看作是最感興趣的學科，讓盡量多的孩子像渴望幸福一樣幻想在你所教的學科領域里有所創造，做到這一點，你是大可引以為榮的。
　　60.如果詞不是作為一種應用和創造的手段而活躍在兒童的心靈里，如果兒童只是死記別人的思想，而不創造自己的思想并用詞把它表達出來，那么他就會對詞采取冷淡、無動于衷、不愿接受的態度。
　　
　　61.世間很多東西越用越少。奇怪的是，有些東西反而越用越多。力氣越用越長，腦子越用越靈活。好像種子一樣，經過耕種會有更多的收獲。
　　62.觀察是思考和識記知識之母。從觀察中不僅可以汲取知識，而且，知識在觀察中可以被激活，像工具在勞動中得到應用一樣。
　　63.在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探索者。在兒童的精神世界中這種需要則更加強烈。興趣的源泉在于把知識加以應用，體驗到一種理智高于事實和現象的成功的快樂。
　　64.寬容比嚴格要求更重要。人人都希望被他人肯定。
　　65.見識和閱歷是人生的寶貴財富。蔡元培講：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖。”
　　66.堅持就是勝利。很多生活中的失敗，是因為人們沒有意識到，當他們放棄努力時，距離成功是多么的近。
　　67.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（孔子）
　　68.千里之行始于足下。不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江河。（《學記》）
　　69.欲望是人的天性，有欲望不可怕，可怕的是不能自我克制。（洛克）
　　70.大凡小時候自己的意志不慣于服從他人的理智的人，一旦長大成人，到了自己能運用理智的時候，他也很少會去服從自己的理智的。（洛克）
　　71.那種自然的愛一旦離開了理智的嚴密監控，就極容易滑到溺愛中去。（洛克）
　　72.夫同言而信，信其所親；同命而行，行其所服。禁童子之暴虐，則師友之誡，不如傅婢之指揮；止凡人之斗鬩，則堯舜之道，不如寡妻之誨諭。（顏之推）
　　73.深知禍福謂之智，反智為愚；亟見窕察謂之慧，反慧為童（蒙昧）。（賈誼）
　　74.反思是一種智慧，實踐出真知，總結出理論。
　　75.包容是一種智慧，厚德載物，厚德載福。
　　76.舍得是一種智慧，種瓜得瓜，種豆得豆。
　　77.忍耐是一種智慧，忍耐到最后成智慧，堅持到底就是勝利。
　　78.把握“度”是一種智慧，如0.618和0.382.
　　79.智慧的本質是適應。（皮亞杰）
　　80.智慧是針對問題尋找事物之間的關系，找到解決問題的合適的方法和策略，最好就是“合適”。和諧來自合適。
　　81.如果你希望成功，當以恒心為友，以經驗為參謀，以患難為兄弟，以希望為哨兵。（愛迪生）
　　82.任何事物都有歷史，有發展，有變化。幫助學生把知識的發展變化梳理出來，用結構圖的形式表達出來，是復習的好方式。
　　83.生活就像一面鏡子，你對它哭，它也對你哭，你對它笑，它就會對你笑。
　　84.一個人偉大，依靠性格偉大。如果你認輸了，便真的輸了。如果你認為不敢，便真的不敢去做，如果你認為會輸，你就已經輸了。你就會發現，放眼四海皆存一個真理：成功與否，在于個人的意志，在于本身的心態。讓人格充滿魅力，讓心靈充滿自信。
　　85.認識你自己。最大的敵人常常是自己。我們每個人的生命，都自成一個宇宙，一個世界，高深叵測。你永遠不知道，你的能力有多大，你的潛力有多深，你的韌力有多強，你的耐力有多久，你能用多少，付出多少，承受多少，發揮多少，你不知道，除非你嘗試。生命有如探險，應該充滿好奇與挑戰。因好奇而精彩，因善戰而輝煌。
　　86.胸有成竹，您成竹在胸嗎？您有多少名言、多少成功實例、多少精彩故事，您就可能有多大的本事。沒有思路，就沒有出路；沒有實例，就沒有實力，就沒有說服力。
　　87.失敗是成功之母，如何對待失敗是信心之母。
　　88.一個人的知識和能力，不是天生的，而是他出生后依靠人與人的關系、與社會的關系而形成的。智慧訓練開始得離兒童出生的時間越遠，這個孩子就越難教育。思維像一朵花，它是逐漸積累生命的汁液才花朵綻放的。
　　89.教育不是簡單的“給予”，應激發學生主動“獲取”。教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞。
　　90.興于詩，立于禮，成于樂。（《泰伯》）
　　91.道德常常能添補智慧的缺陷，而智慧永遠填補不了道德的缺陷。（坦丁）
　　92.凝聚產生力量，團結誕生興旺。
　　93.能者多勞，多勞才是能者。個人的成功在于承擔責任的實現，人的價值在于不斷地承擔責任。信念加機遇是解決生存之道；責任加價值是解決發展之道。學校的品質是人品加質量的綜合。進步的秘訣在于做好本職工作。承受壓力就意味著成長與進步。承受力是成熟與進步的標尺。忍者無敵。
　　94.“親其師，信其道。”“數子十過不如獎子一長。”教師的愛是陽光，應該公平地照到每個學生身上；教師的愛是春雨，應該均勻地灑向每個孩子的心田。
　　95.管人要管心，管心要知心，知心要關心，關心要真心。
　　96.先進的教育應是揚長的教育，不是補短的教育。教育的藝術在于使學生眼前一亮，耳目一新，為之一振。
　　97.金色的童年當以成功為起點。
　　98.多一把衡量的尺子，就多出一批好學生。
　　99.評價不為排隊，而為促其發展。
　　100.老師自我評價與自我矯正的三把尺子：讓您所教的學生喜歡您所在的這所學校；讓您所教的學生喜歡您這位教師；讓您所教的學生喜歡您所教的那門功課。如果這樣，學生因愛學校而愛家鄉，而愛國；這就從小打下了愛國的思想基礎；學生愛您所教的功課而愛學習，而愛事業，這就從小打下了愛事業的思想基礎。如果我們所教的學生既愛國，又愛民，又愛事業，又有終身學習的理念、能力和習慣，我們的基礎教育就是成功的教育，人民滿意的教育，真正的素質教育。
　　101.以德育德，以愛育愛（以情動情），以行導行。
　　102.一流學校應有一流的管理、一流的師資、一流的設備。
　　103.一流的教育應有一流的教育理念、一流的教育機制、一流的教育成果。
　　104.經典不怕重復。
　　105.安于其業，樂于其業，日新其業。（北京第二實驗小學教風）
　　106.天道酬勤，勤能補拙，業精于勤。
　　107.人不應只生活在現實中，人還應生活在理想中。
　　108.學校應成為學生和教師最向往的天地。
　　注釋
　　①顧明遠：《基礎教育的傳統與創新》，《基礎教育參考》，2009年11期第1頁
　　②David Hopkins著.鮑道宏譯:《讓每一所學校成為杰出的學校·實現系統領導的