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2011-12-31 00:00:00潘建蘭
考試周刊 2011年90期


  新課程要求語文教學有效實現從“教教材”向“用教材教”的轉變,實現對學生包括知識傳授在內的能力的發展,方法的遷移和個性的張揚,在情趣盎然的語言活動中,促進學生語文素養的全面提升。
  一、何為“教教材”?
  【背景】
  這是浙教版義務教育六年制教材第十二冊的一篇課文——《古詩三首》。老師選取《題臨安邸》和《秋夜將曉出籬門迎涼有感》進行教學,這兩首詩系“感時”之作,內容涉及宋朝欽宗、徽宗二帝被擄,南宋統治者偏安杭州這一段歷史。前一首詩描述了詩人在杭州的所見所聞及所感,諷刺和揭露了南宋統治者只顧游山玩水,醉生夢死,忘記了山河破碎的恥辱,將收復北方失地完全置于腦后的可恥行徑;后一首則充分反映出詩人陸游對祖國大好河山的熱愛,對淪陷區老百姓的同情和對茍且偷安的南宋統治者的憤慨。展示兩位老師不同的教學現場,以此來闡釋久存未解的困惑。
  【現場一】
  師:今天我們學習《古詩三首》中的《題臨安邸》和《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。先學習第一首,請同學們讀讀這首詩,邊讀邊看看文后的注解。
  (學生自讀古詩和注解)
  師:(介紹)好,《題臨安邸》是南宋詩人林升所寫。題,是記寫事物,抒發思想感情;臨安,現浙江杭州;邸,原指高級官員的住宅,這里是指旅店。這首詩是題在旅店的墻壁上的,所以題目是《題臨安邸》,大家明白嗎?詩后注解①里寫得很清楚,誰把后面的內容念一念?
  (生念)
  師:念得很好!這就是作者寫此詩的時代背景。現在請同學們看這幾個詞,讀懂了它們也就讀懂了這首詩。
  (師用投影打出以下詞語:休、暖風、熏、游人、直、汴州,學生查注釋和詞語手冊)
  師:好了嗎?你喜歡說哪一個就說哪一個,想說幾個就說幾個。
  生說“休”、“游人”的意思。
  師:說得很好,一下子講了兩個,還有呢?
  生:“暖風”指暖洋洋的春風。
  生:“熏”是指吹拂。
  師:還剩幾個?
  生:“直”是簡直的意思;“汴州”就是今河南省開封市,原是北宋的都城。
  師:同學們講得非常好,現在請你們把四句詩的意思連起來說一說,對照投影上呈現的,看看你組織得是否正確。(投影打出四句詩的意思)
  師:想一想,整首詩表達了詩人怎樣的思想感情呢?
  生:(讀注釋)詩人借詩歌寫出了百姓對統治者南逃后,忘記了國難當頭,繼續過著尋歡作樂、醉生夢死的生活的不滿和憤慨。
  師:說得太棒了,現在我們一起來讀這一首古詩。
  (老師用同樣的方法教學《秋夜將曉出籬門迎涼有感》)
  二、何為“用教材教”?
  同樣的教學內容,另一位老師是這樣教的。
  【現場二】
  同時出現兩首詩,整個教學過程分:“合—分—合”三個板塊。
  合:哪些是一樣的?
  師:同學們,讀讀這兩首詩,有哪些是一樣的?
  生:這兩首詩都是南宋詩人寫的。《題臨安邸》作者林升;《秋夜將曉出籬門迎涼有感》是愛國詩人陸游。
  生:這兩首詩都反映了老百姓的不滿,希望當權者能臥薪嘗膽,奮發圖強,停止這種荒淫無恥的生活,去盡快解救淪陷區的同胞。
  師:是呀,國難當頭,作為一國之君,怎可如此昏庸?我們去看看,看看他們都在干些什么?
  分:你看到了什么?
  生:我看到秦檜醉了,他一手提著酒壺,一手抹著嘴巴,走路踉蹌,還自言自語:岳飛呀岳飛,你可別怪我心狠手辣。
  生:我看到皇上也醉了,滿臉通紅,還扯著破嗓門一個勁地喊:美人兒,你在哪里?快來……
  師:同學們,(用錄音機放一陣馬蹄聲)聽到什么了?這,是金人的鐵騎在奔騰、在喧囂、在肆虐,潮水般由遠而近席卷過來。你聽,你看,你仿佛看到了金人的鐵騎踏在哪兒了?
  生說。
  師:同學們,一邊是暖風熏得游人醉,一邊是遺民淚盡胡塵里,你想對他們說些什么?
  生說。
  師:說得多好。(播放《滿江紅》)
  (整個課堂充滿著激情,師生都被深深地感動了)
  三、怎樣實現從“教教材”向“用教材教”的轉變?
  (一)重組與延伸
  “用教材教”應以重組為基點。按課本—讀本—課外選文的思路來選擇文本,這一過程體現了語文教學由課內向課外延伸,課程資源由教材文本擴展到課外可利用的所有資源的理念。
  1.以話題重組。如上述案例,兩首古詩講的都是同一個話題,將它們重組成一個新的教學情景。在聯系、比較和想象中揣摩詩句,品味意境,體悟詩人的殷殷情懷。從而激發學生的閱讀情趣,提高課堂效率。
  2.以情感重組。如教學《聶將軍與日本小姑娘》、《彭德懷和他的大黑騾子》等文章時,我發現學生對祖國、對老一輩革命家的愛,越來越顯得淡薄。我們便推薦學生閱讀《詹天佑》、《刻骨銘心的國恥》、《軍禮》等文章,加深他們的情感體悟。
  重組思路還有很多,我們需要在教學實踐層面上因材而組,實現智慧重構。
  (二)整合與提升
  “用教材教”以整合(整體構建)為根本目的。重組教學資源,實現閱讀、寫作、口語交際,以及綜合性學習的有機整合,從根本上讓學生獲得并提升基本的語文素養。在實踐中我嘗試了以下整合思路。
  1.鎖定主導線索。在新課程理念基礎上形成的,能有效地引導學生自主、能動學習,并使學習目標實現有機整合的“理想意圖”和操作思想。如現場二中,老師通過對現代教學的本質意義、學生學習動機和需要的激發與提升、三維目標的整合等方面進行了綜合分析后,形成了“以重點字詞為突破口,在價值引導下的意境想象中,進行語言本體學習和情感激發”的操作思想,它既是期望學生通過學習,在能力、情感上可達到的“理想意圖”,又是駕馭整個學習過程的主導線索。
  2.刷新學習目標。即基本思路的具體化,它不僅需要對學習目標進行分解,尤其需要對分解后的目標實現整合。如現場二中的學習目標涉及對古詩寫作背景的了解、重點詞句的理解,以及古詩所描繪的意境的體會,正確處理由此而生發的情感、態度、價值觀等內容。所有這些目標并非是散亂無章的,而是緊密地聚合在主導線索上。
  3.呈現學習內容。即對學習內容的結構化處理和作用定位。在現場二中,教學內容由兩首古詩整體構建而成,其呈現的“合—分—合”教學組塊和所包孕的教學資源,均服從于確立的主導思想的貫徹,而非簡單化地直接傳遞,這就是“用教材教”的體現
  整合是復雜而靈動的,因教師教學風格的不同,整合的思路和風格也會各異,所以我們需要在新課程理念指導下,不斷積累實踐智慧,讓整合有得、有度、有效。當然,“用教材教”因教師風格的不同而呈現多樣化的結構處理,教材只是落實語文課程目標的中介,只有用新課程的理念來指導教學實踐,大膽超越,因材施教,才能達到年年歲歲花相似,歲歲年年“教”不同的境界,語文教材才能煥發出獨特而迷人的魅力,語文教學才能逐漸走向智慧的殿堂。

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