學校成長型文化建構的校本研究

摘要：我們從社會發展、教育發展、文化發展和學校發展需要出發，提出建構以“成長”為核心的學校文化，并對其進行校本研究；對“成長”以及課題進行校本界定，并確定其研究價值。設計研究框架，對研究目標、內容和技術線路進行科學設計，提出理論假設。該研究在理論上的創新是：校本教育可定義，學校文化可重塑，踐行文化可化人，發展規律可探究。該研究在實踐中的建樹是：建構“成長理念文化”，踐行“成長實踐文化”，形成“成長特質文化”。

關鍵詞：成長型文化；建構；校本研究

中圖分類號：G４７ 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（201１）０５-00４０-0５

一、課題選題的意義

（一）問題提出

１．社會發展的需求

當今社會處于由粗放型向精細型、知識運用型向技術創新型轉變。教育要想策應這一發展需要，應由普及型向個性化發展轉變，由關注知識向關注人的生命轉變。需要對教育文化進行變革，建構適應社會發展需求、促進師生發展的學校文化。

２．教育發展的呼喚

近年來，教育改革日新月異，改革的核心是讓教育從精英文化走向大眾文化，從知識文化走向成長文化。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》提出“把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發點和落腳點”，闡述了關注學生生命成長的重要性。這就要求學校通過文化變革，適應教育發展需要，促進培養目標的實現。

３．文化發展的需要

人類在創造著文化，文化也在塑造著人類。隨著社會和教育不斷變革，學校文化需要形成校本特色，學校也需要用特色文化培養個性人才。在以人為本的今天，關注人的發展，關注生命成長，應是文化變革和發展的方向。

４．學校發展的期盼

每所學校都有自己積淀的文化，每所學校也都有自己期盼的文化。我校從學校發展歷史和未來社會需求中尋找到自己的教育哲學——關注人的生命成長，期盼能夠形成促進師生成長的學校文化。

（二）課題界定

１．“成長”的界定

“成長”是生命的本性需要。從人的生命發展角度看，成長意味著長大，意味著發展，意味著完善。從事物發展的角度看，成長包括：（１）成長即生長。成長是生命體在自然狀態下，通過自我發育，“向著一個后來的結果，逐漸向前發展的運動”（杜威語）。（２）成長即發展。成長是生命體在“原有”基礎上，自我主動變化、不斷生長的過程。（３）成長即創造。成長是在原來生命體的基礎上，通過“原生命體”的自我變革，形成了新的生命。從人的成長內涵來看，“成長”包括身心的發展、情感的豐富、智慧的生長、道德的提升。從生命教育角度看，成長是個體在時空緯度上不斷獲得生命時空、不斷形成積極的生命體驗的過程；是讓個體生命從現實基礎走向發展可能的過程；是學習者從提出問題到解決問題的過程。

２．課題的意蘊

“學校成長型文化”是以“成長”為核心理念、價值取向和品質追求的文化。她是彰顯師生價值的教育實踐，是促進師生自主發展的校本機制，是引領師生價值追求、思維方式和生活學習的力量。

“學校成長型文化建構”指學校根據教育發展需要和人的發展需求建構以“讓我們一生幸福成長”為主流價值取向的“校本文化”。在建構過程中，繼承學校原有的與其相符的文化，改變和轉換與其背離的文化，并將其內化為師生學習、思維、生活狀態，形成自己獨特的教育品質。

“學校成長型文化建構的校本研究”是探究從學校過于注重校園環境建設和“標識文化”建設走向關注追尋教育本質、體現教育哲學、促進師生發展、具有個性特色的本土文化的建構；探索從當今教育過于注重共性建構和理論架構走向關注追求素質教育校本特色、體現校本模式、重視校本實踐、促進校本發展的成長文化的形成。

（三）選題價值

１．按照教育的目的，探究體現我校追求的教育哲學，促進師生全面發展。教育需要傳承文化，創造文明。但是，目前的教育過分關注知識傳承，過分關注教育對社會發展的促進作用，忽視教育對人生命發展的影響，忽視教育“讓我們一生幸福成長”所起的重要作用。教育的本質在于對人生命潛能的開發，對生命資源的保護，以實現生命的可持續成長。本課題的研究立足校本，著眼本校，從人發展的高度重新審視教育的目的，確立本校的教育使命，探究教育對人生命發展的影響，為人一生幸福成長服務。

２．遵循教育的規律，探尋適合我校發展的教育方式，促進校本教育形成。教育是以人的生命為基礎，追求讓人的潛能得到充分發展。但是，目前的教育過多從教育自身發展角度探究教育規律，忽視了人的成長規律。教育的理想選擇應是根據人的天生稟賦和身心發展規律，讓人自然、健康、和諧成長。本課題的研究立足人本，著眼個體，從人自主發展的角度重新審視教育的規律，建構適合學校特點的校本成長文化，探究教育對人生命發展的影響，從傳統的通過人、媒介等手段進行的教育轉變為通過文化潛移默化的教育。這樣的研究必將建構適合的教育方式，促進校本教育的形成。

二、課題研究的框架

（一）研究目標

１．建構促進師生成長的成長型校本文化。根據學校原有文化，按照未來教育追求和人的成長需要，建構促進師生幸福成長的制度文化、課程文化、課堂文化和活動文化，形成富有特色的學校文化。

２．通過成長文化的建構和實踐，促進師生在建構和實踐過程中不斷成長，同時，為他們一生的幸福成長“奠基”——讓師生原有潛能得到開發，特長得到發展，素質得到提高，且在一定程度上找到適合自身特點的成長方式。

（二）研究內容

１．基礎研究：①從我校辦學歷史中探尋“成長文化”的根，培植出新的苗。②新課程實施中，學校成長型文化建構對學生個體成長的影響。

２．整體建構研究：①我校“成長型”文化建設綱要的研制。探究學校成長型文化的理念、內容以及如何建設。②以“成長”為主題的校園文化建設研究。在校園中建構以“成長”為價值取向的學校環境，構建以“成長”為教育品質的活動，促進師生成長。

３．具體實踐研究：①服務學生個性發展需要的校本課程開發研究，探究本土的成長課程文化。②基于學生自主成長需要的課堂變革研究，建構滿足學生成長需要的成長課堂文化。③教師終身發展規劃與服務機制的研究，探究促進教師不斷成長的教師文化，建構促進他們自主發展的機制，形成校本制度文化。

（三）研究假設

１．成長是教育的終極追求。成長是生命的，教育的要義是對人生命潛能的開發，對生命資源的保護，實現生命的可持續成長。成長是全面的，教育的愿景是按照人的發展需要，讓人的智慧、道德、情感和身心一起成長。成長是有差異的，教育的實質是尊重人的差異，讓每個人都得到發展。成長是終身的，教育的目的是引領人終身學習，讓人一生得到發展。因此，教育關注了成長，也就回歸了教育的本質。

２．成長文化是可以建構的。學校文化的形成通常有兩種形式：其一，歷史被動積淀，其二，現代主動建構。現代學校從文化建構入手進行教育變革，這是可行的，也是必然的選擇。我校根據自己的歷史和人的成長規律，建構關注成長的學校文化，既有可能，也有必要。

３．成長文化可促進人成長。成長型文化以“成長”作為學校教育品質，通過成長文化這個價值目標，可以引領師生去追求成長；通過成長文化這個行事準則，可以規范師生成長行為；通過成長文化這個生活方式，可以影響師生成長習性。

（四）技術路線

１．從對學校原有文化的解剖中確立重塑學校新文化的路徑；

２．從對“知識教育”的反思中明確“文化教育”的方向；

３．建立起學校“文化諸要素”之間的諧調；

４．建立起學生“成長諸要素”之間的共生；

５．建立學校、社區、家庭等“教育諸要素”之間的文化認同；

６．對新建文化框架進行踐行、創造，形成文化體系。

三、課題研究的成果

（一）理論創新

１．校本教育可定義

雖然有學者從消解本質主義思維角度闡述當代教育的不可定義性，但是客觀上教育應有自己的定義，每所學校對待教育都應有自己的校本追求。從一定意義說，每所學校只要存在，都應有自己的使命——“培養什么人”、“怎樣培養人”，都應探究“學校教育目的是什么”、“應該怎樣實現這個教育目的”。這些價值追求用學校自己的語言解答、詮釋和提煉便是“定義學校的教育”。基于這種理解，我們在理論和實踐層面進行探究，從“關注生命成長”的學校教育哲學入手，圍繞“讓我們一生幸福成長”的辦學使命，提出“教育即成長”的定義，即：教育是根據人的身心、情感、智慧和道德等成長需要，引發人所固有的或潛在的素質，促進其全面、健康、和諧、自覺成長的過程。據此，提煉出自己的教育追求——“成長教育”。這種定義從校本化角度對教育意義進行重新表述，讓共性的教育走向個性，讓傳統的教育走向現代，讓抽象的教育走向形象，讓理念的教育走向實踐。因此，校本教育可以定義，且很有必要進行定義。定義校本教育就是提煉自己的教育哲學，尋求自己的教育追求。

２．學校文化可重塑

泰勒在其論著《原始文化》中指出“文化是一個復雜的整體，它包括知識、信仰、藝術、道德、法律、風俗以及作為社會成員的人所具有的其他一切能力和習慣”。很多學者受其影響，認為“文化是通過長期積淀形成的生活習俗”，別人無法改變。我們覺得“文化塑造著人類，人類也重塑著文化”。人類所進行的文化創造，最初只是出于個體的生存需要。可是，隨著意識的覺醒，人們不僅追求物質的享受，也追求精神的幸福；不僅關心自己的生活，也關心人類的幸福，關心與人類生存發展休戚相關的環境；不僅關心當前的生存，也關心未來的發展。這種創造一旦成功，就可以融入人類文化洪流，在人群中廣泛傳播，在社會上世代繼承。基于這樣理解，我們按照人的發展需要、社會發展需求和教育發展方向提出學校文化的核心價值觀——關注師生生命成長；然后，圍繞這一教育哲學建構自己的理念文化框架；最后，再用形成的“文化”陶養人的心靈，提升人的境界，滋潤人的成長，從而賦予生命新的意義，促進人的生命健康和諧發展。在理論探究和實踐活動中，建構學校文化可重塑的理論。

３．踐行文化可化人

在生活中并不是所有的自然環境都對人起作用，只有“人化的自然”才能教育人。同樣，也不是所有文化都能“化人”，只有“人化的文化”才能陶養人。學校理念文化既是一種教育理想，又是一種“標識口號”，也是引領人成長的教育方式。學校文化的“化人”需要我們每個人在生活中擁有共同的理想、信念、行為準則和做事方式，需要我們不斷追求和踐行自己的理想。通過自己的“踐行”，理解、認同、接納、內化、豐富和發展前期設計的理念文化，讓自己在“文化場”中受到熏陶。基于這樣的理解，我們引導師生切實踐行成長理念文化、制度文化、環境文化、課程文化、課堂文化和活動文化，在理念探究和實踐過程中，建構前瞻學校文化可“化人”的理論。

４．發展規律可探究

一些學者認為，校本研究不能探究教育規律，至多只能找到學校發展中存在的困惑或者解決問題的策略。我校在校本研究中，尋找到符合我校教育品質的發展規律。一是探索人的發展規律。人的成長在每個年齡段需要獲得什么樣的營養，需要接受什么樣的教育，都有其規律性。教育在促進人對生命自身的超越，提升人生命的精神境界，實現人生命價值，尋求和創造人生命意義，促進人自主成長等方面起著非常重要的作用。我們在研究時從人自身發展需要出發，提出“成長需要”理論，在此基礎上尋求適合人自主成長的成長方式，建構促進人終身發展的教育。二是探索教育發展規律。教育的意義在于探究人的生命變化——成長規律，在于生命的引導，即對人之尊嚴引導，人之生活引導，人之身心引導，人之精神引導，人之智慧引導。人是一個意義的存在，人生命意義的追求和獲得是人生命的一種自覺活動，人智慧生長和精神提升也和人生命一樣“按時拔節”。我們從人生命成長角度探究人的成長規律，從人身心、道德、情感和智慧成長角度探索適合人的最佳教育，從文化建構和功能角度探尋文化的育人價值。三是探索學校發展規律。學校的發展和人的成長一樣，也有其基本規律。我們從人成長的角度探究學校對人成長影響規律，從學校成長的角度探索學校自身發展規律。基于這些認識和實踐，初步形成了發展規律可探究和運用的理論。

（二）實踐建樹

１．建構“成長理念文化”

“教育即成長”追求通過文化知識的傳承促進人生命全面、健康、和諧發展。教育對人生命的影響不是“他人教給”，而是“文化浸染”，是“自我覺醒”。通過文化喚醒人內在力量，開發人內部生長潛能，促進人自主、全面成長。這種文化就是關注生命成長的“成長文化”。

我校從２００４年開始，對學校文化的核心價值取向進行變革，重構學校教育哲學的關鍵詞——“成長”，并以“讓我們一生幸福成長”作為學校使命；圍繞“成長”，建構學校理念文化系統。教育過程是共享成長的過程，我們以“共享成長”作為辦學理念；我們用“向上”作為學校精神；我們將“做最好的自己”作為校訓；我們把“做學創合一”作為校風；我們倡導“自然、自覺”的學習境界。這些共同構建學校“成長理念文化”，引領全體師生的思想和行為。

２．踐行“成長實踐文化”

根據學校“成長理念文化”，我們建構并踐行了“成長實踐文化”，即“成長物質文化”、“成長制度文化”、“成長行為文化”；同時，圍繞已建構的“文化體系”開展實踐活動，通過實踐不斷修正、充實、完善和發展，形成校本教育框架。

其一，踐行“成長物質文化”

人的成長需要文化滋養，我們給教學樓命名為“潤澤樓”、“滋養樓”、“滋潤樓”，引導師生改善自己的教和學。人的成長需要制度規范，在鋪設教學樓前大理石廣場時，我們用色彩鮮明的黑白大理石做成“方圓交錯”的圖案，警示師生追求“嚴格而自由”。人的成長需要模范引領，我們利用圍墻建起了“赍志墻”——在墻上張貼世界冠軍的照片和他們的輝煌業績，讓師生在鍛煉時能夠感知體育事業的發展，感受體育文化的熏陶，感悟運動健兒成長的歷程。人的成長需要傳統文化熏陶，我們請書法家把小學語文課程標準規定背誦的和教材中收錄的古詩詞題寫出來，用大理石雕刻后貼在教學樓后墻壁上，并取名為“言志壁”，讓師生行走時都能受到傳統文化的陶冶。

其二，踐行“成長制度文化”

為了更好地引領師生成長，我們制訂了《洪澤縣實驗小學“成長教師”獎勵意見》和《洪澤縣實驗小學“學生成長獎”評比辦法》。《“成長教師”獎勵意見》按照教師成長快慢分別設“成長教師·成就獎”、“成長教師·成才獎”、“成長教師·新苗獎”，每個獎項條件清楚，凡是符合條件的都進行獎勵，沒有名額限制。《“學生成長獎”評比辦法》也是這樣，學期初，每個學生根據自己的成長目標和興趣愛好申報一個“獎項”；學期結束，全班同學根據申報者的“表現”和“進步”確定獎勵，不看結果，只看“成長”。整個評獎過程，淡化“制度管理”，關注“用文化發展人”，促進學校管理由“人管”走向“文管”，由“他控”走向“自控”，由“約束”走向“發展”，由“個別”走向“全體”。通過踐行，大家的民主意識、自主意識、發展意識不斷增強，并逐步形成一種文化自覺。

其三，踐行“成長行為文化”

對于人的成長來說，自主學習能力是非常重要的素養。“成長教育”的關鍵是將“自主學習”的理念內化到師生的行為之中，變成大家的行為文化。就教學而言，我們追求的是“把‘教’轉化成‘學’，以‘用’促進‘學’”。課前，引導學生自主預習。教師根據學生原有的知識和能力、課程標準的要求和教材內容、自己對教材的理解和把握等情況設計“預習指導”。這個“預習指導”既體現教材知識點，也關注智慧生長點；既有閱讀教材，也有動手操作，還有社會實踐；既有統一的預習指導，也有個性化的自主預習；既有教師設計的指導，也有學生自主的設計。通過預習，努力做到學生能“學會的”和“會學的”都讓他們自己學習，“學不會的”和“不會學的”帶到課堂共同探究。在預習中，學生的“學力”不斷成長。課堂，引導學生自主探究。為了提高探究的實效，我們對教師行為提出明確要求：“要為學生學，不要只想著教；要引學生問，不要無度設問；要讓學生做，不要錯失探究；要等學生思，不要急于揭示；要聽學生說，不要草率定論；要給學生評，不要妄加褒貶。”在具體操作方式上，我們重點踐行“自問自探”教學法：讓學生提出問題，讓學生解決問題。把課堂探究權交給學生，讓他們在問題探究中成長。課后，引導學生自主實踐。課堂不是教學的全部，每節課后，我們根據教學內容引發學生再生問題，或者引導學生鏈接生活，讓他們帶著問題走近生活，走入書海，走向實踐，在生活實踐中成長。長期這樣教學，讓每個學生在教學活動中獲得成長，逐漸形成“自主成長”的文化品質。

３．形成“成長特質文化”

經過幾年的實踐，這些理念文化已逐步內化為廣大師生的價值追求、思維方式和做事方式，成為師生自己的文化特質。

其一，教師按照自己的方式成長

教師創造了成長文化，成長文化又滋養著每個教師。一、教師群體向上的精神逐漸形成。每個教師都有團隊協作意識，積極奉獻，勇于探索，奮發向上，形成了優良的教師群體，且整體素質很高，１３０多名教師中副高職稱５０多人，縣級以上骨干教師６０多人。二、教師個性發展的品質逐漸提升。一方面，每個教師都關注自己個性品質的發展，他們在自己的教育教學活動中充分張揚自己的個性，形成了帶有鮮明個性色彩的教學方式。張輝老師實踐“讓學生在閱讀文本中獲取數學知識”，創立自主閱讀教學法；趙宏老師實踐“讓學生在課堂自主學習”，創立“三超越教學法”——超越課堂、超越文本、超越教師。另一方面，每個教師的個性潛能都得到充分發展。學校圍繞個性化教育，培植個性化教育需要的教師，促進其潛能的發展。例如，學校開展“做中學”實驗活動，需要動手操作能力強的教師。電腦教師費相偉是汽車學校畢業的，在這方面比較擅長，我們請他擔任“手工模型班”教師；體育教師龔群愛好“谷物拼畫”，我們為他專門開設“動手做——‘豆畫班’”……在教學實踐活動中，他們不僅培養了學生，而且自己動手操作的潛能也得到了充分挖掘。總之，每個教師在學校成長文化的建構和實踐過程中找到了適合自己的成長方式。

其二，學生按照自己的方式成長

學生踐行了成長文化，成長文化又滋養著每個學生。一、學生形成了良好的學習品質。由于我校長期踐行讓學生“自主學習”，他們的自主學習能力明顯增強，且形成良好的學習方式。一方面，學生注重自己主動學習。由于教師平時在教學中注重引導學生自覺預習，通過長期訓練他們每遇到新的學習內容都會主動自學。另一方面，學生注重自主發現問題，他們在生活實踐、閱讀文本和動手操作中善于自己提出問題，也善于自己去解決問題。二、學生形成鮮明的個性素養。由于學校按照學生“成長需要”開設相應“校本課程”和“個性課程”，學生個性特長得到充分展現。學校“大湖娃樂器隊”走向央視“春節晚會”，小籃球隊多次在淮安市籃球比賽中獲得冠軍，圍棋、象棋隊多次獲淮安市團體第一名……總之，每個學生在學校成長文化的建構和實踐過程中找到了適合自己的成長方式。

Ｓｃｈｏｏｌ－Ｂａｓｅｄ Ｓｔｕｄｙ ｏｎ Ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ｏｆ Ｇｒｏｗｔｈ－Ｏｒｉｅｎｔｅｄ Ｃｕｌｔｕｒｅ

ＬＩ Ｊｉａｎ－ｃｈｅｎｇ

（Ｊｉａｎｇｓｕ Ｈｏｎｇｚｅ Ｂｕｒｅａｕ ｏｆ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ， Ｈｏｎｇｚｅ ２２３１００， Ｃｈｉｎａ）

Abstract: Ｆｒｏｍ ｔｈｅ ａｎｇｌｅ ｏｆ ｓｏｃｉａｌ， ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌ， ｃｕｌｔｕｒａｌ ａｎｄ ｓｃｈｏｏｌ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ， ｔｈｉｓ ｅｓｓａｙ ｓｕｇｇｅｓｔｓ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｎｇ ｇｒｏｗｔｈ－ｃｅｎｔｅｒｅｄ ｓｃｈｏｏｌ ｃｕｌｔｕｒｅ ａｎｄ ｍａｋｅｓ ａ ｓｔｕｄｙ ｂａｓｅｄ ｏｎ ｓｃｈｏｏｌ． Ｔｈｅ ｄｅｆｉｎｉｔｉｏｎ ｏｆ ｇｒｏｗｔｈ ａｎｄ ｐｒｏｊｅｃｔ ｉｓ ｍａｄｅ ａｎｄ ｉｔｓ ｖａｌｕｅ ｉｓ ａｌｓｏ ｄｅｆｉｎｅｄ． Ｔｈｉｓ ｓｔｕｄｙ ｉｓ ｃｒｅａｔｉｖｅ ｉｎ ｔｈｅｏｒｙ： ｓｃｈｏｏｌ－ｂａｓｅｄ ｅｄｕｃａｔｉｏｎ ｃａｎ ｂｅ ｄｅｆｉｎｅｄ； ｓｃｈｏｏｌ ｃｕｌｔｕｒｅ ｃａｎ ｂｅ ｒｅ－ｃｒｅａｔｅｄ； ｐｒａｃｔｉｃｉｎｇ ｃｕｌｔｕｒｅ ｃａｎ ｃｕｌｔｉｖａｔｅ ｈｕｍａｎｓ； ｔｈｅ ｌａｗｓ ｏｆ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｃａｎ ｂｅ ｅｘｐｌｏｒｅｄ． Ｔｈｉｓ ｓｔｕｄｙ ｈａｓ ｉｔｓ ａｃｈｉｅｖｅｍｅｎｔ ｉｎ ｐｒａｃｔｉｃｅ： ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ｏｆ ｇｒｏｗｔｈ ｉｄｅａ ｃｕｌｔｕｒｅ； ｉｍｐｌｅｍｅｎｔｉｎｇ ｇｒｏｗｔｈ ｐｒａｃｔｉｃｅ ｃｕｌｔｕｒｅ； ｆｏｒｍａｔｉｏｎ ｏｆ ｇｒｏｗｔｈ ｆｅａｔｕｒｅ ｃｕｌｔｕｒｅ．

Key words:ｇｒｏｗｔｈ－ｏｒｉｅｎｔｅｄ ｃｕｌｔｕｒｅ； ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ； ｓｃｈｏｏｌ－ｂａｓｅｄ ｓｔｕｄｙ