每年十月的第二個(gè)星期一是哥倫布紀(jì)念日。這是美國聯(lián)邦節(jié)日,以紀(jì)念哥倫布在一四九二年十月十二日“發(fā)現(xiàn)”北美新大陸。關(guān)于哥倫布“發(fā)現(xiàn)”新大陸的說法,一直眾說紛紜;至于應(yīng)不應(yīng)當(dāng)把哥倫布當(dāng)做一個(gè)英雄來紀(jì)念,更是個(gè)頗具爭(zhēng)議的話題。近年來,尤其是自一九九二年以來,要求抵制取消更改這個(gè)節(jié)日的呼聲已有一浪高過一浪的趨勢(shì)。
在美國聯(lián)邦節(jié)日中,只有三個(gè)以個(gè)人名字設(shè)立的節(jié)日,它們分別是馬丁·路德·金誕辰紀(jì)念日,華盛頓誕辰紀(jì)念日和哥倫布紀(jì)念日。馬丁·路德·金是美國當(dāng)代史上最著名的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,他堅(jiān)持不懈地在民主制度的體制內(nèi)以非暴力不服從的方式對(duì)不公正的法律和社會(huì)制度進(jìn)行抗?fàn)?,為消除美國社?huì)中的種族歧視和種族隔離,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。華盛頓就更不用說了,他是美利堅(jiān)合眾國的開國元?jiǎng)?,第一任總統(tǒng),享有國父地位。設(shè)立節(jié)日紀(jì)念這二位,從各方面來說,都是無可非議的。
但是,讓哥倫布在美國享受與馬丁·路德·金和華盛頓一樣崇高的待遇,就使許多人感到莫名其妙,甚至讓一些人義憤填膺。把這么一個(gè)極具爭(zhēng)議的人物請(qǐng)上神壇,其中必有緣由。
哥倫布的全名叫克里斯托弗·哥倫布(Christoporo Colombo),于一四五一年出生于意大利港口城市熱那亞。他的父親叫多明尼克·哥倫布,是個(gè)經(jīng)營紡織品的商人。哥倫布曾隨父親做過紡織品貿(mào)易,參與短途的沿海販運(yùn),在這些活動(dòng)中,他曾到過希臘的希俄斯島(Chios)。
一四七六年夏天,也就是哥倫布二十五歲那年,他加入一支從熱那亞到英國去的遠(yuǎn)洋貿(mào)易船隊(duì)前往英國,這是他第一次出遠(yuǎn)門。但出師不利,船隊(duì)中途遭到海盜襲擊,哥倫布乘坐的那條船被擊沉。好在他水性不錯(cuò),抓住一塊救命的船板,最終漂到葡萄牙海岸。
當(dāng)時(shí)的葡萄牙是一個(gè)航海大國,在航海家亨利王子的領(lǐng)導(dǎo)下,葡萄牙集中了歐洲最先進(jìn)的航海技術(shù)和人才。于是,哥倫布就在葡萄牙圖謀發(fā)展,開始圓他要當(dāng)一名航海家的夢(mèng)。在葡萄牙扎下來后,哥倫布從一四七七年開始,便積極參加各種航海活動(dòng),先后到過馬德拉群島、愛爾蘭、冰島和幾內(nèi)亞。在這些航?;顒?dòng)中,他刻苦學(xué)習(xí)航海知識(shí),積累了大量實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。他讀過《馬可·波羅游記》,對(duì)馬可·波羅描述的神秘的東方充滿好奇和憧憬,一直向往著有朝一日能夠開通到亞洲的航線。通過《馬可·波羅游記》和其他一些書籍他了解到東方的中國、日本和印度像當(dāng)今的美國一樣非常富有,去那里掘金就成了他努力的目標(biāo)。他的這個(gè)個(gè)人目標(biāo)和西歐國家剛剛興起的對(duì)外擴(kuò)張活動(dòng)正好合拍,因此,風(fēng)云際會(huì),他就順理成章地成了時(shí)代的弄潮兒。
在哥倫布時(shí)代,對(duì)于有些知識(shí)的人來說,地球到底是圓的還是方的早已不是問題。但是,對(duì)于地球的面積到底有多大,海洋和大陸的比例是多少等問題,則還沒有徹底解決。葡萄牙人在當(dāng)時(shí)擁有最先進(jìn)的地理知識(shí)和航海經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為到亞洲去的捷徑是從大西洋南下,繞過非洲的好望角,進(jìn)入印度洋,一直朝東便可到達(dá)亞洲。
但是,哥倫布并不這樣認(rèn)為,他根據(jù)馬可·波羅對(duì)亞洲東西寬度的過高估計(jì)和日本距亞洲大陸有一千五百英里的測(cè)算,以及托勒密對(duì)地球周長的低估,判斷分隔歐洲和日本的海洋寬度不到三千英里,因此,他認(rèn)為去亞洲的捷徑是橫渡大西洋。
哥倫布研究了所有能夠找到的地圖,這種使亞洲與歐洲的實(shí)際距離大大縮短的計(jì)算,誘使哥倫布犯了一個(gè)“偉大”的錯(cuò)誤。正是由于這個(gè)錯(cuò)誤的計(jì)算,使哥倫布最終未能實(shí)現(xiàn)其航行到亞洲的夙愿,卻把他推上了“發(fā)現(xiàn)”美洲新大陸第一人的歷史寶座。這就是歷史的滑稽之處。
一四八四年,哥倫布在做了充分準(zhǔn)備之后,向葡萄牙國王約翰二世請(qǐng)求資助,遭到拒絕后轉(zhuǎn)道西班牙。一四八六年,哥倫布向西班牙王室申請(qǐng)?jiān)浜胶S?jì)劃,同樣遭到拒絕。癡迷而自信的哥倫布沒有輕言放棄繼續(xù)努力,最后贏得了正欲海外擴(kuò)張的西班牙王后伊莎貝拉(Queen Isabella)的支持。一四九二年四月,王后伊莎貝拉和國王費(fèi)迪南德(Ferdinand)宣布支持哥倫布橫渡大西洋的遠(yuǎn)航。按照協(xié)議,哥倫布被任命為遠(yuǎn)航艦隊(duì)總司令,封貴族銜,統(tǒng)領(lǐng)艦隊(duì);所到之處,代表西班牙占有所有領(lǐng)土并行使總督權(quán)力,且有權(quán)瓜分貿(mào)易的部分利潤。
經(jīng)過幾個(gè)月的準(zhǔn)備,一四九二年八月三日,哥倫布的艦隊(duì)從西班牙的帕洛斯港(Palos de la Frontera)起航,開始了他的亞洲探寶之旅。他的艦隊(duì)一共只有旗艦“圣瑪麗亞號(hào)”(約長三十六米,載重不足一百噸)和“尼那”,“平塔”共三艘船,八十八人參加了這次冒險(xiǎn)航程。這個(gè)規(guī)模比起此前八十多年鄭和下西洋的規(guī)模就小多了。鄭和一四○五年第一次下西洋時(shí)船隊(duì)共有二百零八艘,最大船有一百二十五米長,四十八米寬,吃水八米,載重量一千噸,參加者有兩萬八千之眾。盡管和中國這樣的超級(jí)大國還存在著相當(dāng)大的差距,但是,和歐洲其他探險(xiǎn)船隊(duì)相比,哥倫布的船隊(duì)還是相當(dāng)有規(guī)模的。
經(jīng)過兩個(gè)多月在茫茫無際的大洋上向西航行,哥倫布船隊(duì)經(jīng)歷了各種艱難險(xiǎn)阻,終于在十月十一日的夜晚發(fā)現(xiàn)陸地了,水手們一片歡呼。
第二天早上,哥倫布率領(lǐng)所有船員上岸,這就是今天的巴哈馬群島中一個(gè)叫做瓜納哈尼(Guanahani)的小島。哥倫布立馬宣布這塊土地歸西班牙了,并取名叫圣·薩爾瓦多。
哥倫布自認(rèn)為他到了印度,便想當(dāng)然地稱這些當(dāng)?shù)厝藶橛《热耍↖ndians)。這個(gè)詞漢譯應(yīng)為印度人,后來,譯者為了區(qū)別亞洲的印度人而譯作印第安人,這種譯法實(shí)際上掩蓋了哥倫布的錯(cuò)誤。
這就是哥倫布第一次“發(fā)現(xiàn)”新大陸的基本過程。哥倫布搖身一變成了西班牙在印度群島的總督。一四九三年三月十五日,哥倫布一行返回西班牙帕洛斯港,成了全國矚目的英雄。一四九三、一四九八和一五○二年,哥倫布又先后三次航行到中美洲沿岸島嶼進(jìn)行探險(xiǎn)和殖民活動(dòng)。最后一次航行歸來后,哥倫布疾病纏身,于一五○六年五月二十日在西班牙城市韋拉多里德(Valladolid)逝世。
第一個(gè)“發(fā)現(xiàn)”美洲的說法遭到質(zhì)疑
人們紀(jì)念哥倫布是因?yàn)橄嘈潘堑谝粋€(gè)“發(fā)現(xiàn)”美洲大陸的人??墒牵鐐惒疾⒉怀姓J(rèn)他“發(fā)現(xiàn)”的是美洲,他至死不渝一直認(rèn)為他到的是亞洲。
當(dāng)然,美洲大陸也不是那個(gè)叫阿美利加(Amerigo Vespucci)的意大利人“發(fā)現(xiàn)”的,盡管這塊大陸是用他的名字來命名的。阿美利加也是哥倫布時(shí)代的探險(xiǎn)者,去了兩趟中南美洲,覺得那塊地方不像哥倫布所描述的亞洲,而是一塊歐洲人以前不知道的大陸。阿美利加的這個(gè)說法后來廣為流傳,當(dāng)一些地理學(xué)家在一五○七年繪制新版地圖的時(shí)候,就用阿美利加的名字來標(biāo)志他們以前不知道的這塊大陸。就這樣,盡管哥倫布是歐洲向外擴(kuò)張過程中第一個(gè)闖到美洲來的歐洲人,這塊大陸并沒有被歐洲人命名為哥倫布洲。
要說外洲人到美洲來,哥倫布可能也不是第一個(gè)。最近英國有個(gè)退休皇家海軍艦長,長期致力于航海史研究的業(yè)余歷史學(xué)家叫伽文·孟西斯(Gavin Menzies)的指出,鄭和早于哥倫布七十二年前就到過美洲。雖然,主流歷史學(xué)界對(duì)他的理論表示懷疑,但他的研究無疑對(duì)現(xiàn)存的以西方為中心的世界史觀提出了挑戰(zhàn)。其實(shí),在近代史上,不管是誰先訪問過美洲并不重要,重要的是西方人說哥倫布是第一個(gè)“發(fā)現(xiàn)”美洲的人。使用“發(fā)現(xiàn)”一詞,至少是不確切的。
首先,哥倫布從未到過北美大陸,他幾次航行,所到之處是中南美洲沿岸及附近的一些島嶼。其次,用“發(fā)現(xiàn)”(Discover)一詞來定義哥倫布航行到達(dá)美洲是極不恰當(dāng)?shù)摹:笕朔钦f哥倫布是第一個(gè)“發(fā)現(xiàn)”美洲大陸的人就顯然是在罔顧事實(shí)篡改歷史了。
遠(yuǎn)在哥倫布去美洲之前的史前時(shí)期,居住在亞洲大陸北部的屬于蒙古人種的亞洲人通過結(jié)冰的白令海峽進(jìn)入阿拉斯加,然后散布到美洲大陸各地及附近島嶼上定居。他們才是美洲大陸最早的發(fā)現(xiàn)者和開拓者,他們比哥倫布至少要早幾千年就到達(dá)了美洲。到哥倫布“發(fā)現(xiàn)”美洲時(shí),美洲的原住民人口有一億左右,而歐洲大陸人口也就七八千萬。
美洲的原住民不但發(fā)現(xiàn)了美洲,并且在那塊土地上生存了若干世紀(jì),創(chuàng)造出燦爛的農(nóng)業(yè)文明。
當(dāng)時(shí)的美洲大陸并存著印加、瑪雅和阿茲臺(tái)克三大帝國,都存了不少黃金。自從哥倫布到這里后,大批歐洲殖民者就跟著搶金子來了。臨了,倒打一耙,說這塊土地是哥倫布發(fā)現(xiàn)的,好像是美洲的原住民搶了他們地盤似的。
因此,說哥倫布“發(fā)現(xiàn)”新大陸實(shí)際上是掌握話語權(quán)的西方殖民主義者歪曲歷史的一種手法,只不過,笨拙了點(diǎn)兒。其實(shí),使用“征服”一詞會(huì)顯得更貼切一些,也更符合歷史。反正殺人放火的事兒都干過了。
哥倫布紀(jì)念日的象征意義
美國人舉辦紀(jì)念哥倫布的活動(dòng)最早可以追溯到一七九二年,圣泰瑪尼協(xié)會(huì)在紐約市為紀(jì)念哥倫布“發(fā)現(xiàn)”美洲三百周年舉辦了盛大的晚宴。一八九二年,美國國會(huì)要求總統(tǒng)哈里森發(fā)表公告號(hào)召全國人民以集會(huì)和其他方式紀(jì)念哥倫布“發(fā)現(xiàn)”美洲四百周年。
一九○七年,科羅拉多州成為第一個(gè)慶祝哥倫布紀(jì)念日的州,一九○九年,紐約州也通過立法,將十月十二日定為法定節(jié)日,這一天州長查理·休斯(Chalies Evans Hughes)還帶頭參加了在紐約舉行的盛大游行。此后,愈來愈多的美國公眾要求將這一天作為法定節(jié)日。直到一九三四年,羅斯??偨y(tǒng)才發(fā)布總統(tǒng)令,號(hào)召全國四十八個(gè)州將十月十二日這一天作為全國性節(jié)日來Bq++4+U4vBejkP4xQ7Fbow==慶祝。一九七一年,美國國會(huì)正式通過立法,將每年十月份的第二個(gè)星期一作為聯(lián)邦法定節(jié)日——哥倫布紀(jì)念日。
以歐洲中心的觀點(diǎn)來看,哥倫布開辟了近代歐洲人向外擴(kuò)張殖民、征服全世界的道路,通過對(duì)美洲的征服和掠奪,使歐洲國家積累了大量財(cái)富,促進(jìn)了商業(yè)革命、技術(shù)革命和工業(yè)革命在歐洲率先完成,成功地實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化的社會(huì)轉(zhuǎn)型。因此,哥倫布無疑被尊崇為一個(gè)劃時(shí)代的英雄人物。
但是,哥倫布這個(gè)節(jié)日的象征意義好像和當(dāng)今國際社會(huì)所崇尚的價(jià)值觀存在著不可調(diào)和的矛盾。它象征著種族主義,弱肉強(qiáng)食,肆意掠奪和貪得無厭。因此,自一九九二年紀(jì)念哥倫布“發(fā)現(xiàn)”新大陸五百周年以來,要求抵制這一紀(jì)念活動(dòng)的浪潮此起彼伏。
二○○三年“哥倫布紀(jì)念日”前夕,委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯呼吁拉美各國抵制哥倫布紀(jì)念日慶祝活動(dòng),指出,“哥倫布是人類歷史上最大規(guī)模的侵略和種族大屠殺的急先鋒”。
查韋斯對(duì)哥倫布的指責(zé)并非無中生有,也不是非理性的民族主義者的情緒化發(fā)泄,他對(duì)哥倫布的評(píng)價(jià)還是十分中肯的。在歐洲國家向外擴(kuò)張的歷史進(jìn)程中,哥倫布一馬當(dāng)先,立下汗馬功勞。他不僅僅是一個(gè)探險(xiǎn)家,第一個(gè)“發(fā)現(xiàn)”新大陸的人,也是一個(gè)貪婪的掠奪者和種族大屠殺的急先鋒,在歷史上扮演了一個(gè)極不光彩的角色。
促使哥倫布“發(fā)現(xiàn)”美洲大陸的動(dòng)力是所謂的3G(