摘 要: 現今國家大力倡導全民健身,少數民族傳統體育發展也越來越得到國家的重視。作者通過文獻資料法、調查法等方法對羌族傳統體育的發展現狀進行研究,并在此研究基礎上對未來北川羌族民族傳統體育發展提出相應對策,把發展民族傳統體育、群眾健身、經濟建設結合起來,從而促進羌族民族傳統體育得到發展。
關鍵詞: 北川羌族 民族傳統體育 發展現狀 發展對策
1.研究對象與方法
1.1研究對象
通過走訪調查,對北川羌族自治縣12至18歲、19至45歲、46至65歲、65歲以上各年齡段進行調查,總調查人數300人。
1.2研究方法
1.2.1文獻資料法。通過圖書館、電子閱覽室針對羌族民族傳統體育發展情況進行文獻相關檢索,得到文獻資料。
1.2.2調查法。通過設計問卷調查表,對羌族民族傳統體育進行問卷調查,發放問卷調查表300份,回收有效問卷調查表280份,有效回收率為93.3%。
2.結果與分析
2.1北川羌族民族傳統體育項目
大致可分為技藝、角力、制勝、跳躍、游戲、體能、競技、合中、投擲、托舉等10大類。其中技藝類項目包括舞麻龍、秋千、翻杠子、爬天桿、羌族鍋莊、武術、耍龍燈;角力類包括掰手腕、推桿、扭棍子;制勝有羌族摔跤;跳躍類包括逃船、跳拱、跳盔甲;游戲類有逗瓜、刁雞;體能類有仰臥抱桿跑;競技類包括賽馬;合中類包括丟窩窩、騎射;投擲類包括梭桿、開當鋪;托舉類有抱蛋、抽陀螺。從以上項目類別來看,北川羌民族傳統體育的技藝性體育項目相對較多一些,參與頻率也相對較多,制勝性、競技性體育項目相對較少,其他都相對平衡,但總的體育項目開展和發展相對平衡,不影響羌民族體育發展。
2.2北川羌族傳統體育項目與羌民族的傳統習俗的結合度
羌族的民間習俗是羌族先民為適應各種生存環境而流傳下來的一種民族的集體行為,具有鮮明的民族特色和歡樂的娛樂性。比如:農歷四月初一的“祭祀會”或“塔子會”,農歷六月的“歌仙會”,農歷十月初一的“羌歷年”,春耕秋收,婚事喪事等都要舉行不同類型的慶典和祭祀儀式活動,而且無論舉行哪種活動,都有體育活動。
2.3北川民族傳統體育參與情況
就個人興趣愛好、民族習俗、健身、人際交流這4個大方向調查發現,大多數對傳統體育的參與取決于個人愛好,而以健身、人際交流為目的的參與較少。由此看來,這對北川民族傳統體育文化遺產的傳承有著一定的影響,人們對傳統體育的理解和認識不夠深,加上經濟的落后與體育設施的不完整,影響著北川羌族民族傳統體育的發展。
2.4北川羌族民族傳統體育活動參與頻度
北川羌族民族傳統體育活動在當地開展頻度較低,參與活動人數也較少,當地政府組織或自發組織體育活動都相對較少,這對北川羌族民族傳統體育的發展極為不利。
其中100人參加3次以下體育活動鍛煉,占調查總人數的35.7%。參加次數在4至6次以內的人數有79人,占總調查人數的28.3%。7至10次的B9482xNeIj3x7Yc2MFk4wIUKvYjq2A+T3VATRyTfnpM=有60人,占調查總數的21.4%。總的來看,羌民族人民參加傳統體育活動頻度的積極性不是很高,這對發展羌民族傳統體育有著一定的影響。
2.5北川羌族民族傳統體育活動參加的年齡段
北川羌族人民在各年齡段對體育活動的喜愛程度不一樣,19至45歲這個年齡段喜愛體育運動的比較多,也比較容易接受,隨著年齡的增長反而對傳統體育活動更疏遠。由此看來,大家對體育活動的興趣還不夠濃厚,要把這一傳統體育活動融為羌民族日常生活中,還得做更加細致的工作。
2.6北川羌民族傳統體育開展場所
調查發現,在北川羌民族地區對傳統體育的開展相對較多,但隨開展場所的不同參加的情況也不同,我們對在羌民族地區各個場所開展情況作了詳細的調查和分析。
首先,是學校體育課,共100人,占總調查人數的35.7%。其次,是傳統節日性質的體育活動,參加人數80,占總調查人數的28.6%。再次,是民間聚會的體育活動,參加人數60,占總調查人數的21.4%。最后,是祭祀性的體育活動,參加人數40,占總調查人數的14.3%,相對上邊3個場所,祭祀場所的體育活動相對較少。以上數據分析出在各個不同的場所的體育活動情況,總的情況來看對羌民族的體育發展相對較平衡。
2-2北川羌民族傳統體育開展場所情況表
2.7經濟發展對羌族民族傳統體育的影響
由于歷史發展和自然條件的限制,經濟發展對羌民族傳統體育的發展有著直接的影響,經濟落后直接導致體育設施、場地受限,很多體育活動無法開展,體育文化精神得不到發展。在調查中發現主要影響體育發展的是經濟不發達和信息攝取不夠,從而阻礙了傳統體育的發展和傳承。
3.結論與建議
3.1結論
北川羌族民族傳統體育項目較多,發展相對較平衡,參加體育活動情況以個人興趣愛好的參加形式較多,以民族習俗、健身、人際交往性的較少。從對平時參與體育活動的年齡段來看,愛運動的多為年輕人。從參加體育活動鍛煉的次數上來看,多數人是沒有目的的鍛煉,而且次數也相對較少,當前北川羌民族體育面臨著較嚴重的情況,加上地域性經濟的不發達,更加阻礙了北川羌民族傳統體育的發展。
3.2建議
3.2.1對羌民族的傳統體育文化內涵、體育項目進行有力保護。羌民族傳統體育是在長期的歷史發展進程中積累保存下來的,反映各民族意識和多元文化活動的財富。將一些易推廣的體育項目進行發揚,對一些沒有歷史意義價值、不符合時代需求的東西進行精簡,取其精華進行保留。做到尊重民族氣息和民族風格,規范地對羌民族體育進行一次全面的改革。
3.2.2多種舉措并舉,大力發展羌民族傳統體育。民間組織或社會團體有機結合,開展形式多樣的羌族體育活動。為羌族體育課程實現建立良好的社會氛圍,實現羌族傳統體育全面完善和發展,實現其在全民健身運動中的社會功能。
3.2.3主管機構的重視。建設更多的體育場地,加強管理,增加體育設施,以培養人才和全民健身為目的,從而推廣羌民族傳統體育的發展。
3.2.4加大民族體育進入學校的政策扶持力度。對民族地區學校辦學和學生考評給予政策鼓勵。建議各地教育行政部門加強對羌族體育課程資源進行開發,利用地方高校科研人才和社會民族文化元素等資源優勢,將羌族體育進行改造,不斷吸取其它民族體育文化的精華,編撰“羌族體育教材”。學校的普及化和推廣,更有利于羌民族傳統體育的發展。
3.2.5科學合理的協調發展。不要一味為了發展而盲目發展,首先要全方位地對羌族傳統體育進行探索研究,根據不同的問題采取不同的解決對策。注重基礎性理論研究,注重羌民族文化資源開發與利用,傳統項目的技術創新,評價指標研究,等等,大力推廣科學領域的綜合性研究,逐漸建立羌民族傳統體育科學理論體系,逐步提升科學化、現代化的傳統體育。
參考文獻:
[1]白晉湘.弘揚中華民族傳統體育,豐富世界現代體育寶庫——民族傳統體育研究述評[J].北京體育大學學報,2001,24,(4):433-346.
[2]胡小明.中國少數民族傳統體育的文化多元價值[J].體育學刊,2007,14,(8):5-9.
[3]溫佐惠,陳振勇.西部民族傳統體育發展的地域體育文化理論探微[J].成都體育學院學報,2008,34,(1):14-18.
[4]張選惠主編.民族傳統體育概論.北京:人民體育出版社,2006.
注:“本文中所涉及到的圖表、公式、注解等請以PDF格式閱讀”