中學(xué)歷史教學(xué)要求向?qū)W生進(jìn)行社會(huì)發(fā)展規(guī)律教育、革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義事業(yè)、熱愛(ài)共產(chǎn)黨的真摯情感,學(xué)習(xí)歷史上優(yōu)秀人物的高貴品質(zhì),立志為社會(huì)作貢獻(xiàn)。歷史教學(xué)必須充分重視對(duì)學(xué)生德育素質(zhì)的培養(yǎng),這對(duì)提高學(xué)生的精神境界、文化修養(yǎng)和工作能力有重要的意義。
一、用歷史文化遺產(chǎn)來(lái)激勵(lì)學(xué)生
歷史教材中,關(guān)于優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的內(nèi)容比比皆是。四大發(fā)明,大大推動(dòng)了歷史前進(jìn)的車(chē)輪;古銅器、兵馬俑以及萬(wàn)里長(zhǎng)城,都向世人展示了中華兒女的智慧和勤勞。又如張騫出使西域、玄奘西游、鄭和下西洋,更是中外關(guān)系史上的壯舉。從古老的中醫(yī)四診法到李時(shí)珍的《本草綱目》,從“黃河之水天上來(lái)”的唐詩(shī)宋詞,到《史記》《漢書(shū)》《資治通鑒》《四庫(kù)全書(shū)》,這些優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn),直到今天還為世人嘆為觀(guān)止。在課堂上通過(guò)講授這些燦爛的文化,可進(jìn)一步激發(fā)民族的自豪感和為祖國(guó)各項(xiàng)事業(yè)奉獻(xiàn)青春的使命感。
二、用史實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取精神
開(kāi)拓進(jìn)取是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族興盛不衰的精神動(dòng)力。膾炙人口、家喻戶(hù)曉的“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”既頌揚(yáng)了項(xiàng)羽、勾踐自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮斗的進(jìn)取精神,又表達(dá)了他們勇往直前、堅(jiān)忍不拔的毅力。又如中國(guó)歷史上都江堰和大運(yùn)河的開(kāi)鑿,造紙、印刷術(shù)、指南針、火藥四大發(fā)明的問(wèn)世,商鞅變法的成功,都是我們民族進(jìn)取精神的表現(xiàn)。在近代史中,林則徐的“師夷”,洪仁軒的“新篇”,康有為的“上書(shū)”,孫中山的“斗爭(zhēng)”和毛澤東的“探索”,則是英雄先烈們?yōu)橥炀葒?guó)家命運(yùn)、改變落后面貌而勇于開(kāi)拓未來(lái)的英雄事跡。通過(guò)歷史教學(xué)向?qū)W生講授這些史實(shí),可以培養(yǎng)學(xué)生勇于變革、開(kāi)拓進(jìn)取、自強(qiáng)不息的意志品質(zhì)。
三、用偉大的民族精神、鮮活的歷史人物影響學(xué)生
中華民族創(chuàng)造了燦爛的文化,也孕育了無(wú)數(shù)的英雄兒女。結(jié)合優(yōu)秀歷史人物的事跡來(lái)授課,對(duì)學(xué)生的思想道德的培養(yǎng)會(huì)起到潛移默化的作用。如大禹治水的三過(guò)家門(mén)而不入,顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,體現(xiàn)的是為所從事的事業(yè)的獻(xiàn)身精神。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子的名言“富貴不能淫,威武不能屈”體現(xiàn)了百折不撓的錚錚鐵骨的精神。范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”體現(xiàn)了中華民族的勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臉?lè)觀(guān)精神。“天將大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了人要有遠(yuǎn)大理想,要能忍受逆境成才的困苦。我們要利用好這些前輩的優(yōu)秀品質(zhì),使學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解偉大人物的歷史功績(jī)和高尚人格,樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),以激勵(lì)、感染學(xué)生,使他們不斷進(jìn)取、提高個(gè)人素質(zhì)。
總之,愛(ài)國(guó)主義教育是歷史教學(xué)大綱的要求,是歷史使命。我們要以科學(xué)理論為指導(dǎo),發(fā)揮歷史教學(xué)的優(yōu)勢(shì),把學(xué)生培養(yǎng)成為立志報(bào)效祖國(guó)的有益于社會(huì)的建設(shè)者。
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