有效教學應追求生命關懷

　　近年來，關于“生命”與“教育”兩者的關系成為教育研究的前沿問題和關注熱點，很多專家學者從不同層面就此問題給出了近乎相同的答案，那就是教育必須尊重學生的個體生命成長過程和成長規律，教育必須彰顯生命價值，提升生命品質，實現生命意義。教學是學校教育的靈魂所在，有效教學作為教育工作者追求的目標，受到廣大教師和教育研究者的推崇，人們期待有效教學為傳統教學注入新的生命活力。當前有效教學的相關研究主要停留在對教學效果目標性的追求方面，強調教學要“有效果、有效率、有效益”，當然，這樣的價值追求表面看來并無異議，但是，作為教學對象的個體是充滿生命元素的生命體，只有關懷生命、洋溢著鮮活生命特征的教學才是名副其實的有效教學。
　　一、 生命缺失：有效教學的理性反思
　　長期以來，傳統課堂教學耗時多、教學目標實現不足、教學效益不高等問題始終制約著基礎教育課堂教學改革。有效教學的引入與推廣，在很大程度上是對傳統課堂教學的顛覆與重組。有效教學雖然源于國外，但其與我國課堂教學改革的實際相適應，所以從一開始就得到廣大一線教師的接納與推崇，對教學效益與教學質量的提高起到了積極的推動作用。
　　教學工作作為學校教育的重要組成部分和關鍵環節，由于其獨特的地位，在具體過程中往往變成教師或學校達到某種具體目標的手段。這樣的急功近利，使得人們更多地關注教學的有用價值、教學評價的結果和教學目標的實現，而學生的生命價值及其意義似乎已經不在人們關注的范圍之內。審視當前課堂教學中種種忽視個體生命價值、扼殺個體生命特征、無視個體生命個性的表現，“讓課堂充滿生命活力”、“有效教學應體現生命特征”、“走向生命關懷的學校教育”等呼聲越來越高。
　　從“教育是一種培養人的活動”中可以看出，教育的主體是“人”，人是具有鮮活生命特征的生命體，生命是智慧和情感的唯一載體，是實現人生價值的必要前提。關注生命、關懷生命應該成為教育教學的出發點和最終歸宿。在有效教學實施過程中，在面對“有用價值”和“生命價值”兩種選擇時，人們往往被實用功利主義思想所左右，認為“有用就有價值”，導致有效教學過于關注“有效”而忽視“生命”，這樣的價值取向最終導致教學過程中的“生命缺失”。
　　二、 生命價值：有效教學的核心指向
　　從生命理解的視角審視有效教學的生命價值。人的生命可以分為生物性生命、精神性生命和價值性生命三種形態。生物性生命即人首先是作為自然生理性的肉體生命而存在的，這一點是和自然界的廣大生物一樣必須具有的基本屬性。精神性生命是指人有超越生物性生命的精神世界。價值性生命是指每個人在一生中都要思考諸如“為何活著”的問題，這就是人對于生命意義發自內心的追問，是人對生命價值的一種訴求。可見，生命價值應該是指向人的終極關懷的重要教育理念，而有效教學應該是一種全面關照生命多層次的人本教育。將生命價值作為有效教學的價值取向體現了對生命本體地位的尊重和關注，價值取向確立的基礎是對生命內涵的理解，是對生命本性的追求，教學只有深入到“生命”層次才能真正增強其教學的有效性。
　　有效教學不能離開生命觀的教育。個體生命特征的發展性要求教學不拘囿于現實中的一得一失：不僅要關注預設性教學目標的完成，更要關注教學的生成與發展；不僅要指向學生的現實性，更要指向學生的未來可能性和潛在發展性。對于有效教學是否有效的判斷，應該是一個生命價值實現的活動和過程。當前對有效教學的評價多以知識掌握和活動目標實現程度為測量標準，只關注教學效果的效益與效率而忽視生命價值的實現程度的評價必然會陷入細節和技術的優劣評判中。[1]細節和技術固然重要，但是對生命價值的追求才應該是有效教學的核心指向。有效教學應該喚醒師生的生命意識，應該是一種以人的生命發展為依歸的教學，尊重生命、關懷生命、拓展生命、提升生命，可以讓有效教學都蘊涵著高度的生命價值與意義。
　　三、 生命關懷：有效教學的終極目標
　　1.堅持教學的開放性，關注生命的自由性需要
　　盧梭曾說：“人生而稟賦著自由、理性和良心，它們構成了人的善良天性，自由是人的最寶貴的本性。”有效教學應堅持教學的開放性，尊重個體生命的自由性需要。所謂生命的自由性是指學生在一個相對開放、寬松、和諧的教育空間內，擺脫原有的壓制與束縛、剝奪與替代，使學生能夠自發、自覺、自愿地去體驗、去接受、去理解、去實踐。但是，這種自由不是絕對的放縱而是合理的引導。這就要求有效教學要創造開放、自由、民主的課堂情境，尊重學生的興趣和個體差異，在課堂上給學生以充分的話語權和執行力，給他們提供展示自我的平臺，讓生命的潛力在這里得以釋放，盡顯其活力與生機。
　　2.堅持教學的全面性，關注生命的完整性需要
　　人的生命屬性包含自然屬性和社會屬性兩部分，生命的完整性就是要求教學從宏觀上既要遵循人的自然成長發育規律，又要不斷體現社會發展的實際和時代要求；微觀上就是教學目標要從全面整體的角度考慮，切實關注學生的全面成長。[2]當前，知識傳授被無限放大為有效教學中生命體現的全部，而個體生命的情感體驗、審美情操、倫理道德等被知識傳授所虛化和淡漠，新課程改革提出的“知識和技能、過程和方法以及情感、態度和價值觀”三大目標，重新強調了對個體生命完整性的重視，要求有效教學要立足于個體生命的完整性需要，通過教學，使學生在知識掌握、能力培養、個性心理、情感意識等方面得到全面發展，將培養一個和諧的生命體作為有效教學的終極目標。
　　3.堅持教學的差異性，關注生命的多樣性需要
　　蘇霍姆林斯基認為:“每個孩子都是一個世界——一個完全特殊的、獨一無二的世界。”真正有效的教學應該使課堂中的每一個生命特征都得到彰顯。個體生命本身的差異和個性使得課堂上會呈現出千姿百態、五彩斑斕的多樣形態，這就要求教學不能以同一標準衡量不同的生命體、以常規模式應用于不同的個體、以絕對典型標榜不同的生命世界，要改變原有教學強調“全體”忽視“個體’、注重“肉體”忽視“靈魂”、關注“統一”忽視“差異”、推崇“程序化”忽視“生成性”的做法。有效教學應充分尊重和理解教學個體生命的差異性、注重教學過程的生成性、教學目標的多樣性，讓不同的生命在這里獲得完美的展示。
　　4.堅持教學的發展性，關注生命的成長性需要
　　沒有一種生命是與生俱來的成熟和完美，它在不斷地更新與成長，正因為如此，生命才永遠不會衰老。[2]真正的有效教學應該是師生雙方生命屬性的共同成長，自我生命的漸進成為有效教學意義的實質，通過有效教學，使原本欠缺的生命得以完善，使原本弱化的個體得以成長。教師應該對教學中學生個體生命暫時呈現出的種種錯誤或表現欣然接受，自然理解，坦然面對，充分認識到問題出現的必然性和合理性，承認生命成長的動態性和發展性。有效教學中，教師應充分尊重、發現和發展個體生命的內在潛能，采用鼓勵、欣賞、贊美、肯定等方式，讓學生始終生活在自信的陽光下，對未來充滿期待和信心，為生命注入持續發展的不竭動力。
　　參考文獻
　　[1] 成尚榮.價值關懷應貫穿有效教學的全過程[J].中國教育報，2008—10—17．
　　[2] 譚桂榮.試論有效教學的生命特征[J].保山師專學報，2006（11）：59—61．