何必計(jì)較等

　　老板一句話，女孩猛省悟
　　
　　一個(gè)女孩跟母親吵架后賭氣離家，在外逛了一天，直到感覺肚子餓了，才來到一個(gè)面攤，卻發(fā)現(xiàn)沒帶錢。老板起了惻隱之心，就給她免費(fèi)煮了一碗面。女孩感激地說：“我們并不認(rèn)識，你就對我這么好!可是我媽媽，竟然對我那么絕情……”
　　老板說：“我才煮了一碗面給你吃，你就這么感激我；你媽給你煮了十幾年飯，你不是更應(yīng)該感激嗎?!”
　　一語喚醒夢中人。女孩一聽，一下愣住了!心想：“是呀，媽媽辛苦地養(yǎng)育我，我非但不知感激，反而為一件小事跟她大吵一架。我怎么能這么自私和不孝呢!”一想到此，女孩轉(zhuǎn)身就往家走，快到家時(shí)，看見疲憊的母親正站在家門口焦急地四處張望，看到她時(shí)，喊道：“飯菜都做好了，快回來吃，不然都涼了!”此時(shí)女孩的眼淚奪眶而出……
　　[啟示]對父母和師長的關(guān)心、奉獻(xiàn)習(xí)以為常，視為理所當(dāng)然，不知道珍惜和感恩，有時(shí)甚至還忤逆不孝，這種現(xiàn)象在當(dāng)今社會并不少見，反映出感恩教育的嚴(yán)重缺失，家長和教師都應(yīng)深刻反思。對此企業(yè)亦應(yīng)給予充分重視，事實(shí)上，顧客是企業(yè)的衣食父母，是企業(yè)利潤的真正來源，因此，教育員工學(xué)會感恩，感恩廣大顧客和社會大眾的支持，應(yīng)作為企業(yè)文化建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)，予以長期堅(jiān)持。
　　
　　何必計(jì)較
　　
　　西藏古代有一個(gè)叫愛地巴的人，每次生氣和人發(fā)生爭執(zhí)的時(shí)候，就飛快地跑回家，繞著自己的房子和土地跑三圈。愛地巴工作非常勤勞努力，他的房地也越來越寬大，但他只要與人爭論生氣，還是會繞著房子和土地跑三圈。對此人們都疑惑不解，但不管怎么問，他都不解釋。直到愛地巴年老了，有一天他又生氣了，他又拄著拐杖圍著自家廣大的土地和房子繞圈，等他好不容易走完三圈，太陽都下山了，愛地巴獨(dú)自坐在田邊喘氣。他的孫子在身邊懇求道：“阿公，你年紀(jì)這么大，附近沒有人的土地比你更大，為什么您一生氣就要繞著土地跑上三圈呢?”
　　愛地巴禁不起孫子懇求，終于說出隱藏在心中多年的秘密，他說：“年輕時(shí)，我一跟人吵架、生氣，就繞著房地跑三圈，邊跑邊想：我的房子這么小，土地這么小，我哪有時(shí)間、哪有資格去跟人家生氣啊。一想到這里，氣就消了，于是就把所有的時(shí)間都用來努力工作。”
　　孫子又問：“阿公，您已變成這個(gè)地區(qū)最富有的人了，為什么還要繞著房地跑呢?”
　　愛地巴笑著說：“我現(xiàn)在有時(shí)還是會生氣，生氣時(shí)就繞著房地走三圈，邊走邊想，我的房子這么大，土地這么多，我又何必跟人計(jì)較呢?一想到這里，氣就消了。”
　　[啟示]常言道：人比人，氣死人。發(fā)生爭執(zhí)、生氣的根源在于我執(zhí)心理——對自我及其所有的執(zhí)著。人人我執(zhí)不同，立場觀點(diǎn)就不同，遂導(dǎo)致爭論和生氣。能破除我執(zhí)無異于圣人境界，但對普通人來說，盡量看淡自我、不與人爭也有助于消除煩惱，愛地巴的自我開解法就是如此。其法有兩種：一是縮小自我，不與人爭，即有意自我貶低，自認(rèn)沒資格跟人比，化不足為動力；二是肯定長處，知足常樂，即承認(rèn)自己的優(yōu)點(diǎn)或特長，不屑于與人比，置身爭執(zhí)之外。兩種方法都可消氣解憂，且有助于自我激勵、自我鞭策，對于職場人來說，不失為保持心理健康的有效方法。
　　
　　一切都會過去
　　
　　古代有一位國王一天做了一個(gè)夢，夢見有一位圣人告訴他一句話，這句話涵蓋了人類的所有智慧，無論遇到何事都能應(yīng)對，不會苦惱，但他醒來后卻忘了。于是，他召來最有智慧的幾位老臣，向他們說了那個(gè)夢，要他們一定要把那句話想出來，并拿出一顆鉆戒來，要求把那句話雕刻在上面。過了幾天，幾位老臣送還了鉆戒，上面已刻上一句話，國王一看，恍然記起正是夢里的那句話——“一切都會過去”。從此，國王牢記這句箴言，在遇到成敗得失、是非榮辱等苦惱問題時(shí)，都能拿得起、放得下，不以物喜，不以己悲，恪守中道、不偏不倚，仿佛置身于愛憎、好惡等種種二元對立的矛盾之外，始終保持心靈的平衡和寧靜。
　　[啟示]從哲學(xué)上看，“一切都會過去”，恰好闡述了萬事萬物皆在永不停息地運(yùn)動和變化的宇宙規(guī)律。一切榮華富貴終成歷史記憶，一切至愛深情終化過眼云煙。如佛所說：積聚皆銷散，崇高必墮落，臺會終別離，有命成歸死。對世間的得失榮辱、愛恨情仇等過于執(zhí)著，勢必在不斷強(qiáng)化的自我意識下迷失本性，使心靈陷入無盡的苦惱中難以自拔。睢有保持一種超越現(xiàn)實(shí)、忘我無私的達(dá)觀心態(tài)，才能客觀、冷靜地認(rèn)識世界，認(rèn)識自我和他人。
　　
　　焊接減一滴，一年省五億
　　
　　有一位美國青年，學(xué)歷不高，也沒有什么技術(shù)專長，在一家石油公司找到了一份查看工序的工作。當(dāng)裝滿石油的桶罐通過傳送帶輸送至旋轉(zhuǎn)臺上，焊接劑從上方自動滴下，沿著蓋子滴轉(zhuǎn)一圈，然后油罐下線入庫，他的任務(wù)就是審視生產(chǎn)線上的石油罐蓋是否自動焊接封好，從早到晚，每天要過目幾百罐石油。這一工作單調(diào)乏味，沒幾天他就厭煩透了，他很想改行，卻又找不到別的工作，無奈之下只好堅(jiān)守崗位。
　　在反復(fù)觀察的過程中，他發(fā)現(xiàn)罐子旋轉(zhuǎn)一周，焊接劑共滴落39滴，焊接工作即告結(jié)束。一天他突然靈機(jī)一動，試想：如果把焊接劑減少一二滴，會不會節(jié)省成本呢?想干就干，經(jīng)一番試驗(yàn)，他研制出37滴型焊接機(jī)，但該機(jī)焊出來的石油罐偶爾會漏油，質(zhì)量難以保證。他繼續(xù)努力，終于研制出38滴型焊接機(jī)，這次他大獲成功，公司也很滿意，采納了他的創(chuàng)新，生產(chǎn)出新機(jī)器。新機(jī)器每次焊接能省一滴焊接劑，一年下來，可為公司節(jié)省5億美元的開支。這位青年也因此為公司高層所器重，后來他成為美國工業(yè)界的第一代億萬富豪，他就是石油大王洛克菲勒。
　　[啟示]古人云：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。在建設(shè)“兩型”社會的新時(shí)期，降低成本、節(jié)能減排、提高資源利用率，顯然構(gòu)成我國企業(yè)管理的重要目標(biāo)，但要成功實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，無疑需要全體員工群策群力，從一點(diǎn)一滴做起，在每一個(gè)細(xì)節(jié)上創(chuàng)新，而且要持之以恒，如此方能收到集腋成裘、聚沙成塔的效果。
　　
　　生活泡茶
　　
　　一個(gè)在生活中屢受挫折的青年，到廟里拜見一位法師，他十分沮喪地說：“自我畢業(yè)找工作七年來，都是在不如意與失敗中度過，生活過得太沒意思了!”法師笑了一下，隨手拿起涼開水泡了一杯茶給他喝，問他口感怎樣，他皺了一下眉頭說：“沒味。”法師又拿起滾燙的沸開水，泡了一杯茶給他喝，又問他口感如何，他說：“這回，色香味絕佳!”
　　法師說：“生活如泡茶。人若平平庸庸地度過一生，就如涼開水泡的茶；人要成就一番事業(yè)，必須如開水泡的茶那樣經(jīng)受磨練沖沏，才會在歲月滄桑的生活中，散發(fā)出沁人心脾的芳香。你本性良善，就如同好茶，現(xiàn)在是如茶葉剛沖入開水，當(dāng)然是痛苦不堪，但經(jīng)受忍耐與痛苦后，必會散發(fā)別具一格的馨香!”
　　[啟示]法國作家羅曼·羅蘭有一句明言：“不曾哭過長夜的人，不足以語人生。”對于有志于成功的人才來說，不如意與失敗乃無價(jià)之寶，若從中汲取經(jīng)驗(yàn)和數(shù)訓(xùn)，百折不撓，總有迎來成功的一天。歷經(jīng)一番寒徹苦，方得梅花撲鼻香。
　　
　　見微知著的亡國預(yù)言
　　
　　商紂王有一天吃飯時(shí)用了一雙象牙筷子，其叔父箕子聽說了，嘆息不止，家人不解。他說：大王用了象牙筷子就不會用陶碗陶杯了，而要用玉碗玉杯了；用了玉碗玉杯就絕不會吃平常飯菜，而要吃山珍海味了；就再也不會穿粗布衣服、住茅屋了，而一定要穿錦衣華服、住高臺大廈了……這樣下去，奢侈享受的欲望就會不斷膨脹，勢必要搜刮民脂民膏，并對反對者予以鎮(zhèn)壓，如此國家就危在旦夕了。但忠誠的箕子仍去勸諫，紂王怒而將其囚禁。后來果然不出萁子所料，紂王很快就變得窮奢極欲、暴虐無道，沒幾年就天下大亂，以致武王伐紂，最后紂王兵敗自焚。萁子獲釋后，私下率其族人出走朝鮮半島，在那里建立起“箕氏侯國”。
　　[啟示]箕子的擔(dān)憂并非小題大做、杞人憂天，其實(shí)他是以史為鑒，準(zhǔn)確洞察到驕奢淫逸之風(fēng)由君主一開，必將如洪水泛濫般一發(fā)不可收拾，直至亡國滅身。小惡不止，終成大惡。如《周易·系辭》中指出：“善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。小人以小善為無益，而弗為也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。”這個(gè)道理對于企業(yè)也完全適用，事實(shí)上，不注重節(jié)儉的企業(yè)即便不倒閉，也難以長久生存。在當(dāng)今生態(tài)危機(jī)時(shí)代，企業(yè)管理者更要有憂忌意識，崇尚節(jié)儉，低碳減排，反對奢侈，杜絕浪費(fèi)，而且要防微杜漸，自警自勵，“勿以惡小而為之”，力爭將奢靡敗家的隱患消滅于萌芽之中。(鄭