論強(qiáng)化理論的發(fā)展

摘要：強(qiáng)化理論是當(dāng)代學(xué)習(xí)心理學(xué)最重要的理論之一，廣義上的強(qiáng)化理論包括桑代克的效果律、斯金納的操作強(qiáng)化理論和班杜拉的認(rèn)知強(qiáng)化理論。發(fā)展的強(qiáng)化理論已從Ｓ－Ｒ條件作用理論轉(zhuǎn)向?yàn)檎J(rèn)知交互作用理論，強(qiáng)化因此而被賦予了特殊的涵義。

關(guān)鍵詞：效果律；操作強(qiáng)化；認(rèn)知強(qiáng)化

中圖分類號(hào)：G４０ 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（201１）０５-00１５-0３

強(qiáng)化理論是當(dāng)代學(xué)習(xí)心理學(xué)最重要的理論之一，實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐一致證明：效果律—強(qiáng)化原理確是對(duì)人類學(xué)習(xí)可靠的和有力的概括。需要注意的事實(shí)是：學(xué)習(xí)理論在整個(gè)２０世紀(jì)一直處于發(fā)展過程之中，如今的強(qiáng)化理論較之聯(lián)結(jié)主義的“快樂—痛苦原理”已具有重要的擴(kuò)充、修正乃至顛覆的含義，其實(shí)質(zhì)已從Ｓ—Ｒ條件作用理論轉(zhuǎn)向?yàn)檎J(rèn)知交互作用理論。然而，當(dāng)今的教育領(lǐng)域仍存在著把桑代克的效果律和斯金納的操作強(qiáng)化在一個(gè)“有效”的基礎(chǔ)上作為手段而簡(jiǎn)單、直接運(yùn)用于實(shí)踐中的現(xiàn)象。為此，有必要梳理強(qiáng)化理論的發(fā)展脈絡(luò)，把握當(dāng)代強(qiáng)化理論的要義。

一、桑代克的效果律

桑代克的聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)依據(jù)機(jī)能主義的觀點(diǎn)，以刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)替代了赫爾巴特主義的觀念的聯(lián)結(jié)，并將聯(lián)結(jié)分為先天（本能）和習(xí)得（習(xí)慣）兩大類。桑代克認(rèn)為，學(xué)習(xí)是聯(lián)結(jié)的形成與鞏固［１］。從嘗試與錯(cuò)誤的動(dòng)物學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)中，桑代克得出了著名的快樂—痛苦原理即效果律：一種反應(yīng)如果伴隨著快樂的體驗(yàn)，那么它就會(huì)被增加；如果伴隨著痛苦，就會(huì)被減弱［２］。

桑代克自稱是機(jī)能主義者，但他的聯(lián)結(jié)主義仍是Ｓ—Ｒ條件作用理論，因而“聯(lián)結(jié)主義”這個(gè)術(shù)語在更廣泛的意義上也是“行為主義的”。桑代克動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中的學(xué)習(xí)情境與后來斯金納的白鼠壓桿情境在基本特征上并無不同，在桑代克的嘗試與錯(cuò)誤學(xué)習(xí)中，當(dāng)動(dòng)物通過活動(dòng)達(dá)到一“滿意事態(tài)”，便設(shè)想學(xué)習(xí)受到了積極影響，即“滿意事態(tài)”促使之前活動(dòng)逐漸增強(qiáng)。斯金納用強(qiáng)化這個(gè)概念鑒別出被桑代克稱作效果律的事件，因而，可以把桑代克嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)中最重要的發(fā)現(xiàn)更好地描述為強(qiáng)化理論。

二、斯金納的操作強(qiáng)化理論

斯金納是激進(jìn)行為主義者，其基本立場(chǎng)為心理學(xué)是研究外部行為而且只研究外部行為的一門科學(xué)。斯金納認(rèn)為人的行為主要由操作條件反射構(gòu)成，塑造行為的過程就是學(xué)習(xí)的過程，強(qiáng)化是其學(xué)習(xí)理論中的核心概念。“如果一個(gè)操作發(fā)生后，接著給予一個(gè)強(qiáng)化刺激，那么其強(qiáng)度就增加。”斯金納通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：操作行為存在消退現(xiàn)象，消退的行為主要緣于以往操作條件作用的結(jié)果。與桑代克的效果律作對(duì)比，斯金納的強(qiáng)化理論與效果律的前半段同質(zhì)，而用“消退”這個(gè)概念替換了效果律的后半段，且回避掉桑代克效果律中“快樂”與“痛苦”等字眼。

操作強(qiáng)化理論中，斯金納區(qū)分出兩種強(qiáng)化物：積極強(qiáng)化物和消極強(qiáng)化物。當(dāng)一種刺激的呈現(xiàn)會(huì)增強(qiáng)某一行為的發(fā)生概率時(shí)，這種刺激物就是積極強(qiáng)化物；反之，當(dāng)一種刺激的消除會(huì)增強(qiáng)某一行為的發(fā)生概率時(shí)，這種刺激物就是消極強(qiáng)化物。從此定義中我們看到，這兩類強(qiáng)化物導(dǎo)致的結(jié)果相同，都是某一行為發(fā)生概率增強(qiáng)，斯金納強(qiáng)調(diào)兩類強(qiáng)化物的差異在于刺激條件不同。但是進(jìn)一步分析刺激條件，刺激呈現(xiàn)或刺激消除實(shí)際上具有同一種性質(zhì)——獎(jiǎng)勵(lì)，那么斯金納區(qū)分兩種強(qiáng)化物的依據(jù)到底是什么？從兩類強(qiáng)化物的具體化羅列中很容易發(fā)現(xiàn)，積極強(qiáng)化物多是某種令人愉悅的事物，而消極強(qiáng)化物則多是令人討厭的事物。但斯金納卻否認(rèn)下列說法：積極強(qiáng)化物產(chǎn)生令人愉悅的情感，消極強(qiáng)化物產(chǎn)生讓人討厭的結(jié)果，也就是說斯金納寧肯將兩類強(qiáng)化物的區(qū)分依據(jù)只分析至刺激條件（行為）層面，盡管這種區(qū)別性質(zhì)上并無差異，也不愿意作進(jìn)一步的分析和解釋，不愿承認(rèn)刺激物性質(zhì)實(shí)質(zhì)上是其區(qū)分依據(jù)。聯(lián)想到上文談及的操作強(qiáng)化理論與效果律的對(duì)比分析，可以推斷：斯金納是在刻意回避“快樂”、“痛苦”、“愉悅”、“討厭”等詞匯。對(duì)此，斯金納有過一個(gè)解釋：強(qiáng)化物不具備“高興”、“不高興”此類物理特征。誠然，刺激作為事物本身被分析時(shí)，確實(shí)不具備“高興”或“不高興”等物理特征。但刺激成為強(qiáng)化物時(shí)，就不僅僅作為事物本身，而是必將與反應(yīng)著的個(gè)體聯(lián)系在一起被分析。因此，斯金納的這個(gè)解釋實(shí)在太多勉強(qiáng)。刺激本身具有的物理特征和強(qiáng)化物所具有的特征是兩個(gè)不同的概念，這是其一；其二，如果強(qiáng)化物不具備“高興”、“不高興”此類特征，將無法解釋強(qiáng)化物與反應(yīng)變化之間的因果關(guān)系。事實(shí)上，斯金納解釋中的另一句話才是他回避的真正理由：物理學(xué)上沒有“高興”、“不高興”之類的術(shù)語。對(duì)斯金納來說，要描述強(qiáng)化物的性質(zhì)，必然要涉及“愉悅”、“討厭”此類術(shù)語，而一但涉及此類術(shù)語，必將研究精神世界，也就必然要使用和行為主義所認(rèn)為的唯一科學(xué)的研究方法——實(shí)驗(yàn)分析相抵觸的方式。在斯金納看來，一個(gè)行為不管如何不完全，也比心靈主義的解釋更有價(jià)值。

同樣，斯金納對(duì)“懲罰不是強(qiáng)化”之論斷的解釋亦存在同樣的問題。當(dāng)把強(qiáng)化界定成結(jié)果為反應(yīng)增強(qiáng)的過程時(shí)，懲罰已自然地被排除在外。界定強(qiáng)化時(shí)，斯金納恪守著激進(jìn)行為主義的準(zhǔn)則：直接研究刺激與反應(yīng)之間的相互關(guān)系，不要在它們中間加入任何形式的生理或心理假設(shè)。而在解釋論斷時(shí)，斯金納實(shí)際上是考慮了情感、動(dòng)機(jī)此類個(gè)體心理特征，卻囿于激進(jìn)行為主義的基本假設(shè)，刻意回避并拒絕進(jìn)一步解釋。斯金納強(qiáng)化理論中的自相矛盾和解釋的缺乏，已顯露出行為主義基本假設(shè)及其研究準(zhǔn)則存在著嚴(yán)重的問題。

三、班杜拉的認(rèn)知強(qiáng)化理論

班杜拉因?yàn)橹鲝埿睦韺W(xué)應(yīng)主要研究外顯行為，強(qiáng)調(diào)行為的結(jié)果對(duì)行為的影響及強(qiáng)化的重要作用，常被歸為新行為主義者行列。但，班杜拉與行為主義者對(duì)人的本質(zhì)的假定存在著根本的不同。行為主義者認(rèn)為人本質(zhì)上是一臺(tái)設(shè)計(jì)精良的機(jī)器，而班杜拉認(rèn)為人是有思想的有機(jī)體，具有給自己提供某種自我指導(dǎo)力量的潛能”［３］。班杜拉重視觀察學(xué)習(xí)、認(rèn)知過程以及自我調(diào)節(jié)過程的作用，其社會(huì)學(xué)習(xí)理論亦應(yīng)從屬于認(rèn)知交互作用理論范疇。

班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論主要是一個(gè)認(rèn)知強(qiáng)化理論。“結(jié)果決定行為”是被行為主義者廣泛接受的信條，班杜拉亦同意一個(gè)人先前行為的結(jié)果在很大程度上決定這個(gè)人的將來行為。但傳統(tǒng)的行為主義者認(rèn)為，結(jié)果強(qiáng)化行為是一個(gè)自動(dòng)機(jī)械的過程，班杜拉反對(duì)這一論斷。他認(rèn)為結(jié)果之所以能夠強(qiáng)化行為，是因?yàn)檫@些結(jié)果具有信息和動(dòng)機(jī)價(jià)值，即過去行為使得我們產(chǎn)生了預(yù)期，希望在將來的相似情境中也能夠得到相似的結(jié)果。“除非人們意識(shí)到事件之間的相關(guān)，否則個(gè)體就不從重復(fù)的配對(duì)經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到任何東西”［４］。在這一強(qiáng)化過程中，人是有著預(yù)見性期望的信息加工者和解釋者。人們對(duì)于學(xué)習(xí)意義的認(rèn)知，在他將來行為的習(xí)得和保持中都將發(fā)揮重要的作用。在班杜拉這里，強(qiáng)化因此而被賦予了特殊的含義。強(qiáng)化過程既不是環(huán)境中心的過程，也不是個(gè)體中心的過程，而是個(gè)體利用直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)果和觀察到的經(jīng)驗(yàn)結(jié)果，以認(rèn)知期望為中介，人們自我激發(fā)的過程。

班杜拉認(rèn)為存在三種形式的強(qiáng)化，這三種強(qiáng)化都具有認(rèn)知交互的特征。第一種是直接外部強(qiáng)化，斯金納理論中分析的均是此類強(qiáng)化。與斯金納不同之處在于，班杜拉強(qiáng)調(diào)帶來強(qiáng)化效果的獎(jiǎng)賞具有信息和動(dòng)機(jī)兩種功能。第二種是替代強(qiáng)化，即個(gè)體以他人在相似情境中的行為結(jié)果為基礎(chǔ)來調(diào)控和改變自己的行為，眾多操作強(qiáng)化理論無法解釋的學(xué)習(xí)現(xiàn)象可以用替代強(qiáng)化來解釋。替代強(qiáng)化是通過榜樣模仿形成的，認(rèn)知因素在此過程中起著重要的作用。它在很大程度上決定個(gè)體觀察什么、賦予它們何種意義，以及它們所預(yù)示的信息應(yīng)該如何被組織以備將來利用。第三種是自我強(qiáng)化，即個(gè)體以自己創(chuàng)設(shè)的結(jié)果標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)來調(diào)控自己的行為。班杜拉認(rèn)為，個(gè)體的行為并不只是迎合他人的喜好，許多行為變化用刺激—反應(yīng)理論無法解釋；且在并不存在外在獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰的情況下，個(gè)體依然會(huì)有行為的保持或改變，這種保持或改變緣自個(gè)體的自我獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰。個(gè)體通過規(guī)范和觀察，自己給自己設(shè)定了行為標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)這些內(nèi)心準(zhǔn)則對(duì)自己的行為作出評(píng)價(jià)，進(jìn)而調(diào)節(jié)行為。當(dāng)外部強(qiáng)化與內(nèi)部準(zhǔn)則發(fā)生沖突時(shí)，個(gè)體如何行動(dòng)取決于外部力量與內(nèi)部力量的對(duì)比結(jié)果。“忽視這種隱蔽的自我強(qiáng)化所具有的作用就等同于忽視人類的獨(dú)特能力”［５］。

參考文獻(xiàn)：

［１］車文博．西方心理學(xué)史［Ｍ］．浙江：浙江教育出版社，１９９８．３４３．

［２］［４］［５］【美】Ｍｏｒｒｉｓ Ｌ． Ｂｉｇｇｅ， Ｓａｍｕｅｌ Ｓ． Ｓｈｅｒｍｉｓ． 寫給教師的學(xué)習(xí)心理學(xué)［Ｍ］．徐蘊(yùn)，張軍華等譯．北京：中國(guó)輕工業(yè)出版社．２００５．３５．１１２．１１３．

［３］施良方．學(xué)習(xí)論——學(xué)習(xí)心理學(xué)的理論與原理［Ｍ］．北京：人民教育出版社，１９９４．３９７．

Ｓ－Ｒ Ｃｏｎｄｉｔｉｏｎｉｎｇ Ｔｈｅｏｒｙ ａｎｄ Ｃｏｇｎｉｔｉｖｅ Ｉｎｔｅｒａｃｔｉｏｎ Ｔｈｅｏｒｙ

ＸＵ Ｈｏｎｇ

（Ｓｃｈｏｏｌ ｏｆ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ Ｎａｎｊｉｎｇ Ｘｉａｏｚｈｕａｎｇ Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ， Ｎａｎｊｉｎｇ ２１１１７１， Ｃｈｉｎａ）

Abstract: Ｒｅｉｎｆｏｒｃｅｍｅｎｔ ｔｈｅｏｒｙ ｉｓ ｏｎｅ ｏｆ ｔｈｅ ｍｏｓｔ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｌｅａｒｎｉｎｇ ｔｈｅｏｒｉｅｓ， ｂｒｏａｄｌｙ ｉｎｃｌｕｄｉｎｇ ｌａｗ ｏｆ ｅｆｆｅｃｔ ｂｙ Ｔｈｏｒｎｄｉｋｅ， Ｓｋｉｎｎｅｒ＇ｓ ｏｐｅｒａｔｉｎｇ ｒｅｉｎｆｏｒｃｅｍｅｎｔ ｔｈｅｏｒｙ， ａｎｄ Ｂａｎｄｕｒａ＇ｓ ｃｏｇｎｉｔｉｖｅ ｒｅｉｎｆｏｒｃｅｍｅｎｔ ｔｈｅｏｒｙ． Ａｄｖａｎｃｅｄ ｒｅｉｎｆｏｒｃｅｍｅｎｔ ｔｈｅｏｒｙ ｈａｓ ｄｅｖｅｌｏｐｅｄ ｆｒｏｍ Ｓ－Ｒ ｃｏｎｄｉｔｉｏｎｉｎｇ ｔｈｅｏｒｙ ｔｏ ｃｏｇｎｉｔｉｖｅ ｉｎｔｅｒａｃｔｉｏｎ ｔｈｅｏｒｙ， ｓｏ ｒｅｉｎｆｏｒｃｅｍｅｎｔ ｈａｓ ｉｔｓ ｓｐｅｃｉａｌ ｃｏｎｎｏｔａｔｉｏｎ．

Key words: ｌａｗ ｏｆ ｅｆｆｅｃｔ； ｏｐｅｒａｔｉｎｇ ｒｅｉｎｆｏｒｃｅｍｅｎｔ； ｃｏｇｎｉｔｉｖｅ ｒｅｉｎｆｏｒｃｅｍｅｎｔ