當今大學生感恩情懷缺失的原因探析

　　摘 要： 感恩文化能豐富和創新高校道德教育和思想政治教育內容，能增強高校思想政治教育的針對性和實效性。但由于諸多原因，當代大學生感恩情懷缺失。本文從家庭、學校、社會及大學生自身四個方面，探討當代大學生感恩意識缺失的表現及原因等問題，為大學生感恩意識教育提供新的思路。
　　關鍵詞： 大學生感恩情懷 缺失 原因
　　
　　在古代，感恩意識主要以孝道和孝德的表現形式散見于“四書五經”、古代詩詞、名人家訓中。延伸到當代，感恩作為一種積極的道德情感，在社會上被大力弘揚。但不可否認，在當今大學校園中，感恩文化缺失、感恩意識淡漠成為普遍現象，本文從社會、學校、家庭及當代大學生自身四個方面對大學校園中感恩情懷缺失的原因進行分析和總結，從而為更好地宣傳和推廣感恩文化，豐富和創新高校道德教育和思想政治教育提供理論依據。
　　一、家庭教育的失衡和教育方法的缺陷，阻礙感恩意識的樹立
　　前蘇聯教育家戈別奇亞說：“家庭對孩子進行道德教育起著極重要的作用，善良、富有同情心、同志情意感、熱愛祖國、尊重各族人民等品質就是在童年初期養成的。”如果家庭教育不當，就會直接影響感恩意識的樹立。
　　1.家庭教育的失衡性
　　長期受應試教育的影響，部分家長把家庭教育狹隘地理解為智育教育，過多地將關注的眼光聚焦在孩子的學習成績上，卻忽視了孩子的道德情感、理想人格等方面的教育和培養。許多家長只求孩子讀好書，成績好，不求孩子知恩、感恩。學習成績被當成孩子進步的唯一標準，家長在生活上對孩子大包大攬，自己再苦再累也心甘情愿，根本沒有教育孩子對家庭的付出要有所感恩、回報，使孩子產生了“讀好書就是最好的報答”的價值觀、感恩觀。這種教育觀念使孩子將父母為自己所做的一切視為天經地義，習慣了無條件地接受服務，卻不會對父母萌生任何感激之情。而大學生對他人的感恩品質更不容樂觀，部分學生表現為以自我為中心，不懂得換位思考，不尊師重道，最終形成了只知索取不知感恩的心態，這也是家庭教育失衡帶來的必然結果。
　　2.家庭教育方法和教養方式的缺陷
　　在教養方式和教養態度方面，家庭往往只重視對孩子物質的給予，忽略精神情感的培養。很多家長總是竭盡全力滿足孩子的物質需求，而對孩子的品德、意志等方面投入的精力和財力卻微乎其微。在這樣的教養方式下，孩子養成了以自我為中心的心理習慣，較少考慮他人的感受，不懂得尊重和關愛他人，這給他們感恩意識和健康人格的形成帶來極大的阻力。而一些問題家庭如單親家庭、離異再婚家庭、隔代教育家庭等，家長的教育方式要么方法簡單、態度粗暴，缺乏與孩子的溝通；要么放任自流，不負責任，對孩子缺少耐心引導。在這樣的教育方式下，孩子得不到父母的關心和愛護，缺乏直接的感恩認識，缺少感恩體驗，變得冷酷、不誠實、無愛心，久而久之，就會對身邊的人和事產生漠不關心的心態。
　　二、學校德育教育的低效性，影響大學生感恩意識的培養
　　學校德育教育是大學生進行感恩意識教育的主渠道，可是長期以來由于應試教育的主導地位、高校本身感恩意識教育機制不完善等因素，直接影響了大學生感恩意識的培養和強化。
　　1.學校教育對“全面發展”的理解偏狹
　　現行學校教育重點關注學生智力因素的培養，而學習之外的情感意志品格的教育等較少考慮，學校的“唯成績論”不僅給學生帶來了巨大的心理壓力，而且給學生以誤導，認為教育的唯一目的就是智力的培養，從而忽視了對情感的自我培育，感恩意識也消失于無形中。學生進入大學后，大學教育更多地把重心放在專業知識的傳授和專業技能的培養上，過度強調就業率，導致大學教育淪為就業培訓的工具。由此看出，感恩意識教育很難實質性地進入中學教育教學范圍，而在大學教育階段，這一課又沒有及時補上。學校雖然一直強調“德育為先”，但事實上由于基礎教育為了提高升學率、高等教育為了滿足就業率，學校堅持的仍是“知識傳授、智育為先”，德育教育尤其是感恩意識教育被不同程度地淡化，學生未能形成強烈的感恩情感，自然就不會產生感恩的行動。
　　2.學校德育目標的理想化
　　從小學到大學，德育工作者都一直在進行愛國主義、集體主義、共產主義的教育，卻沒有從生活實際出發進行基本的道德教育。對于做人的基本道理，教育者只是要求學生遵守，從未考慮學生能否接受，直到矛盾凸顯，或者在大學階段因為出現心理危機導致生活及交流困難，甚至少數學生產生極端自殺行為時，高校才回過頭來講解怎樣與同學相處、愛自己的父母、尊敬老師等都應該在中小學階段養成的行為習慣和意志品質。這個反常的倒金字塔現象的出現，表明了德育目標內容嚴重脫離學生實際，不符合學生的年齡特征和心理發展，沒有將德育教育的養成融入學生的日常生活、日常行為習慣中，導致學生道德滑坡，使得感恩意識教育收效甚微。
　　3.大學生責任意識的弱化
　　不少大學生社會責任意識淡化，舉個簡單的例子，國家為了讓家庭經濟困難學生不因為經濟困難原因而失學，每年投入大量經費用于資助貧困大學生，還在政策上予以支持和指導（如國家助學金、國家助學貸款、困難補助、勤工儉學等），然而，一些大學生總是抱怨他人和社會對自己“虧欠”，視國家對自己和家庭的補助為理所當然，對于如何回報他人和社會卻無動于衷。這些現象看似大學生“不懂事”，實際上就是缺乏使命感和責任感的表現，因而這部分學生在面對需要承擔的責任或履行的義務時，要么睜一只眼閉一只眼敷衍了事，要么尋找種種理由將責任一推了之，久而久之對國家、社會的感恩意識就麻木、淡漠了。
　　三、社會環境、網絡媒體的不良影響，削弱感恩意識的形成
　　在市場經濟競爭下，各種拜金主義、利己主義風潮使一部分人采取不正當手段追求利益，整個社會彌漫著急功近利的價值取向和心理氛圍，各種合法違規追求利益的現象屢有發生，嚴重影響了社會風氣。在這種社會大環境下，當代大學生頗為看重現實的利益，把能否滿足自己的需要，是否有利于自我發展作為行為選擇的風向標。對于社會，一些大學生只把它當成是發展自我和自我利益實現的場所，而沒有意識到自身對社會的責任，極少思考國家的前途，由以上種種不難看出大學生在感恩情懷認知方面的偏差。
　　隨著新媒體傳播的日趨豐富，大學生的感恩意識教育面臨著全新的挑戰。由于新媒體傳播信息和速度的迅猛，含有不良信息文化的內容越來越具有隨意性、公開性、不可控制性。大學生易受新媒體影響，價值觀念容易產生偏差，對于追求學業的目的，一些大學生視之為自我發展的一種長期投資，而沒有考慮到為社會作貢獻；在對人生理想的追求上，一些大學生大多把“個人事業成功，生活美滿”擺在第一位，只顧小家，缺乏大局觀念。新媒體的引入，使當代大學生易受外界影響，削弱了感恩意識。
　　四、大學生自我教育的匱乏性
　　杜威曾說：“道德的發展根本上是自主的或不自主的個體對自身道德經驗的積極構建。”探究大學生感恩意識缺失的深層原因，還要從大學生自身談起，因為大學生的感恩品質受制于大學生個體這一內在因素。
　　1.自我認知方面
　　受自我認知發展水平的影響，一些大學生認為感恩只是一種利益交換，只是表面上的人情債，并沒有深刻理解感恩的內涵和意義，忽略了對曾經撫養過、教育過、幫助過、重視過自己的人的感恩應是一種發自內心的真情，這種對感恩的錯誤認識導致大學生漠視恩情的存在，更談不上知恩、報恩。
　　2.人際交往方面
　　大學生隨著自主意識增強，逐漸學會獨立思考和判斷，面對父母、老師等權威，會產生不同程度的逆反心理，更傾向于用自己的眼光看自己、看他人、看世界。故而在人際交往方面表現得異常敏感，很在意別人對自己的態度與評價，對人對己有雙重標準，希望別人尊重自己，卻不能以禮待人；對社會國家只求權利，不盡義務；對父母老師要求高，對自己要求低；對自己的評價高，對他人評價低，極易陷入人際沖突的矛盾，因此忽視了自覺回報的情感，更不會意識到還有回報的責任。
　　“感恩意識教育”是加強高校思想政治教育基礎的一個重要方面。在2007年召開的“兩會”期間，參會代表紛紛認為，必須大力加強青少年思想道德建設，尤其是在大學生中開展感恩教育十分迫切。全國政協委員張倩紅提出：“高校要加強感恩教育，要形成學校、家庭和社會三位一體的教育網絡，完善感恩教育的長效機制，要增強感恩教育的現實感和實效性。”增強感恩意識教育的長效性，不僅需要高校探索感恩教育的內容和方式方法，更需要整個社會從教育體制、現代文化與傳統文化的對接和傳承等方面改革和落實，這是社會發展的必然需求。