建構(gòu)主義對(duì)合作學(xué)習(xí)的啟示

　　摘 要： 本文通過對(duì)建構(gòu)主義和合作學(xué)習(xí)理論特點(diǎn)的探討，將建構(gòu)主義的理論框架應(yīng)用于合作學(xué)習(xí)，通過聯(lián)系和對(duì)比分析了建構(gòu)主義理論框架對(duì)實(shí)施合作學(xué)習(xí)教學(xué)的指導(dǎo)性作用。
　　關(guān)鍵詞： 建構(gòu)主義 合作學(xué)習(xí) 啟示
　　
　　一、建構(gòu)主義和學(xué)習(xí)觀
　　建構(gòu)主義是認(rèn)知心理學(xué)派的一個(gè)重要分支，由瑞士的皮亞杰提出，源自于他對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展的理論。他認(rèn)為，兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí)，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。
　　建構(gòu)主義主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)者主體心理建構(gòu)的重要性、個(gè)體建構(gòu)方式的自主性及學(xué)習(xí)環(huán)境的情境性和互動(dòng)合作性。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)的過程，知識(shí)不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得的。此理論認(rèn)為學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素為：“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”。
　　“情境”：是指學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。
　　“協(xié)作”：是協(xié)作發(fā)生在學(xué)習(xí)過程的始終。
　　“會(huì)話”：學(xué)習(xí)小組成員之間必須通過會(huì)話商討如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的計(jì)劃；協(xié)作學(xué)習(xí)過程也是會(huì)話過程，在此過程中每個(gè)學(xué)習(xí)者的思維成果為整個(gè)學(xué)習(xí)群體所共享。
　　“意義建構(gòu)”：是整個(gè)學(xué)習(xí)過程的最終目標(biāo)，所要建構(gòu)的意義是事物的性質(zhì)、規(guī)律和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。
　　二、合作學(xué)習(xí)和要素
　　合作學(xué)習(xí)是在教育界盛行了許多年并被推崇的教學(xué)理論與策略體系。它興起于20世紀(jì)70年代，其重要代表人物為美國學(xué)者約翰遜兄弟和斯萊文。
　　約翰遜指出合作學(xué)習(xí)是指在教學(xué)中使用小組，讓學(xué)生一起學(xué)習(xí)，以便最大限度地挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力。合作學(xué)習(xí)原理可以用一些理論解釋，包括人本主義學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知心理學(xué)中的認(rèn)知精致理論、社會(huì)心理學(xué)中的動(dòng)機(jī)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論等。建構(gòu)主義主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)者主體心理建構(gòu)、獨(dú)特的個(gè)體建構(gòu)方式和個(gè)體自主性，以及學(xué)習(xí)環(huán)境的社會(huì)性、情境性和互動(dòng)合作性，而合作學(xué)習(xí)是社會(huì)建構(gòu)主義的一個(gè)直接結(jié)論。
　　合作學(xué)習(xí)五大要素包括：
　　（1）積極互賴，即要求學(xué)生不僅要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，而且要為同伴的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。
　　（2）面對(duì)面的促進(jìn)性互動(dòng)，即要求學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的交流，組內(nèi)成員相互促進(jìn)，從而取得學(xué)習(xí)的成功。
　　（3）個(gè)人責(zé)任，即要求每個(gè)學(xué)生承擔(dān)一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，并明確職責(zé)，責(zé)任到人。
　　（4）社交技能，即要求教師必須教會(huì)學(xué)生一些社會(huì)交往的技能，進(jìn)行高質(zhì)量的合作。
　　（5）小組自評(píng)，即要求小組定期評(píng)價(jià)共同活動(dòng)的情況，檢討其活動(dòng)情況和功能發(fā)揮程度，保持小組活動(dòng)的有效性。
　　以上這五個(gè)要素相互關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)成了合作學(xué)習(xí)的基本內(nèi)涵。
　　三、合作學(xué)習(xí)基本理念與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀相結(jié)合
　　合作學(xué)習(xí)是學(xué)生在小組的各個(gè)成員共同努力和幫助下，對(duì)所要學(xué)的知識(shí)進(jìn)行自主建構(gòu)的方法，這是合作學(xué)習(xí)和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的一個(gè)契合點(diǎn)。個(gè)人通過與其他學(xué)習(xí)者合作，利用他人的幫助建構(gòu)自己的知識(shí)體系是非常重要的。我國研究學(xué)者王坦指出了合作學(xué)習(xí)的基本理念，包括互動(dòng)觀、目標(biāo)觀、師生觀、形式觀、情境觀和評(píng)價(jià)觀。下面我就其中幾個(gè)方面與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀相結(jié)合進(jìn)行分析。
　　1.互動(dòng)觀。合作學(xué)習(xí)中的師生之間、生生之間的互動(dòng)是合作學(xué)習(xí)的顯著特點(diǎn)之一，還是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主要途徑。實(shí)際上，教學(xué)過程不僅僅是師生之間的雙邊互動(dòng)，還是多種互動(dòng)過程的統(tǒng)一體。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀提出要重視“會(huì)話”，即提倡學(xué)生之間以協(xié)作商談問題的形式來構(gòu)建知識(shí)，而這點(diǎn)體現(xiàn)在合作學(xué)習(xí)里就是學(xué)生之間的互動(dòng)。
　　2.目標(biāo)觀。合作學(xué)習(xí)具有強(qiáng)烈的目標(biāo)導(dǎo)向性。它認(rèn)為，學(xué)習(xí)是滿足個(gè)體內(nèi)部需要的過程。對(duì)目標(biāo)觀來說，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀中的“意義建構(gòu)”則是整個(gè)學(xué)習(xí)過程中的最終目標(biāo)，它指的是事物的性質(zhì)、規(guī)律和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)觀強(qiáng)調(diào)在共同目標(biāo)的激勵(lì)下，小組成員會(huì)積極主動(dòng)地付出努力，而這在辯證建構(gòu)主義的觀點(diǎn)中就是一個(gè)主動(dòng)為自己建構(gòu)知識(shí)和意義的過程，且學(xué)生在該過程中表現(xiàn)出很高的自主性。
　　3.師生觀。無論是合作學(xué)習(xí)還是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀，都強(qiáng)調(diào)了以學(xué)生為主。合作學(xué)習(xí)提倡教師當(dāng)好“導(dǎo)演”，學(xué)生當(dāng)好“演員”，學(xué)生在學(xué)習(xí)中占主體地位。在此過程中，教師不僅要充當(dāng)引導(dǎo)者、管理者、促進(jìn)者、咨詢者，還要積極投入學(xué)生的學(xué)習(xí)中，充當(dāng)參與者。建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不是于個(gè)體之外的客觀實(shí)體，是不能被傳授的，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀恰好認(rèn)為學(xué)生是主動(dòng)積極的，學(xué)生在教師的指導(dǎo)和幫助下，通過合作、對(duì)話、互動(dòng)形成對(duì)知識(shí)的理解與建構(gòu)。
　　4.情境觀。合作學(xué)習(xí)認(rèn)為有三種學(xué)習(xí)情境：競爭性情境、個(gè)體性情境和合作性情境，學(xué)生在情境中會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)和小組目標(biāo)之間的相互依賴性，只有小組其他成員都成功，自己才能獲得成功。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀中也提到了“情境”的重要性，指出學(xué)習(xí)環(huán)境的情境必須能幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)體系，而合作學(xué)習(xí)模式就是一種有效的情境，學(xué)生能在良好的合作氣氛的情境中進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)。
　　建構(gòu)主義理論體系對(duì)實(shí)踐合作學(xué)習(xí)的策略或者理念具有指導(dǎo)意義，而合作學(xué)習(xí)也是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要表現(xiàn)，體現(xiàn)了建構(gòu)主義的主旨。當(dāng)今在我國教育領(lǐng)域，建構(gòu)主義理論和合作學(xué)習(xí)被廣泛推崇，應(yīng)當(dāng)考察其內(nèi)部聯(lián)系，更好地用建構(gòu)主義思想來指導(dǎo)及完善合作學(xué)習(xí)方法。
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