年年歲歲花相

　　新課程要求語文教學(xué)有效實(shí)現(xiàn)從“教教材”向“用教材教”的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生包括知識傳授在內(nèi)的能力的發(fā)展，方法的遷移和個(gè)性的張揚(yáng)，在情趣盎然的語言活動中，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升。
　　一、何為“教教材”？
　　【背景】
　　這是浙教版義務(wù)教育六年制教材第十二冊的一篇課文——《古詩三首》。老師選取《題臨安邸》和《秋夜將曉出籬門迎涼有感》進(jìn)行教學(xué)，這兩首詩系“感時(shí)”之作，內(nèi)容涉及宋朝欽宗、徽宗二帝被擄，南宋統(tǒng)治者偏安杭州這一段歷史。前一首詩描述了詩人在杭州的所見所聞及所感，諷刺和揭露了南宋統(tǒng)治者只顧游山玩水，醉生夢死，忘記了山河破碎的恥辱，將收復(fù)北方失地完全置于腦后的可恥行徑；后一首則充分反映出詩人陸游對祖國大好河山的熱愛，對淪陷區(qū)老百姓的同情和對茍且偷安的南宋統(tǒng)治者的憤慨。展示兩位老師不同的教學(xué)現(xiàn)場，以此來闡釋久存未解的困惑。
　　【現(xiàn)場一】
　　師：今天我們學(xué)習(xí)《古詩三首》中的《題臨安邸》和《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。先學(xué)習(xí)第一首，請同學(xué)們讀讀這首詩，邊讀邊看看文后的注解。
　　（學(xué)生自讀古詩和注解）
　　師：（介紹）好，《題臨安邸》是南宋詩人林升所寫。題，是記寫事物，抒發(fā)思想感情；臨安，現(xiàn)浙江杭州；邸，原指高級官員的住宅，這里是指旅店。這首詩是題在旅店的墻壁上的，所以題目是《題臨安邸》，大家明白嗎？詩后注解①里寫得很清楚，誰把后面的內(nèi)容念一念？
　　（生念）
　　師：念得很好！這就是作者寫此詩的時(shí)代背景。現(xiàn)在請同學(xué)們看這幾個(gè)詞，讀懂了它們也就讀懂了這首詩。
　　（師用投影打出以下詞語：休、暖風(fēng)、熏、游人、直、汴州，學(xué)生查注釋和詞語手冊）
　　師：好了嗎？你喜歡說哪一個(gè)就說哪一個(gè)，想說幾個(gè)就說幾個(gè)。
　　生說“休”、“游人”的意思。
　　師：說得很好，一下子講了兩個(gè)，還有呢？
　　生：“暖風(fēng)”指暖洋洋的春風(fēng)。
　　生：“熏”是指吹拂。
　　師：還剩幾個(gè)？
　　生：“直”是簡直的意思；“汴州”就是今河南省開封市，原是北宋的都城。
　　師：同學(xué)們講得非常好，現(xiàn)在請你們把四句詩的意思連起來說一說，對照投影上呈現(xiàn)的，看看你組織得是否正確。（投影打出四句詩的意思）
　　師：想一想，整首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情呢？
　　生：（讀注釋）詩人借詩歌寫出了百姓對統(tǒng)治者南逃后，忘記了國難當(dāng)頭，繼續(xù)過著尋歡作樂、醉生夢死的生活的不滿和憤慨。
　　師：說得太棒了，現(xiàn)在我們一起來讀這一首古詩。
　　（老師用同樣的方法教學(xué)《秋夜將曉出籬門迎涼有感》）
　　二、何為“用教材教”？
　　同樣的教學(xué)內(nèi)容，另一位老師是這樣教的。
　　【現(xiàn)場二】
　　同時(shí)出現(xiàn)兩首詩，整個(gè)教學(xué)過程分：“合—分—合”三個(gè)板塊。
　　合：哪些是一樣的？
　　師：同學(xué)們，讀讀這兩首詩，有哪些是一樣的？
　　生：這兩首詩都是南宋詩人寫的。《題臨安邸》作者林升；《秋夜將曉出籬門迎涼有感》是愛國詩人陸游。
　　生：這兩首詩都反映了老百姓的不滿，希望當(dāng)權(quán)者能臥薪嘗膽，奮發(fā)圖強(qiáng)，停止這種荒淫無恥的生活，去盡快解救淪陷區(qū)的同胞。
　　師：是呀，國難當(dāng)頭，作為一國之君，怎可如此昏庸？我們?nèi)タ纯矗纯此麄兌荚诟尚┦裁矗?br/>　　分：你看到了什么？
　　生：我看到秦檜醉了，他一手提著酒壺，一手抹著嘴巴，走路踉蹌，還自言自語：岳飛呀岳飛，你可別怪我心狠手辣。
　　生：我看到皇上也醉了，滿臉通紅，還扯著破嗓門一個(gè)勁地喊：美人兒，你在哪里？快來……
　　師：同學(xué)們，（用錄音機(jī)放一陣馬蹄聲）聽到什么了？這，是金人的鐵騎在奔騰、在喧囂、在肆虐，潮水般由遠(yuǎn)而近席卷過來。你聽，你看，你仿佛看到了金人的鐵騎踏在哪兒了？
　　生說。
　　師：同學(xué)們，一邊是暖風(fēng)熏得游人醉，一邊是遺民淚盡胡塵里，你想對他們說些什么？
　　生說。
　　師：說得多好。（播放《滿江紅》）
　　（整個(gè)課堂充滿著激情，師生都被深深地感動了）
　　三、怎樣實(shí)現(xiàn)從“教教材”向“用教材教”的轉(zhuǎn)變？
　　（一）重組與延伸
　　“用教材教”應(yīng)以重組為基點(diǎn)。按課本—讀本—課外選文的思路來選擇文本，這一過程體現(xiàn)了語文教學(xué)由課內(nèi)向課外延伸，課程資源由教材文本擴(kuò)展到課外可利用的所有資源的理念。
　　1.以話題重組。如上述案例，兩首古詩講的都是同一個(gè)話題，將它們重組成一個(gè)新的教學(xué)情景。在聯(lián)系、比較和想象中揣摩詩句，品味意境，體悟詩人的殷殷情懷。從而激發(fā)學(xué)生的閱讀情趣，提高課堂效率。
　　2.以情感重組。如教學(xué)《聶將軍與日本小姑娘》、《彭德懷和他的大黑騾子》等文章時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對祖國、對老一輩革命家的愛，越來越顯得淡薄。我們便推薦學(xué)生閱讀《詹天佑》、《刻骨銘心的國恥》、《軍禮》等文章，加深他們的情感體悟。
　　重組思路還有很多，我們需要在教學(xué)實(shí)踐層面上因材而組，實(shí)現(xiàn)智慧重構(gòu)。
　　（二）整合與提升
　　“用教材教”以整合（整體構(gòu)建）為根本目的。重組教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)閱讀、寫作、口語交際，以及綜合性學(xué)習(xí)的有機(jī)整合，從根本上讓學(xué)生獲得并提升基本的語文素養(yǎng)。在實(shí)踐中我嘗試了以下整合思路。
　　1.鎖定主導(dǎo)線索。在新課程理念基礎(chǔ)上形成的，能有效地引導(dǎo)學(xué)生自主、能動學(xué)習(xí)，并使學(xué)習(xí)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)有機(jī)整合的“理想意圖”和操作思想。如現(xiàn)場二中，老師通過對現(xiàn)代教學(xué)的本質(zhì)意義、學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)和需要的激發(fā)與提升、三維目標(biāo)的整合等方面進(jìn)行了綜合分析后，形成了“以重點(diǎn)字詞為突破口，在價(jià)值引導(dǎo)下的意境想象中，進(jìn)行語言本體學(xué)習(xí)和情感激發(fā)”的操作思想，它既是期望學(xué)生通過學(xué)習(xí)，在能力、情感上可達(dá)到的“理想意圖”，又是駕馭整個(gè)學(xué)習(xí)過程的主導(dǎo)線索。
　　2.刷新學(xué)習(xí)目標(biāo)。即基本思路的具體化，它不僅需要對學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行分解，尤其需要對分解后的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)整合。如現(xiàn)場二中的學(xué)習(xí)目標(biāo)涉及對古詩寫作背景的了解、重點(diǎn)詞句的理解，以及古詩所描繪的意境的體會，正確處理由此而生發(fā)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等內(nèi)容。所有這些目標(biāo)并非是散亂無章的，而是緊密地聚合在主導(dǎo)線索上。
　　3.呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容。即對學(xué)習(xí)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化處理和作用定位。在現(xiàn)場二中，教學(xué)內(nèi)容由兩首古詩整體構(gòu)建而成，其呈現(xiàn)的“合—分—合”教學(xué)組塊和所包孕的教學(xué)資源，均服從于確立的主導(dǎo)思想的貫徹，而非簡單化地直接傳遞，這就是“用教材教”的體現(xiàn)
　　整合是復(fù)雜而靈動的，因教師教學(xué)風(fēng)格的不同，整合的思路和風(fēng)格也會各異，所以我們需要在新課程理念指導(dǎo)下，不斷積累實(shí)踐智慧，讓整合有得、有度、有效。當(dāng)然，“用教材教”因教師風(fēng)格的不同而呈現(xiàn)多樣化的結(jié)構(gòu)處理，教材只是落實(shí)語文課程目標(biāo)的中介，只有用新課程的理念來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，大膽超越，因材施教，才能達(dá)到年年歲歲花相似，歲歲年年“教”不同的境界，語文教材才能煥發(fā)出獨(dú)特而迷人的魅力，語文教學(xué)才能逐漸走向智慧的殿堂。