憑什么成就卓越(連載)

　　六、童趣綻放
　　
　　5. 讓文字長出繁茂的枝葉
　　
　　和成年人不同，小學生寫日記的主要目的是記錄素材和練筆。從這個角度講，寫日記時應盡量把內容寫得具體。
　　比如我班的張偉和張在娥寫日記，便總是干巴巴地沒有血肉。即使是他們親身經歷的事情，也是三言兩語概括幾句了事。一次，張偉寫了一篇名為《捕蟬》的日記，便這樣簡單描述道：
　　捕蟬8月14日晴
　　中午，天氣很熱。我吃過午飯，到村前的小楊樹林里去捕蟬。天上沒有風，很熱很熱。我開始了捕蟬，捕了半個鐘頭，就捕了二十來個。我看看天，快到上課時間了，就不捕了。回家放下蟬，往學校跑去。
　　日記寫得還算通順。時間、地點、人物、干什么都寫到了。但應該作為重點寫的“捕蟬”過程卻用“我開始了捕蟬，捕了半個多鐘頭，就捕了二十來個”一句帶過，沒寫具體。
　　我找到張偉，啟發他說：“你這篇日記寫了什么事？”
　　張偉說：“捕蟬啊。”
　　“對啊，重點應該寫捕蟬的經過。你想想，當時是怎么捕的？是用牛尾絲，還是蟬網子？”
　　張偉說：“我用鐵絲彎了個鐵絲圈兒。圈兒上縫了個塑料袋，把它插在秫秸的一頭，看到哪里有蟬，就把袋子猛一扣上，就扣住了。”
　　“你扣塑料袋時它不飛嗎？”
　　“開始時動作要慢一點、輕一點，別驚動它。瞄準它以后，就猛地一扣。”
　　“真好！可你這些怎么不寫上？題目是《捕蟬》，應該重點寫這個才對，回去重新寫一篇怎么樣？”
　　張偉高興地走了。下午上課他把重寫的日記又拿給我看，這次是這么寫的：
　　捕蟬8月14日晴
　　中午，天氣很熱。我吃過午飯，到村前邊的小樹林去捕蟬。天上沒有一絲風，蟬兒嘶啞著嗓子，拼命地喊著。樹林里靜靜的，只有我一個人。
　　我舉著捕蟬袋，看準一棵小楊樹上的一只蟬兒，悄悄地走過去，它毫無覺察，還在那里高聲唱著。我先把塑料袋兒慢慢往它身邊靠，越靠越近了，我屏住呼吸，猛一扣，它覺出有危險，也晚了，撲棱著翅膀想飛，一下子飛進了我的蟬袋里了。它在袋里吱吱叫、亂撲棱，可怎么也飛不出來。我連忙抽回桿子，把蟬逮住，把它的雙翅一撕，扔進罐頭瓶里，這回讓它飛它也飛不了了。
　　就這樣，我一會兒捉了二十多個。我看看天，快到上課時間了，就不捕了。回家放下蟬，往學校跑去。
　　這篇日記比原先的那一篇強多了。細致、生動，特別是捕蟬的過程，寫得逼真具體。我在班上朗讀了他重寫的《捕蟬》，引導大家今后寫日記時一定要把感受最深的地方寫得細致具體。下午第二堂課是“探索大自然”活動課程，我和大家來到河邊捉魚，讓大家細心觀察，把捉魚的部分寫具體。多數同學達到了寫作要求。張偉同學是這么寫的：
　　捉魚8月15日晴
　　下午第二節課時間，張老師領我們到村東的槐花溪里捉小魚。老師找來了一只小鐵桶，拿塊塑料布蒙住，王艷拿來了一根橡皮筋把塑料布系住，老師又拿剪子在塑料布上剪了個小窗口，拿上幾塊羊骨頭出發了。
　　我們來到小溪邊，找了個水清、水深、魚多的地方停下，老師叫我們在幾塊大臥牛石上站住別動，看他怎么捉魚。他把小桶放進水里，桶里咕嚕咕嚕地冒泡。一會兒水滿了，不冒泡了，老師就把羊骨頭放進水桶里。立刻有些油花從桶里漂出來，陽光一照，顯出各種好看的顏色。不一會兒工夫，四面八方的小魚游來了，一條一條地聚在小桶的塑料窗口上，就是不往里鉆。我們急得要放石頭趕魚，老師擺擺手讓我們耐心，說小魚們試探試探有沒有危險。他的話音剛落，一條小魚鉆進去了。我們高興地一拍手，哪知，它又鉆出來了，大家直埋怨我。正說呢，那條小魚又鉆進去了，又一條小魚鉆進去了……5條，10條，我們眼皮不眨地數著，進去100條了。老師說：“提桶。”劉峰和劉偉國連忙跑過去提出小桶，倒出水來，哈，一條條小魚全在桶里蹦跳著，實在是熱鬧啊！大家熱烈歡呼起來。
　　你們看，短短的一個捉魚過程，他竟寫了四百多字，寫得很細致很具體，讀后有身臨其境之感。
　　一天，張在娥寫了一篇日記《鬧房》。山里青年結婚，弟弟妹妹和村里的同輩、晚輩的人都可以去“鬧房”，這是件很有趣的事，張在娥是這么寫的：
　　鬧房8月19日晴
　　今天，鄰居家王二哥結婚。晚飯后，我們去鬧房，新房里人很多，擠了滿滿一屋子。新娘子二嫂害羞，不愛說話。二哥分煙、分糖、分餅干、分燒餅、分栗子、分棗，大家都去搶，嘻嘻哈哈很熱鬧。我們一直鬧騰到雞叫二遍才回家。
　　我把這篇日記讀給同學們聽了，說：“張在娥寫的這篇日記選材很好。這是寫場面的，鬧房的場面人很多、嘴也雜，說什么的都有。寫場面的日記一定要抓住幾個主要人物、幾件主要事情仔細觀察描寫，才不至于寫得雜亂無章，或者三言兩語沒什么好寫。像張在娥這樣光一句‘人很多，擠了滿滿一屋子’不行，新郎分煙分其他東西，怎么分的？鬧房的人說了些什么？這些都應該仔細觀察，認真聽，具體寫，才行。”
　　正巧幾天后，村里又有一對青年結婚。下午放學時，我聯系到上次張在娥的日記《鬧房》，便布置了“仔細觀察鬧房場面寫日記”的任務，并說晚上鬧房我也去，咱們看看誰觀察得仔細，寫得生動。
　　晚上，班里的學生都去“鬧”了，我也去了。
　　第二天下午，我收來了《鬧房》的日記。我們再看看張在娥同學寫的第二篇《鬧房》日記吧——
　　鬧房8月28日晴
　　今天，村里的王關法娶媳婦，我早早吃了晚飯去鬧房。
　　新房里真熱鬧啊，大閨女小媳婦站了一屋。年紀大一點的都站在家具跟下評論樣式好壞，年紀輕的就看墻上貼的山水畫，說這是哪兒那是哪兒。
　　正在這時，一幫子大哥哥來了，走在最前頭的是俺張老師。同學們一看到張老師來，嚇得都不敢說話了。張老師說：“怎么了？又不是上課，鬧房鬧房就要‘鬧’嘛，該說的說，該笑的笑。”擁他來的那幾個哥哥都哈哈大笑起來。
　　王關法從里屋出來，拿出一包煙，讓大家隨便坐下，每人給一支，他們就都點上。老師嗆得直咳嗽，我們都捂著嘴笑起來，我們知道張老師從來不吸煙。
　　張在峰喊起來：“新媳婦呢？給我點煙。”新娘子害羞，就是不出來。王關鍵說：“不出來，咱們就進去。”他們都站起來，一齊拍手一齊喊：“媳婦媳婦好心眼兒，打開柜子拿煙卷兒，煙卷兩盒，燒餅一摞，多了不要，少了不拿。”一邊齊喊著，一邊掀開門簾進了新房。新娘子臉紅紅的，王關法向她介紹：這是大弟，這是四弟……介紹一個，新娘就喊一聲。王關法又介紹張老師：“這是張老師，我的好朋友。”新娘子就喊聲：“張老師。”并說：“關法常說起你的。我也在報上看到你的文章，寫得真好。”說著，就拿出栗子、棗、燒餅、煙卷分給大家，小孩子也每人一份。大家邊吃邊談笑。張在峰提議應該唱支歌，要齊唱的，大家都說好。張在峰就起頭唱《瀟灑走一回》。頭幾句大家都會唱，唱得也有勁兒。越往下會的人越少，最后沒有動靜了。張老師說，找個大家會唱的，就起來唱“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東……”這歌大家都會唱，唱得齊刷有勁有感情。一晃半夜多了，大家要走了。張在峰喊：“關升，你的任務呢？”話音剛落，王關升敲打著新尿盆進來了，一邊敲一邊說：“老王拿尿盆，過年抱個侄兒，一年生兩個，十年生一群兒。”大家都喊：“拿賞，拿賞。”新娘子就遞給他一摞燒餅兩包煙。王關升一接過來，眾人一哄而上給他搶光了。張在峰笑得喘不上氣來：“關升啊關升，你這叫什么詞兒，一年生兩個，你讓她生豆芽啊。”眾人哄笑著走了。
　　
　　俺走到門口，王關升、張在峰、王洪明又拉我們幾個悄悄回到院子窗戶下。只聽見新房里新郎說：“這幾天你忙的不輕吧。”新娘說：“還行，你瘦多了。”新郎說：“操心累的，咱睡吧。”“嗯。”
　　我們憋不住笑起來。新娘說：“有聽墻根的呀！”我們哈哈大笑著跑遠了……
　　日記寫了八百多字，比原先的那一篇具體生動多了。我在班上表揚了張在娥的寫作進步，并把日記刊登在校刊《山芽》上。我還將這篇日記推薦到報刊上。過了些日子，收到了編輯的來信：“《鬧房》寫得好！場面大，人物多，小作者觀察有條理，寫得實實在在，鄉土氣息很濃。小學生寫日記遇到寫場面的題材容易寫亂，《鬧房》不然，詳略得體，感染力強。如果照此進行寫日記練筆，相信寫作水平會提高得很快。”
　　后來，我還引導大家編出了寫場面的順口溜：“場面描寫好，人物是關鍵，找準主要人，還要抓主線。觀察要細致，具體并不難。”
　　
　　七、孩子與家鄉
　　
　　1. 我愛家鄉沂蒙山
　　我在學生中開展了“知我沂蒙、愛我家鄉”的活動。把孩子們從單一的“學校——路上——家庭”狹窄的空間中引導出來，把他們引入到美麗的大自然中去，引入到社會生活中去，去觀察思考，讓他們人人當小記者，個個做調查員，讀書看報查資料，到社會上去訪問老干部、老黨員，了解家鄉在祖國所處的位置，了解家鄉的風土人情、優良傳統、故事傳說。
　　這個主題班會，成了我校的固定傳統活動，讓孩子們隨時隨地去調查了解。孩子們的認識水平有了很大提高，寫出了一些水平較高的調查報告。
　　李健：通過看資料書，我了解到了家鄉所處的位置。原來只是從大人口中聽說我們的家鄉是沂蒙山，以為沂蒙山是一座山呢，現在搞清了蒙山和沂山相連，形成沂蒙山區，它西連兗州，南靠徐淮，攬括抱犢崮山區，東臨黃海，延伸到日照濱海地區，北接泰岱，涵蓋沂山北麓的臨朐和沂源。沂蒙山區以多崮著稱，如果說綿延起伏的八百里沂蒙是一幅壯麗的畫卷，那么兀立其中的沂蒙七十二崮就是這幅畫卷中最亮麗的風景。
　　王營：從調查中我了解到，當年陳毅爺爺轉戰沂蒙時，曾對沂蒙七十二崮大加贊美。那是1947年5月，在舉世聞名的孟良崮戰役打響前夕，我華東野戰軍為捕捉新的戰機，為了不讓敵人判明我軍動向，各部都停用無線電聯系，偃旗息鼓兼程進山。轉戰沂蒙的陳老總一路欣賞著這里的叢崮險隘，詩興大發，寫下了“臨沂蒙陰新泰，路轉峰回石怪。一片好風光，七十二崮堪愛……”的詩。詩由崮而發，崮因詩而揚名。沂蒙七十二崮從此更以獨有的瑰麗和奇幻，名揚四海，令人神往。
　　王靜：為什么這里的山叫“崮”呢？帶著這個問題我采訪了很多人。
　　關美：我們小組專門就沂蒙崮的名字進行了考究。
　　以歷史人物命名的有著名的孟良崮、呂母崮、紀王崮、吳王崮、晏嬰崮、和尚崮、貨郎崮等，這些崮曾經留下了歷史名人的足跡。
　　有的是以崮上的特征物命名的，如松崮頂是因為崮頂上面有松樹而得名；嵐崮是因常有霧氣籠罩而得名；柴崮是因為崮上柴草多而得名；水塘崮是因山頂凹陷、雨季積水而得名；瀑崮則是因山勢陡峭，每逢雨季水自崮上飛流直下形成瀑布而得名。
　　有的是因為曾經有人在上邊居住過而取名，如姜家崮、趙家崮、范家崮、朱家崮、徐家崮、嚴家崮、孫家崮子、劉家大崮等。而東漢崮，則相傳東漢時期曾經有人居住在上面。
　　李見新：我們組調查的題目是家鄉發生的革命戰爭故事。
　　王有強：我們組調查的題目是家鄉現狀。
　　沂蒙崮雖美，由于歷史的自然的等諸多原因，沂蒙山區曾一度以“四塞之崮，土貨不出，舟車不入”而著稱，長期戴著貧困落后的帽子。改革開放以來，經過沂蒙人民的妙手裝扮，沂蒙七十二崮變得越來越美麗多姿。
　　王關蘭：沂蒙崮有著豐富的旅游資源，自然景觀和人文景觀渾然一體，博大精深。目前，孟良崮風景區、抱犢崮風景區及沂山扁崮、歪頭崮、獅子崮風景區等已成規模，游人如織；紀王崮、呂母崮、屋樓崮等新興的旅游資源也正在開發之中。沂蒙崮下的旅游資源也十分豐富，沂南漢墓、孔明文化旅游區；平邑梨花；費縣石林、許家崖水庫，蒙陰云蒙湖、蒙山旅游區；臨沂王羲之故里旅游區；沂水跋山水庫、雪山、靈泉寺、四門洞、佛祖洞、留虎峪洞、山東地下大峽谷等旅游景點，沂蒙崮正以獨特的瑰麗和奇幻吸引著中外游客的到來。
　　還有的學生在調查過程中這樣發表感慨：“我一定要努力學習，長大后成為祖國的棟梁，讓這塊英雄的土地更加美麗。”也有的學生寫下這樣的誓言：“我們要努力掌握建設祖國的本領，長大后把這塊土地建設成中華民族的驕傲，讓后人從家鄉的英雄譜里找到我的名字。”……
　　我們常常教育孩子熱愛自己的祖國，由于他們年齡還小，“祖國”對他們來說是一個很抽象的概念。什么是祖國？孩子們還不懂其內涵，我們教育孩子熱愛自己的家鄉，這實際就是進行了最具體的愛國主義教育。
　　可以斷言：一個連家鄉也不愛的人，愛祖國也不是真的。要愛自己的家鄉，首先要了解自己的家鄉。“知我沂蒙、愛我家鄉”的活動，使得熱愛家鄉、熱愛祖國的教育收到了理想的效果。
　　
　　（本文選自《憑什么成就卓越》，已由四川辭書出版社出版）