明代的評論家朱權曾經評價《西廂記》:“王實甫之詞如花間美人。鋪敘委婉,深得騷人之趣。極有佳句,若玉環之出浴華清,綠珠之采蓮洛浦。”曹雪芹也曾借《紅樓夢》中的林黛玉之口評價《西廂記》,說讀過之后頓覺“詞藻警人,余香滿口”。課文《長亭送別》是《西廂記》的節選,寫的是張生赴京趕考,鶯鶯送別的情景,抒發了鶯鶯離別時的痛苦心情。我們讀完此文,也無不為鶯鶯和張生之間的真摯情意所感動。這份感動,與本文富有文采的戲曲語言是分不開的。
一、情景交融
古人有云:“黯然銷魂者,唯別而已矣。”作者在文中描繪了離別之情,離別之景。暮秋時節,郊外空闊蕭瑟的秋景,表現出人物內心濃濃的離情。在文章的開始,鶯鶯眼中滿含著淚水到長亭為上京趕考的張生送別,作者這樣描繪離別之景:“碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。”清晨時分,藍天白云,黃花滿地,西風凄緊,北雁南飛。遠遠望去,是誰把那片樹林染成了紅色,想必是離人的眼淚吧。在鶯鶯心中,那經霜的楓林是被她的離情感動而變紅的,一個“染”字,將人物身外之景與內心之情緊緊聯系了起來,讓讀者也為之嘆息:鶯鶯究竟流了多少淚水,竟把樹林都染紅了。
在長亭餞別之后,張生依依不舍地上路了,鶯鶯悵然而立,極目遠望。她看到了什么呢?“青山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄相遮蔽。夕陽古道無人語,禾黍秋風聽馬嘶”。鶯鶯埋怨遠處的青山、疏林和傍晚那淡淡的云氣遮住了張生的身影。夕陽西下,在這條寂靜的山路上,鶯鶯只見秋風吹動莊稼的聲音。突然,遠處傳來一聲馬兒的嘶鳴,鶯鶯心中一顫,又抬頭張望,卻什么也沒有看到。這段景物描寫構成了一幅深秋郊外黃昏的畫面,和開頭處清晨的景象相比,氛圍更加蕭瑟清冷,更進一步表現出鶯鶯內心的留戀和悲哀。
二、多種修辭手法的運用
《長亭送別》運用了多種修辭手法,使文章文采燦然。
(一)夸張。
在奔赴長亭的路上,作者這樣描述鶯鶯的心情:“聽得一聲‘去也’,松了金釧;遙望見十里長亭,減了玉肌。”是說聽見一聲張生要走了,手上戴的金鐲子就松了下來;遠遠看見送別的十里長亭,人馬上就瘦了下來。這是用夸張的手法表現鶯鶯的離情別緒。再如在臨別叮囑這一部分中,作者這樣寫鶯鶯的淚水和離別之恨:“淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低。”這些夸張手法的運用,將鶯鶯的內心感情表現得更加充分,也使讀者印象深刻。
(二)比喻。
在長亭餞別這部分,紅娘勸鶯鶯“飲一口兒湯水”,鶯鶯說:“將來的酒共食,嘗著似土和泥。假若便是土和泥,也有些土氣息,泥滋味。”這是兼用了比喻和夸張,以鶯鶯的食不下咽,表現她心中的極端愁苦。再如接下來的“蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里”。這里用蝸角和蠅頭來比喻那些虛名小利,表現了鶯鶯輕視功名利祿、重視愛情的態度。
(三)排比與疊音、反復。
“見安排著車兒、馬兒,不由人熬熬煎煎的氣;有甚么心情花兒、靨兒,打扮的嬌嬌滴滴的媚;準備著被兒、枕兒,則索昏昏沉沉的睡;從今后衫兒、袖兒,都揾做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥!兀的不悶殺人也么哥!久已后書兒、信兒,索與我恓恓惶惶的寄。”這段是寫鶯鶯在動身去長亭之前的愁緒和想象未來將要產生的愁緒。排比、疊音與反復的使用,使音韻回環往復,產生一唱三嘆的效果,將鶯鶯的柔腸百結表現得淋漓盡致。
(四)用典。
作者還善用典故來表現鶯鶯內心的悲戚。例如[滿庭芳]中:“眼底空留意,尋思起就里,險化做望夫石。”“望夫石”,古代神話,有一婦人天天到山上望夫歸來,竟然變成了石頭,人稱“望夫石”。這里用這個典故表現出鶯鶯在餞別席間癡癡的神情和她內心離別的悲哀。[耍孩兒]一曲中:“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。”“紅淚”,王嘉《拾遺記》中記載,有一個叫薛靈蕓的少女被選入皇宮,在同她的父母分別時,哭得很傷心,用玉壺接下她的眼淚,玉壺映出紅色。后來人們就把女子傷心時流下的眼淚叫做“紅淚”。“比司馬青衫更濕”,是用了唐代詩人白居易的詩歌《琵琶行》中的最后兩句:“座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。”這兩句是說,鶯鶯為離別而流的眼淚打濕了衣衫,比當年白居易聽琵琶女彈奏時流的眼淚還要多。
三、融古代詩詞與民間口語為一體
作品中融入了不少古代詩詞的語句,使曲詞更為典雅凝練,增添了語言的文采和表現力。當我們讀到“碧云天,黃花地”,“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚”等語句時,會很自然地想到范仲淹的名篇《蘇幕遮》:“碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情,更在斜陽外。黯鄉魂,追旅思。夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸,化作相思淚。”再如[耍孩兒]中的“未飲心先醉,眼中流血,心內成灰”,化用了柳永《訴衷情近》詞中的“未飲心如醉”,雖然只改動了一個字,感情更加沉重。這三句是說,還沒飲酒,心早已如癡如醉了,眼淚流盡繼之以血,這顆心早已被折磨得像死灰一樣。作者化用詩詞,更形象地表現出鶯鶯此時的心力憔悴。再如[朝天子]中的“蝸角虛名,蠅頭微利”,引用了蘇軾《滿庭芳》詞中原句,形象地表現了鶯鶯輕視功名利祿,重視愛情的態度。
除了善于化用古代詩詞之外,作者還善于熔煉方言口語入曲。方言指一地的日常生活用語,對于元劇來說,最稱本色。王實甫的劇作比較注重語言文采,但因此認為他不擅長本色是不對的。李漁就曾經評價說:“填詞中方言之多,莫過于《西廂》一種。”確實如此,例如[滾繡球]一曲的詞匯、語句都具有民間口語的風格,通俗自然、生動活潑而又富于文采。
總之,《長亭送別》給我們以美的享受,美的人物、美的畫面、美的語言,使它如同一首感人的抒情詩,一幅淡雅的水墨畫,一支動人的離別曲。