在初中思想品德教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)

　　摘 要： 初中階段學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)逐步增強(qiáng)，作為思想品德科的教師應(yīng)充分挖掘教材，運(yùn)用各種教學(xué)方法，整合多種教學(xué)途徑來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。
　　關(guān)鍵詞： 初中思想品德教學(xué) 責(zé)任意識(shí) 培養(yǎng)
　　
　　初中階段是學(xué)生發(fā)育身體、學(xué)習(xí)知識(shí)、涵養(yǎng)道德、增長(zhǎng)才干、發(fā)展自己的黃金階段，也是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)和鍛煉學(xué)生責(zé)任能力的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)校課程中思想品德學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的重要平臺(tái)。下面我就對(duì)什么是責(zé)任、什么是責(zé)任意識(shí)、責(zé)任意識(shí)的重要性和責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的方法進(jìn)行論述。
　　一、責(zé)任意識(shí)的內(nèi)涵
　　責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情和一個(gè)人不應(yīng)當(dāng)做的事情。例如，作為一名學(xué)生應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真完成作業(yè)，不應(yīng)當(dāng)抄襲作業(yè)，曠課、逃學(xué)。所謂責(zé)任意識(shí)，就是清楚明了地知道責(zé)任是什么，并自覺(jué)、認(rèn)真地在履行社會(huì)職責(zé)和參加社會(huì)活動(dòng)過(guò)程中，把責(zé)任轉(zhuǎn)化到行動(dòng)中去的心理特征。責(zé)任意識(shí)強(qiáng)的話，再大的困難都可以解決，反之，責(zé)任意識(shí)弱的話，再小的問(wèn)題也會(huì)釀成大禍。
　　二、責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的重要性
　　責(zé)任意識(shí)是當(dāng)今社會(huì)最重要的公民意識(shí)，是國(guó)民素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。責(zé)任意識(shí)并非與生俱來(lái)，它需要教育來(lái)點(diǎn)撥和引導(dǎo)，進(jìn)而外化為負(fù)責(zé)任的行動(dòng)。中學(xué)生作為國(guó)家的未來(lái)，民族的希望，只有學(xué)會(huì)對(duì)自己、他人、集體、國(guó)家民族負(fù)責(zé)，才能承擔(dān)起社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任。
　　1.從個(gè)人的角度看。
　　目前的初中生大多數(shù)是獨(dú)生子女，在家是爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、姥姥、姥爺?shù)男母螌氊?，?xí)慣于“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”。它們認(rèn)為一切都是父母長(zhǎng)輩應(yīng)該提供給自己的，是自己應(yīng)該得的，從而只知道享受，不知道責(zé)任。這樣的思想對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)是十分不利的，甚至是有害的，會(huì)讓學(xué)生形成強(qiáng)烈的自我意識(shí)，以自我為中心，不考慮他人的感受，也會(huì)讓學(xué)生形成過(guò)分的依賴心理，不利于學(xué)生自立能力的培養(yǎng)，不經(jīng)風(fēng)雨、不見(jiàn)世面，難以在未來(lái)社會(huì)立足。只有培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自尊、自信、自立、自強(qiáng)，學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)，懂得對(duì)他人、集體、社會(huì)負(fù)責(zé)，才能夠承擔(dān)起社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任。
　　2.從集體的角度看。
　　現(xiàn)在學(xué)生的集體意識(shí)不強(qiáng)，與人交往時(shí)往往只顧自身體會(huì)，而不顧他人感受。往往要求他人尊重自己，自己卻不能做到以禮待人。在集體生活中拈輕怕重，只希望自己多享受些權(quán)利，少承擔(dān)些責(zé)任，對(duì)個(gè)人得失看得很重，而忽視集體是由個(gè)人組成的。試想：“你要索取，我要索取，向誰(shuí)索??？你不奉獻(xiàn)，我不奉獻(xiàn)，向誰(shuí)奉獻(xiàn)？”只有集體中的個(gè)人有責(zé)任感，懂得自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，各盡其能，這樣的集體才是有強(qiáng)烈凝聚力的集體，才是團(tuán)結(jié)向上的集體。
　　3.從社會(huì)的角度看。
　　由于多數(shù)學(xué)生都是在家長(zhǎng)的溺愛(ài)中長(zhǎng)大的，社會(huì)交往貧乏，加上認(rèn)識(shí)水平的局限，往往導(dǎo)致責(zé)任意識(shí)的狹隘，不能很好地處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，當(dāng)發(fā)生利益沖突時(shí)，則更多地強(qiáng)調(diào)自我，而忽略甚至拋棄社會(huì)責(zé)任，這對(duì)社會(huì)的發(fā)展是極其不利的。只有每個(gè)人都具有高度的責(zé)任感，并且形成親社會(huì)的行為，自覺(jué)地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，才會(huì)營(yíng)造人人和睦相處的局面，才有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
　　三、在思想品德教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)
　　作為思想品德科的教師，我們不僅要傳授品德知識(shí)，而且要培養(yǎng)學(xué)生的品德，教學(xué)生如何做人，如何做一個(gè)有強(qiáng)烈責(zé)任感的人。
　　1.教學(xué)內(nèi)容