舞動著的是“群山”還是“大河”

　　摘 要： 毛澤東詞《沁園春·雪》被江蘇教育出版社編入中學七年級語文教科書。作者認為該文注腳中對“山舞銀蛇，原馳蠟象”一句的注釋與詞作者的本意是相悖的，提出四點理由與大家討論。
　　關鍵詞： 《沁園春·雪》 “山舞銀蛇” 注釋 黃河
　　
　　江蘇教育出版社出版經中小學教材審定委員會2001年初審通過的義務教育課程標準實驗教科書七年級（下冊）第二十三課《毛澤東詩詞二首 沁園春 ·雪 》中“山舞銀蛇，原馳蠟象”釋句為：“【山舞銀蛇，原馳蠟象】群山好像（一條條）銀蛇在舞動，高原（上的丘陵）好像（許多）白象在奔跑。原，指高原，即秦晉高原。蠟象，白色的象。”我認為該注釋中對“山舞銀蛇”句的解釋是不夠準確的，至少是不符合詞作者原意的，似應釋為：“（被冰雪封凍了的）黃河猶如一條銀色的長蛇，在（被大雪覆蓋著的）高原峽谷間舞動。”其理由有四。
　　一、從這首詞寫作的歷史背景來理解
　　詞作填于1936年2月（農歷正月初），時值1935年10月中央紅軍勝利到達陜北不久。當時的陜北根據地面積狹小，土地貧瘠，經濟落后，物資匱乏。面對幾萬紅軍的到來，生活物資的供應成了中央在此立足的大問題，除此之外，陜北人口稀少，紅軍幾乎沒有擴大兵源的可能。而且，紅軍到來后的陜北根據地面臨的最大困難是軍事上的危機。北面長城沿線有國民黨中央軍的兩個師和閻錫山的五個旅駐防;西面有寧夏馬鴻逵和甘肅馬鴻賓的地方軍閥駐防；南面的關中和渭北地區盡管是富庶之地，卻有國民黨重兵防御。南西北三面的敵人隨時準備對陜北根據地發動圍攻。因此，紅軍要想擴大根據地并求得發展壯大，只剩下東面一條出路可以走。東面的黃河對岸是山西軍閥閻錫山的地盤。山西人口稠密、物產豐富。閻錫山當時已與日本人訂有賣國性質的“共同防共”秘約，且晉軍沒有與紅軍作戰的經驗。從經濟、政治、軍事諸方面考慮，山西是個擴大政治影響、發展紅軍、籌糧籌款的好地方。在毛澤東的提議下，1935年12月中共中央政治局擴大會議在瓦窯堡作出東征的決策。瓦窯堡會議之后，毛澤東即刻率一支小分隊奔走于清澗縣所處黃河沿岸偵察，選擇東征的渡河點。時值陜北地區普降瑞雪，詞人佇立于黃河岸邊的山巔之上，面對“頓失滔滔”之“大河”，觸景生情，浮想聯翩，填下了這首千古絕唱。彼時彼刻，“大河”給了詞人以更多的想象空間，作為主要關注對象，是和作者當時思考渡河東征的心情是吻合的，不能不用濃墨重彩來表現。而蘇教版的注釋輕描淡寫，僅僅就詞中的兩句作了字面上的解釋而已。
　　二、從文學的視角來理解
　　詞作成功地運用賦、比、興等手法，具有景、情、理有機統一的深廣意境。縱橫幾萬里，上下數千年，時空交織而又渾然一體。整個畫面廣袤無垠，高大深邃，氣勢磅礴。“北國風光，千里冰封，萬里雪飄。”三句總領全詞，“冰封”“雪飄”承“風光”兩字，一靜一動相互映襯，勾勒出嚴冬的威猛雄奇畫面，為下文的展開提供了巨大的藝術空間。“望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。”從南到北，自西向東，地域之廣袤，意境之恢弘，展示了詞人博大的胸懷和雄偉的氣魄。“長城內外”“大河上下”“惟余莽莽”“頓失滔滔”分別與“萬里”“千里”“雪飄”“冰封”句相照應，“惟余”二字強化了天地間白茫茫的景象，“頓失”二字則寫天氣的變化之速，寒威之烈，不由使人聯想到冰封前大河滾滾滔滔的氣勢和寒雪初晴后高原風光的妖嬈壯觀。“山舞銀蛇，原馳蠟象”則回應了“頓失滔滔”、“惟余莽莽”句。“舞”和“馳”兩字形象地賦予了大河與高原涌動的氣勢。剎時間，大河在山谷間起舞，靈動如巨蟒銀蛇，好似正“舞”向大海；高原上山丘奔馳，威猛似漫野蠟象，貌似將“馳”往天際。它們是要跟被雪云高壓著的“天公”一比高下。整個世界由死寂變成了歡騰，天地間充盈著無窮的生機。詞人將眼前景象與聯翩浮想交織起來，選取象征中華民族的長城和黃河入畫，從色彩（銀、蠟）、形貌（蛇、象）、動作（舞、馳、比）等各個側面書寫山與河，生動地展示了“北國風光”的壯麗奇觀。“大河”、“高原”、“天公 ”匯聚詞人筆下，地下、地面、天上交錯展開，廣袤深邃，極具立體感。
　　三、從蘇教版對“頓失滔滔”句的注釋去理解
　　該版教材是這樣注釋的：“【頓失滔滔】（黃河）立刻失去了波濤滾滾的氣勢，意思是黃河水結冰了。” 這個釋句本身是沒有問題的。問題在于結冰之后的黃河呈現給人們怎樣的一種狀態？原有的滔滔之勢被什么樣的氣勢所代替？令人不解的是，在教材的釋句中卻找不到答案。事實是黃河并不因暫時的封凍而失卻她亙古以來的浩蕩之氣——詞人在這里運用寫實的方法加以描繪——“山舞銀蛇”般地奔流在中華大地上，終將匯入大海。詞人分明是給冰封的黃河以不同于“滔滔”之勢的動態感。盡管大河上下，那滔滔的氣勢因冰封而頓然所失，但銀蛇般在山與山之間舞動著的景象給人以更大的鼓舞，催人奮發向上。其間還隱喻著中國人民抗擊日本法西斯侵略戰爭高潮的即將到來。此外，釋句中所說的“群山”和“高原”其實是同一個事物。黃土高原本來就是由連綿不絕的山丘如魚鱗狀構成。“群山”和“高原”指代的也應是同一個事物。如果說“群山”構成的“高原”既像舞動著的銀蛇（與視覺感不符），又似奔跑著的白象，這種用詞的重復在詞作中是不應當出現的。
　　四、從這首詞上下闋內容的聯系看
　　大河象征著那不斷逝去的歷史和歷史人物，照應了詞作下闋中對“秦皇漢武”、“唐宗宋祖”、“成吉思汗”等歷史人物的嘲諷——“俱往矣”句。詞人在追尋歷史的真實的過程中，以革命浪漫主義和英雄主義的氣慨，豪放雄渾的思想感情，抒發了無產階級一代偉人的濟世情懷和優秀品德，以及敢于戰勝一切艱難險阻的大無畏精神。面前的大河是悄無聲息的，但詞人感受到的卻是中華民族的母親河在涌動著，她與歷史之河同流，并見證了悠悠五千年的榮辱興衰。面對列強的入侵和內戰的炮火，站在高山之巔，頂著刺骨寒風，笑迎漫天飛雪的毛澤東可能正在激勵自己：廣闊富饒的中華大地不會冰封，浩瀚深長的中華歷史之河決不會斷流。詞人分明已看到：雪后初晴的黃土高原晨光滿天，積雪覆蓋下的高原從遙遠的天邊綿延起伏奔涌而來，那滔滔不絕的大河如雷鳴般的咆哮著沖破千溝萬壑的阻攔滾滾東去奔向大海……“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈”。