閱讀教學中教師如何指導學生閱讀

　　“書讀百遍，其義自見”，是前人的經驗之談。但“讀百遍”畢竟太耗時，能否“其義自見”，還要受學生的語文基本功和教材內容等諸多因素制約。這就要求教師要對學生的閱讀認真指導。
　　一、指導學生思路
　　“分析讀物的內容，弄清層次，領會作者的思路”，這是新大綱對閱讀能力提出的更高要求。因此，學生揣摩體會的功夫不僅要用在詞句上，更重要的還在于領會文章的結構。葉老說：“看整篇文章，要明白作者的思路……要看它怎樣開頭的，怎樣寫下去的。跟著它走，并且要理解它為什么這樣走。”（《葉圣陶語文教育論集》144頁）如《荷塘月色》一文，在結構上以“一路行去”的游蹤為線索，串寫了月下荷塘的各種景物和自己的內心感受及凝神遐思。學生只要抓住了這條線索，對這篇文章就會基本了解。引導學生把握作者的思路，進而弄清作者為什么這樣構思，對拓寬理解思路和提高讀寫能力是大有裨益的。
　　二、指導學生聯系
　　聯系閱讀能力是學生自主學習能力的重要體現。當前學生在閱讀過程中往往讀了前面不顧后面，讀了后面又忘了前面，孤立地閱讀詞句，孤立地理解詞句，不會分析詞句之間的相互聯系，不會分析文章的伏筆和照應，更不會綜合地分析文章、理解文章，從而導致了自主閱讀能力的低下。因而在閱讀教學過程中教師應指導學生聯系上下文閱讀，體會文章隱含的信息。如學習《拿來主義》的第九段，理解這一段中的“魚翅”“鴉片”“煙燈”“姨太太”時，聯系第一段中的“學藝上的東西”“古畫新畫”“象征主義”，就可以想到第九段提的是文化遺產方面的問題，再理解內容就容易多了。在閱讀教學過程中，教師還應指導學生聯系時代背景和寫作背景來理解文章。如《故都的秋》，學生很難理解作者郁達夫既愛秋、頌秋，但筆下的秋卻如此的凄清、悲涼，此時只要引導學生去聯系郁達夫其人及寫作其時，則難點不攻自破。
　　三、指導學生比較
　　著名教育家烏申斯基說：“比較是一切理解和思維的基礎。”比較，能鮮明地提示出對象之間的異同點，利于鍛煉學生的求同思維和求異思維能力，體現了思維的靈活性。一篇之中或幾篇之間，可供比較之處是很多的，或是語言、結構上的，或是人物形象、寫作方法上的。比較的方式，可以是異中求同，也可以是同中求異。《鴻門宴》中刻畫了主帥、謀士、勇將和奸細這樣四對相應的人物，只需略作對比分析，學生對劉、項這兩個軍事集團的人物以及劉勝項敗的必然性，就會有更深刻的認識。再如《荷塘月色》與《荷花淀》語言運用的比較。朱自清把荷葉比作“亭亭的舞女的裙”，把荷花比作“明珠”“星星”，給人以美感；而孫犁把荷葉比作“銅墻鐵壁”，把荷花比作監視白洋淀的“哨兵”，給人一種莊嚴感。為何同一事物有不同的描寫呢？一個以美景反襯不平靜的心情，一個以莊嚴之景顯示軍民同仇敵愾的心情。有時還可以采取逆向思維方式，從反面設比來啟發學生。比如：“這個詞或這種句式換成別的詞或句式怎樣？這一句或這一段不要行嗎？”甚至可以根據文章內容，讓學生設計出完全不同的思路或寫法來進行比較。
　　四、指導學生想象
　　對于我們的語文課本，如果不展開想象，不懂得進行再創造，那么出現在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念，而無表象組成的生動畫面。這樣就不可能進入作者所創設的意境之中，不僅無欣賞樂趣可言，而且難以理解作品的意蘊。為此，在閱讀教學中，教師的任務之一就是引導學生馳騁想象，透過文字看到圖畫，透過語言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。
　　如欣賞朱自清《荷塘月色》第四段：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。”我請學生根據畫中的荷葉或生活中所見，把荷葉與芭蕾舞女組合起來，想象朱自清筆下的荷塘：滿眼繁茂的荷葉，荷葉片片相連；因為出水很高，才像亭亭的舞女的裙，像優美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙——于是，靜靜的荷塘幻化為動態的舞臺，舞女們穿著綠色的裙子，翩翩起舞，輕盈地旋轉。隨著想象的馳騁，學生們進入到月光籠罩下的荷塘美景中，死的文字變成了活的形象。
　　五、指導學生質疑
　　在學生自學的基礎上產生的問題常常能顯示出教學的重點和難點，要轉變程式化的內容，以學生的問題來組織教學過程。教學的過程就是解決問題的過程。在這個過程中，教師應著重創設問題情境，組織學生的探究活動，讓學生自己提出問題和解決問題。
　　如在分析《祝福》里的人物祥林嫂時，可提出問題：“對小說里的人物祥林嫂，一般我們會關注哪些方面？”學生通過討論，就可以概括出關注兩大方面：一是祥林嫂是個什么樣的人？她有哪些性格特點？二是到底是什么造成了祥林嫂命運的悲劇？然后組織學生去探究，去討論，去解決。這樣，就使學生加深了對這篇作品及作品中人物的理解。
　　總之，教師在閱讀教學中，只要不斷地加強和完善“讀”的指導和訓練，充分發揮學生“讀”的作用，中學閱讀教學的質量就能得到較快的提高。
　　（蕭縣師范學校）