讓學生有一種思考的姿態

　　語文課上常有這樣的現象：老師就課后問題讓大家思考，很多學生立即打開手中五花八門的“講析”、“詳解”、“學習寶典”等資料，不讓看偷看，甚至有“認真”的學生提前抄好了答案；若讓大家思考資料中沒有答案的問題，則學生不是一副與我無關的姿態，就是做好記錄“標準答案”的準備；收繳學生作業檢查，更多的學生答案雷同，而且“標準”。學生成了服服貼貼的喪失自我的答卷機器，沒有個性，沒有激情，本應該是五彩繽紛思維活躍的母語課堂變得死氣沉沉，失去了活力。
　　必須改變這種情況。如何改變呢？我認為當務之急是把思考的權利還給學生，讓學生在愉悅的學習中保持思考的姿態。
　　語文老師如何引導學生以思考的姿態走進思考的王國呢？根據多年的教學實踐，我認為要從以下幾個方面著手。
　　一、融洽師生關系，營造思考的氛圍
　　馬斯洛認為：“只有在真誠、理解的師生關系中，學生才勇于發表見解，自由想象和創造，從而熱情地汲取知識，發展能力，形成人格。”在課堂上，教師不必一臉嚴肅、正襟危坐，學生也無須畢恭畢敬、誠惶誠恐。只有建立平等的師生關系才有利于充分調動學生學習的積極性，促進學生思維的發展和創造能力的形成。教師要深入到學生中去，做學生的朋友。一般教師會喜歡“聽話”的孩子，因為他們聽從教師的指導，能夠很快領會老師的教學意圖。但是會思考的學生更可貴，教師要引導學生學會思考。但會思考就會常常提出各種疑問，如果場合特殊還可能使老師不愉快，例如問了教師回答不了的問題，或是冒失地指出了老師的失誤，或是倔強地堅持錯誤的意見，這時老師的態度和做法十分重要。如果粗暴地對待學生的質疑，其后果就會很糟糕，而理智的處理本身就是一次對學生很好的教育活動。
　　記得有一次我上公開課《核舟記》，一個平時不大發言的學生高聲說我教讀的“椎髻”讀音不對，不是“zhuījì”應該讀“chuíjì”。當時我沒有斥責、制止，更沒有發火，而是讓他講清了原因，當即確定了他的讀法是對的，并鼓勵其他同學向他學習。課后這位學生在日記里表述了他感激的心情，并在以后的課堂上思維活躍，見解獨到，常常引起同學的擊掌稱好。由此可見，教師對學生質疑表現出容忍、保護和支持，對培養學生思考的能力和品質是多么的重要。
　　教師應多給學生一份微笑、期許和贊許，用恰當的語言與學生進行交流，從而創設輕松和諧、愉快的氛圍，讓學生融入課堂，認真思考，且心情愉悅。
　　二、創設課堂情境，點燃學生思考的熱情
　　語文教材中的文本，大多是思想性、情感性俱佳的美文，我們應該以教材內容激發學生的情感，以“導”代“灌”，以自己的熱情點燃學生智慧的火花，調動學生學習的積極性。只有這樣，學生才能思考，肯思考，會思考。唯有如此，才能造就知識鮮活、頭腦靈活的創造型人才。
　　例如我在教朱自清先生的散文《春》時，沒有先讓學生讀課文，而是借助多媒體，播放春天來臨萬物復蘇的錄像，要求學生看后復述見到的情景。學生對片中優美圖景、動植物的勃勃生機充滿了喜悅之情，紛紛發言，但結果大都是客觀敘述，缺少生動具體的描繪，當然不能體會錄像中的美感。我隨即提出：“為什么我們的描繪不如圖片那樣引人入勝呢？”引發學生思考。然后我順勢引導學生讀朱自清先生的《春》，通過和自己所寫的進行比較和分析，學生便明白了朱自清先生主要運用比喻、擬人等修辭手法，使得景物描寫生動、傳神，充滿情趣和美感。然后讓學生再看錄像，運用剛學到的景物描寫方法給這段錄像配上解說詞，寫完后互相比較修改，最后讓學生讀自己的解說詞，結果學生興趣很濃，從中體驗到了創造的歡樂，有效地增強了課堂教學效果。
　　不僅僅是開頭的環節，在整個語文課堂中也可以創設情境。我們可以采用聽錄音、配樂朗誦、口頭描述等多種形式，引導學生眼看文字，耳聽音響，口述佳景，心游四方。我認為要當好語文教師就必須深入探究學生情感的世界，把握他們的心理，要像優秀的小提琴手那樣巧撥學生心之琴弦，以情激情，以情促情，引領學生始終以一種思考投入的姿態走進課文，奏出語文課堂情智交融的動人樂章。
　　三、鼓勵大膽質疑，讓學生做思考的主人
　　教師要鼓勵學生勇于質疑，讓學生明白，任何人都不可能窮盡真理，更不可能壟斷真理。學生的任務當然是學習，但學習的最終目的在于發展和創造。如果都拜倒在書本權威腳下而不敢越雷池一步，那科學就終結了，歷史就停止了，文明就消失了。有一次我讓學生找各科任教老師在教學過程中讀錯的字音，以及口語中經常出現的語病，這極大地激發了學生的熱情。兩周后，每個同學的收集都不低于三十條，而出于我口中的錯誤就有七八處之多，有些竟是我讀錯了二十多年的熟字。我在課上真誠地感謝了同學們的幫助，緊接著又引導他們在自己和同學的作文、作業及課本中查找錯別字和語病，收益頗豐，以致在學習課文時一些語法錯誤成了同學尋找的“寶貝”之一，例如在毛澤東的《中原我軍解放南陽》這則新聞稿里，這句“還增加了大約二十萬人左右”的語病很快讓學生發現。
　　思考的目的是不斷完善和創新，因為任何人都不能說他已經窮盡了真理。人類發展的歷史是如此，語文課堂教學也是如此。一般來說，教師的認識水平當然遠在學生之上，但也難免“千慮一失”；雖然課文作者大多是已有定論的寫作大家，但受歷史的局限或其他原因，其作品決不能說就完美得無可挑剔。鼓勵學生不迷信教師和課文作者，并不是讓學生都成為偏唱反調的“抬杠高手”，而是培養學生實事求是、唯真理是從的科學精神和獨立人格。
　　四、及時加以修正，提高學生思考的品位
　　當今中學生的思維是活躍的，也是叛逆的，教師要時時注意加以引導修正，否則，無限擴大其思考的空間，這與極力限制其思考空間一樣是有害的。而沒有正確的思考，就如同叢生雜草的園地，雖葉綠青青，但還是荒園。如在進行《世界何時鑄劍為犁》教學活動時，有學生認識到日本侵華的罪惡，于是一提到日本就稱“小日本”、“東洋鬼子”，要“轟炸日本島”、“為南京死難者報仇”；還有一位學生說：“美國憑著自己強大的軍事實力，目無國際法律，無視人類安全，不顧地球存亡，到處使用毀滅性武器。”這些偏激言辭都需要正確引導。我們反感別人“妖魔化”中國，也不宜“妖魔化”別國。政治家可以互吐口水，學生還是要秉持一顆公允之心，盲目的、無端的偏激情緒是可笑的。
　　“學而不思則罔，思而不學則殆”，無論是教師還是學生，都有必要牢記并實踐這句話。只有讓學生始終保持思考的姿態，我們的教育才能迎來春天，才會桃李芬芳，生機盎然。