打開生活之

　　《語文課程標準》指出：“語文是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在、無處不有。”這就是我們經常說的，“生活處處有語文”。因此，屬于語文課程一部分的家庭作業，完全可以在新課程標準的指引下走向生活，取得新穎靈活、切實高效、提高素養的效果，成為語文從課堂走向生活的橋梁。
　　一、廣開渠道，豐富實踐活動
　　課標指出：“語文是實踐性很強的課程，應注重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐。”因此，教師應結合學生樂于參加各種實踐活動的心理，針對不同課型特點，廣泛開展實踐活動，把課堂向生活延伸，拓寬家庭作業渠道。
　　1.整理搜集信息。
　　語文學科重圖文資料，課文提供的信息量，僅僅是冰山之一角。僅憑借課文，學生難以得到豐富的感性體驗，形成清晰具體的認識。而當今信息社會，只要教給學生方法，學生所能搜集到的各種各樣資料，將會大大出乎我們的想象。同時，相對于學生的生活環境而言，課本所展現、聯系的信息量又是微乎其微的。
　　教學《鄭成功》、《埃及的金字塔》、《莫高窟》這類涉及史地知識的文章后，一方面可以布置學生廣泛收集圖文資料，擴充認知范圍，另一方面要引導學生從書本到生活的延伸，即由這些課文，聯想到我們周圍環境中的相類似的名勝古跡。并引導學生通過各種渠道，如實地調查、聽講故事、長期觀察、查詢書本等方式，探尋我們身邊“名勝古跡”的前世今生。
　　2.進行調查研究。
　　依據語文學科特點，家庭作業還可以結合課文設計專題，讓學生以不同的形式自由組合，可以以同村學生為小組，可以以趣味相投的為小組，開展一系列的調查研究活動。這樣的組合，活動自由靈活，方便又有實際效果。
　　如學習《麋鹿》、《變色龍》等“人與動物”為主題的課文，可以設計“本地野生動物現狀”、“動物的生活習性”等研究專題。學習《大自然的文字》、《推敲》等涉及文字的課文后，還可以開展“街頭錯別字知多少”、“方言和普通話的異同”、“廣告用語大觀”的調查。此類作業，立足點要小，可行性要強，離學生的生活要近，不苛求結果的完美，注重過程的嘗試，讓學生感到語文貼近生活。這樣既能豐富知識、增長見聞，又能鍛煉組織材料形成文字的能力。
　　二、打開課本，實現家校交流
　　《語文課程標準》進一步明確、強化了口語交際的內容，它不僅將聽話、說話能力合并在一起，而且增加了口語交際的新理念：“口語交際能力是現代公民必備能力。應培養學生傾聽、表達和應對的能力，使學生具有文明和諧地進行人際交流的素養。”因此，語言交際類作業，可以在家庭作業中大放異彩。
　　家庭作業，是學生校內學習效果的鞏固過程和信息反饋，家長往往是作業的參與者、評價者。因此家庭作業的設計更應體現新課程標準的理念，變“對不對”單純評價目標模式為“好不好”復合尺度的衡量模式，實施雙向交流，注重作業實效。
　　1.我來講，家人聽。
　　英國詩人海涅說：“語言可以把死人從墓中解放出來，也能把活人埋入地下；語言可以把侏儒變為巨人，也能把巨人徹底打倒。”概括了語言的巨大魅力。說話能力，并不是耍嘴皮子，說話能力其實是一種綜合能力。“我來講，家長聽”可以極大彌補學生課內說話機會、水平的不足，鍛煉學生說話能力，語言運用能力。
　　學習了寫景、游記一類的文章，如《黃果樹瀑布》、《黃山奇松》、《五彩池》后，家庭作業就是當個小導游，向家人介紹課文里的名勝景觀。學習故事性強的文章，如《牛郎織女》、《嫦娥奔月》后，要求給家長講這些故事。學習一些文字優美、朗朗上口的好詩佳詞、散文名篇，要求向家長匯報誦讀。當然，以上這種類型的家庭作業，家長都必須給予文字評價，以便于檢查反饋。
　　2.家人講，我來記。
　　課標指出：“聽話、說話訓練是語文教學的重要任務。培養學生的聽說能力既是日常生活的需要，又能促進讀寫能力的提高和思維的發展。”因此，聽說聽話、說話能力不但有利于促進學生讀寫，而且非常有助于發展學生的思維，訓練思維的敏捷性、準確性和條理性，提高思維品質。
　　此類作業，教師可以統一要求學生記錄或復述家人講述的事情，可以是自己的成長經歷，成長過程中的逸聞趣事，可以是自己工作中的事件、經過，也可以是自己所聽到的有趣的故事或者當前的一些時事、熱點新聞，等等，內容相當廣泛。相對于學生的探究心理，這些講述者，以及講述內容，對學生的吸引力無疑是巨大的。另外，由于有記的任務，學生又必須聽得認真，問得清楚，考慮得周到，才能做到記得詳細。同時，教師可要求學生寫成家人故事日記，并以故事的形式向全班同學講述。
　　3.我來導，家人演。
　　根據小學生愛表現自己的特點，可以讓學生結合自己的興趣愛好，在家庭中開展實踐活動。“我來導，家人演”就是讓學生將書本中的內容，以及自己的學習收獲，在家人面前的展示過程。家人演的怎樣，和學生的理解水平、調度水平息息相關。
　　一是課本劇的導演。要求學生將課本上的課本劇，例如《負荊請罪》等一些劇本，自己充當導演，聯合家人合作表演。二是課文改編，即將課文內容進行簡單的改編，使之形成相類似于劇本的形式，適合于表演。三是互動式表演。如教完《愛因斯坦和小女孩》后，讓學生和父母分別扮演不同角色，共同演繹故事內容。
　　凡此種種，可以有效補充學生課內時間、機會的不足，同時，充分調動學生語文學習的自主性，張揚創新精神。
　　三、直面社會，彰顯人文情懷
　　心理學告訴我們，高年級學生一般都能關心時事，尋找自己感興趣的話題或信息，討論文藝表演、體育比賽成為大部分學生生活中的一件大事。他們追蹤社會熱點，崇拜偶像，表現出作為社會一員的責任心和浪漫色彩。而語文學習在達到提高“知識與能力”、掌握“過程與方法”的同時，還應該體現與情感、態度、價值觀的立體整合，關注生活的點點滴滴，融入個人的情感體驗。因此，家庭作業中引導學生正確的價值取向和人文關懷是非常必要和有價值的。
　　1.關注親人。
　　學習了《姥姥的剪紙》、《月光啟蒙》、《愛如茉莉》等一類課文，可以布置這樣的家庭作業，如“我為爺爺、奶奶洗一次腳”、“我為父母燒一餐飯”、做一天的“模擬家長”等；又如引導觀察“姥姥的手”、“爺爺的鋤頭”、“爸爸的自行車”等體驗活動。同時，可拓展到周邊的人和事，引導觀察、感受身邊的人和事，提高觀察、分析能力，感悟生活真情。這些活動，引導學生由感動書本中的人物，到注意、感恩生活中的事物，引導學生從自身生活情感體驗中學習語文，在留心生活中感人的情感中學習語文。
　　2.關注自然。
　　學習《草原》、《望月》等文辭優美類的寫景文章后，要求學生用已掌握的方法去觀察身邊的景觀，觀察農村四季變化，春種秋收、瓜秧蔬果等。同時，引導學生向生活做正向和反向拓展。例如，引導學生發現我身邊的美景，發現我眼中的“家鄉風景名勝”。又如，可引導學生發現家鄉的現實環境和課文中美好環境的差距，思考原因；針對本地的綠化、環保情況寫建議書等活動。
　　3.關注時事。
　　生活是火熱的，生活是豐富精彩的，生活有辛與辣，而當今社會，新鮮事件層出不窮，這些無一不是語文學習的材料。
　　學習《愛之鏈》、《夢圓飛天》、《大江保衛戰》等類型文章后，引導學生關注社會上相類似的事件或相反事件，作業可以是剪貼新聞、寫感受，發出自己的呼吁，提出自己的倡議。學習《白衣戰士》一文后，布置學生編輯防“非典”的小知識剪貼報，講述“非典”期間的其他感人事跡。學習《鞋匠的兒子》、《陶校長的演講》等文后，引導班級競選，寫一份打動人心的競選報告，同時引導關注自己身邊的選舉事件等。
　　豐富多彩的時事事件，總能讓學生興趣盎然，樂在其中，思在其中。
　　四、有意為之凸顯課改理念
　　有位哲學家說：“人腦不是一個要被填滿的容器，而是一個要被點燃的火把。”課標“積極倡導全自主、合作、探究的學習方式”，其意在激發學生的潛能，點燃學生的智慧火把。因此，教師在家庭作業的布置上，可以把問題留給學生，促進探究性學習的形成。
　　1.生成問題的處理。
　　教學時，難免會生成很多有價值的問題，面對這些問題，教師可以憑借自己知識告訴學生，贏得學生的由衷敬佩。但最合理的方法，是把問題的探究權利還給學生，使得學生在這一過程中自我發展，形成能力。
　　例如，教學十一冊練習四時，學生對作者引用旅行家徐霞客的詩句“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”產生了質疑：“為什么黃山不在五岳之列？”教師可以不作正面解答，在學生爭議未果的情況下，留下問題（家庭作業）讓學生課后去探究，去查詢有關資料，寫出研究報告。
　　2.文章留白的處理。
　　語文教材內容，由于課本的限制，很多地方應該交代卻沒有交代，教師是心中有數，但怎樣處理，同樣存在不同方式。
　　例如，教學《普羅米修斯盜火》一課結束時，我問，為什么普羅米修斯會那么同情人類的不幸，僅僅是因為書上的一句“是一個極富同情心的神”嗎？難道別的身就沒有這種同情心嗎？一石激起千層浪。學生議論紛紛，最終不能有答案。我乘機要求學生去閱讀更多的希臘神話故事，自己去尋求更深層次的原因。
　　又如，教學《牛郎織女》后，我問：“王母娘娘既然是心狠手辣的，又是誰允許他們每年在七月初七的鵲橋上相會的？這中間到底發生了什么故事？”引導學生大膽想象，合理探求。
　　總之，依據課標要求，遵循教育原則，讓家庭作業從枯燥走向豐富，從課本走向生活，從靜態走向動態，從單一走向多維，賦予家庭作業以無限活力，讓學生在生活這個大課堂中自主體驗、自主實踐，對提高學生的語文素養、發展語文能力大有裨益。