找準切入

　　摘 要： “讀寫結合”是語文能力訓練的必由之路，長期以來，由于多種原因，語文教學沒能走出讀寫兩張皮的窘境， 如何使 “讀寫結合”的理念轉化為語文教學的基本手段，并有效地應用于提高學生的語文能力，提升語文教學質量呢？本文力圖從尋找讀寫結合的聯結點角度入手分六方面進行闡述。
　　關鍵詞： 語文教學 讀寫結合 聯結點
　　
　　葉圣陶先生指出：“讀與寫甚有關系，讀之得法，所知廣博，眼光提高，大有助于寫作練習。”葉圣陶先生贊成讀寫結合，他認為讀什么，寫什么，讀了記敘文，要學生寫記敘文；讀了散文，要學生寫散文。《語文課程標準》也明確指出：“在作文教學中，要引導學生把從閱讀中學到的基本功，運用到自己的作文中去。”可見，“讀寫結合”是語文能力訓練的必由之路。
　　長期以來，由于多種原因，語文教學沒能走出讀寫兩張皮的窘境。如何使“讀寫結合”的理念轉化為語文教學的基本手段，并有效地應用于提高學生的語文能力，提升語文教學質量呢？我認為首先要尋找好課文中的有利于讀寫結合的切入點，再用科學的方法指導學生完成讀寫任務，讓讀與寫有機地融為一體。
　　新課程理念告訴我們：課文的內容不等于就是教學內容，教學內容應該是課文中有價值的語文要素。如能找到一個突破課文的“源信息”，這個“源信息”正好也是讀寫有機結合的聯結點，以這點統攝全文，舍去無關信息，得到本源信息，避免對課文支離破碎的分析理解，節約時間培養學生讀寫能力，定能收到事半功倍的效果。
　　如何找到“源”頭？唯有深入研究教材，鍥而不舍地反復研究，精心構想，才能獲得“柳暗花明”的喜悅，從而以盡可能少的時間、精力，取得最優的教學效果。具體可理解為在閱讀課文時抓住一個詞，或一句話，或需要補白的內容，或某種寫作方法……通過對這“源”頭點的切入，抓住課文的關鍵，進行有節制地分析理解，并以此為切入點引導學生寫作，實現讀寫的自然融合，從而達到既定的教學目標，取得高效教學的目的。課堂教學中的讀寫結合的聯結點有哪些呢？
　　一、以教材中形象生動的詞語為讀寫結合的聯結點
　　如學習《春》這一課抓住“小草偷偷地從土里鉆出來”中“偷偷”一詞，要求學生讀讀文中描寫小草充滿生機活力的畫面，談談對“偷偷”一詞表達作用的理解，讓學生感受小草在春天給孩子們帶來的快樂，在此基礎上提醒學生寫作時注意運用生動形象的詞語進行細致描繪。如教《濟南的冬天》一文，抓住“濟南的冬天是響晴的”一句中的“響晴”一詞，要求學生閱讀上下文理解“響晴”一詞的意思，讀讀文中能體現濟南的冬天是響晴的句子，試用自己的語言描繪想象中“響晴”天氣下濟南城及山水的美好畫面。
　　二、以教材中的富有內涵的關鍵句為讀寫結合的聯結點
　　如教《臺階》這篇課文，指導學生先認真品讀思考“父親坐在綠陰里，經常望出去，那里能看見別人家高高的臺階，那里栽著幾棵柳樹，柳樹枝老是搖來搖去，卻搖不散父親那專注的目光。”這一句的內涵，再要求學生依據品讀出的內涵揣摩父親此時的心理活動，并用五十字左右的文字寫下來。這樣在品味、鑒賞的基礎上實現了讀寫融合。
　　三、以教材中需要補白的內容為讀寫結合的聯結點
　　如《桃花源記》一文多處運用留白藝術，在教學時可以選取一處安排學生進行補白訓練。如文中“及郡下，詣太守，說如此”中的“如此”就運用了留白藝術，其中隱去了一些信息，我讓學生發揮想象，結合上下文意補寫出漁人可能說的話，這樣在閱讀的基礎上訓練學生敘寫事情的能力。如教《孔乙己》一文，魯迅先生在文中并沒有明確交代孔乙己的最后命運，在教學中可以設計環節讓學生借助想象補寫出孔乙己最終的命運。要使得想象合理，切合文意，學生必須在閱讀全篇的基礎上對孔乙己的性格及他所生活的社會環境有充分的了解和深刻的認識，這里“讀”是“寫”的基礎，“寫”是“讀”的延伸。
　　四、以教材中可以觸發學生想象的內容為讀寫結合的聯結點
　　如在教學《囚綠記》一文后，我設計了這樣一個問題讓學生去思考：作者離開北平時，把瘦黃的枝葉放在原來的位置上，向它致以誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠。請學生結合文義，接著這句話用形象的語言描繪一下這一株被囚禁多年的常春藤重見陽光時的情態。這一問題的設計加深了學生對“自由”的意義與作用的理解，既訓練了學生的寫作能力，又加深了他們對課文的理解。再如教學《甜甜的泥土》一文，在課的最后為了再一次激起學生對王小亮的同情，強化學生的情感體驗，提高學生的責任意識，我設計了這樣的問題：假如你見到了王小亮的父親，你將會對他說些什么？學生在這一問題的引導下，展開合理想象，對王小亮父親的靈魂進行了鞭撻，學生在鞭撻王小亮父親靈魂的同時，自身也受到了一次有益的教育。
　　五、以教材中獨特的寫作手法為讀寫結合的聯結點
　　如在學習《白楊禮贊》的寫法時，我引導學生抓住“不平凡”這個文眼，反復閱讀文章，理解作者由環境到外形再到精神，一唱三嘆，層層深入地歌頌白楊樹這一特點，并進而由白楊樹的精神特點聯想到西北抗日根據地的軍民，以及中華民族的頑強意志這一文章思路，在此基礎上分析文章采用的象征手法。在學生把握寫法和結構特點之后再讓學生以“松樹”、“臘梅”、“紅燭”等內容為描寫對象，學習運用象征手法，按照由“形”到“神”再到“人的品質”的順序組織材料，完成寫作。再如學習《范進中舉》一文，我引導學生對范進中舉前后的變化進行賞讀分析，突出文章中的三組對比：中舉前后胡屠戶對范進態度的變化、中舉前后眾鄉鄰對范進態度的變化、中舉前后范進對胡屠戶態度的變化，讓學生領會對比手法的運用對突出文章主題的作用，并讓學生用對比手法圍繞班級某個同學的變化寫一段文字。其他如托物寓意、欲揚先抑、借景抒情等寫作手法在平時的教學中都可以借助一些篇章的學習有計劃有步驟地滲透到寫作中去，日積月累，學生在課文學習中會自覺地將讀與寫結合起來，將所領悟到的一些寫作方法在寫作中靈活地加以運用。
　　六、以教材中細節描寫作為讀寫結合的聯結點
　　學生作文中最突出的一個問題就是文章內容空洞，重點不突出。如果我們把分析課文中的細節描寫同指導學生寫作結合起來，學生就可以逐漸把要寫的事物寫得生動具體。如在教學《背影》時，我抓住朱自清描寫父親翻爬月臺為兒子買橘送行的細節進行賞析，突出“攀”、“縮”、“傾”三個連續性動詞的表達效果，指導學生領悟寫好人物動作與塑造人物形象的關系，要求學生模仿這一細節描寫一個同學課堂發言時的習慣性動作。再如教學《故鄉》一文時，我引導學生抓住這樣一處細節描寫進行賞讀：“他站住了，臉上現出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態度終于恭敬起來了，分明地叫道：老爺……”這段文字通過“歡喜和凄涼”這一對矛盾的神態描寫構成細節，形象地反映了閏土與“我”之間因地位身份的變化而產生的隔膜，在學生了解了細節性神態描寫對表現人物之間關系的作用后，要求學生描寫某個學生被要求去班主任辦公室談話時的神態，以表現某種師生關系。我們如果長期堅持利用課本中的細節描寫，對學生進行遷移訓練，學生自然會把作文寫得具體、充實。
　　閱讀教學的最高層次就是觸發，由作品內容感悟到現實生活，讓學生讀進去，再讀出來，有屬于學生自己的心得體會，這就是由“讀”而“寫”的螺旋上升。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”便形象地闡明了這一點。清人何紹基說：“作詩文必胸有積軸，氣味始能深厚，然亦須讀書。看書時從性情上體會，從古今事理上打量。于書理有貫通處，則氣味在胸，握筆時方能流露。”這也告訴我們：閱讀是基礎，寫作是表達，讀寫必須結合。“讀書破萬卷，下筆如有神”已說明了二者的關系。我們在讀寫教學中，就要緊扣語文教學大綱，扎扎實實地務“本”，千方百計地從現行教材中去尋找“讀寫結合點”。或從內容上挖掘，或從形式上聯系，把課本上的分散于各處的東西，歸結到一起，擬定一個讀寫訓練計劃，使學生讀有例文，寫有樣板，在訓練中找規律，在模仿中求創造，從而較好地解決讀寫結合的問題。