關(guān)注生活 抒寫個性

　　俞旭初老師在南京師范大學田家炳教育書院召開的南京市作文教學研討會上，曾用“四不”形容過中學生作文的現(xiàn)狀：“寫家庭——不親；寫學校——不新；寫自己——不真；寫社會——不深?！闭婵芍^一針見血。我們的作文教學之所以跟不上時代的步伐，一方面是由于農(nóng)村初中的學生生活閱歷淺、視野窄，另一方面也與教師的教學觀念有著更直接的關(guān)系。所以，作為教師要將學生引入社會大課堂，經(jīng)風雨，見世面；讓作文教學回歸生活，以生活為本源；還要還學生以敞開心扉抒發(fā)性靈的自由天地，創(chuàng)設(shè)學生展示積極人生觀和價值觀的平臺。
　　一、關(guān)注生活，提升水平
　　美國教育家華特指出：“語文的外延與生活的外延相等?！钡拇_，語言來源于生活，在生活中學語文，這是“大語文教學觀”的需要。閱讀、口語交際、習作都與現(xiàn)實生活緊密相連。所以，在作文教學中，應(yīng)滲透學生的生活，以生活的情趣提升學生的作文水平。在教學中，我們應(yīng)注意以下幾點：
　　1. 觀察生活，豐富作文內(nèi)容
　　學生寫作存在的最大問題是“言之無物”，即缺乏生活的積累，缺乏語言的積累。要解決這個問題，就要引導學生從觀察入手，去觀察自己熟悉的生活，加強生活閱讀的積累。
　　我要求學生回家?guī)透改缸黾覄?wù)，和父母談心，去商店購物，與他人聊天……讓學生從生活的各個角度去觀察、感受生活中的小題材，并學習生活的技能，將自己參與生活的感受記錄下來。
　　2. 再現(xiàn)生活，激發(fā)寫作欲望
　　引導學生觀察生活、關(guān)注社會，豐富了學生的積累，也為他們的厚積薄發(fā)奠定了基礎(chǔ)。但是要讓學生把他們對生活的感悟?qū)懗鰜恚€需要教師循序漸進地進行引導。
　?。?）設(shè)計學生感興趣的作文題。如結(jié)合閱讀進行補寫、續(xù)寫、改寫訓練?，F(xiàn)行語文教材具有很多激發(fā)和培養(yǎng)學生想象力的潛在素材，如果能恰到好處地安排一些趣味作文訓練，就能開拓學生的想象力，發(fā)展學生的創(chuàng)造力。比如根據(jù)課文可以擬出《于勒回國》《鎮(zhèn)關(guān)西晤會魯提轄》等作文題。再如學了《愚公移山》后，我要求學生改寫，有位學生發(fā)揮想象，運用時空變遷，改寫得很成功。這樣既幫oC8Lc+SYs4nkVWpoH+7GJw==助學生把握了課文的中心及內(nèi)涵，又有利于提高學生的認識能力，給人耳目一新之感。
　　還可以結(jié)合學生的現(xiàn)實生活，如家庭、學校、社區(qū)所發(fā)生的一些新聞來激發(fā)學生的寫作欲望。如前不久學校舉行了一次運動會，我讓學生嘗試扮演一個記者的角色，深入到運動員或觀眾中去，用自己的眼光去觀察、發(fā)現(xiàn)，然后選擇一個角度寫一篇作文。結(jié)果我發(fā)現(xiàn)了許多有獨特視角和見解的文章。
　　（2）在實踐的基礎(chǔ)上再現(xiàn)生活。學生的作文應(yīng)走向真實的生活，脫離了生活的作文猶如無病呻吟，怎能展現(xiàn)真實的生活情景，流露鮮活率真的少年之心呢？記得我讓學生寫寫自己的親人，結(jié)果一個班幾十位學生的作文竟像同一張底片印出的照片，千篇一律，都是寫自己的爸爸或媽媽每日辛勤地勞作，又是如何如何地關(guān)心自己……雖然學生們在文中“直抒胸臆”：啊，他（她）是多么的偉大?。〉偨o人情不真、意不切之感。后來，我利用九九重陽節(jié)的機會，讓學生觀察自己的父母親或周圍的人如何對待老人，并將自己最深的感受寫下來。結(jié)果，幾十篇作文雖然角度各異，但無一不是發(fā)自內(nèi)心的肺腑之言！
　?、佟秼寢?，你也會做奶奶》的作者通過對媽媽不贍養(yǎng)奶奶的言行描寫，對天下所有這樣的媽媽發(fā)出呼吁：“媽媽，您也會老，您也會成為奶奶，難道您希望兒子將來也這樣對待您嗎？”②《媽媽，下輩子我還做您的兒子》這篇文章的作者年幼喪父，柔弱的母親肩負起了父親的重擔，含辛茹苦地撫養(yǎng)小作者；更感人的是，文中的媽媽并沒有因為丈夫的去世而“放棄”贍養(yǎng)老人的義務(wù)，相反，對待公婆她比親閨女還貼心！文章表達了對媽媽真摯的愛。③《外婆、奶奶都是媽》，這篇文章作者敘述了自己的媽媽對待外婆和奶奶截然不同的兩種態(tài)度，揭示出了農(nóng)村中普遍存在的贍養(yǎng)老人的問題，發(fā)人深省。
　　二、釋放心靈，抒寫個性
　　白居易曾經(jīng)說過：“感人心者，莫先乎情?！弊魑囊郧楦腥耍仨殢恼f真話開始，理想中的學生寫作狀況應(yīng)是有話可說、有話想說、有話敢說、有話會說?？墒?，很多教師為應(yīng)考而教，過多注重作文的結(jié)構(gòu)形式，忽略了作文內(nèi)容是否客觀真實，也使得學生在寫作時畏手畏腳，言不由衷。所以，作文教學應(yīng)釋放學生的心靈，讓學生能敞開心扉抒寫個性。
　　1. 敞開心扉，鼓勵自由
　　每一個人都是一個豐富多彩的世界，都有自己的喜怒哀樂，都有自己的特殊經(jīng)歷。所以，教師的責任是讓學生明白，他們應(yīng)能用筆來抒發(fā)自己的喜、怒、哀、樂，抒發(fā)他們對生活的感受；作文，其實是一件很快樂的事。基于此，教師應(yīng)先發(fā)現(xiàn)學生作文中的閃光點，然后去放大，鼓勵學生按照他自己本來的樣子去更好地發(fā)展，并不是非要按照老師的喜好加以糾正不可。試想，教師如以自己成人的眼光或世俗的眼光來看待那些稚嫩的習作，手舞大刀，將其“砍”得體無完膚，讓學生覺得灰頭土臉、了無生趣，長此以往，他們寫作積極性怎么可能不受到打擊乃至重創(chuàng)呢？
　　2. 崇尚個性，展示個性
　　崇尚個性，這既是《新課程標準》的要求，更是時代的呼喚?！缎抡n程標準》指出：“作文教學要為學生提供廣闊的空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵學生自由表達和有創(chuàng)意的表達。”所以，作文教學應(yīng)該是學生展示自我，張揚個性的舞臺。所以，倡導作文個性化，即鼓勵創(chuàng)造性思維。“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，任何創(chuàng)新都是對前人觀點的否定和超越。文章的創(chuàng)新首先是立意的創(chuàng)新，要使文章主題新穎、深刻，就不能人云亦云。我們可以多向?qū)W生提供一些人人皆知的題材或事件，鼓勵學生提出與傳統(tǒng)不同的觀點，挖掘新意。比如蠟燭，既可以作為奉獻精神的象征，也可以理解為“經(jīng)不起烈火考驗的軟骨頭”。又如愚公愚還是不愚，完全可以仁者見仁，智者見智。
　　總之，見多才能識廣，農(nóng)村初中作文教學只有回歸生活，讓學生在廣闊的生活空間自由馳騁，釋放心靈，抒寫個性，才能真正提高學生的作文水平，發(fā)展學生的個性，使之適應(yīng)新時代的需求。
　?。ㄤ嚓柺猩吓d初級中學）