課程領導力的核心:課程價值領導力

校長的課程領導力，是校長引領和指導師生實現課程價值的能力。這一能力以對國家的教育方針、政策及課程要求的理解和對本校辦學實際的把握為基礎，以內化與內生的課程價值觀為靈魂，以課程的規劃、開發、實施和評價為主要操作要素。具體包括課程的價值領導力、課程的規劃力、課程資源的開發力、課程實施的指導力和課程效能的評價力。在諸多課程領導力中，課程的價值領導力居于核心地位。

何謂課程的價值領導？課程的價值領導是校長運用正確、先進并富有時代精神的課程價值觀激勵、引領、指導和團結學校成員，促進他們樹立正確的課程價值信念，形成基本的課程價值認同，修正偏誤的課程價值觀念，從而有效實現學校課程價值目標的一種領導藝術。校長的課程價值領導力，是校長運用價值領導藝術以調控學校組織或個人的課程行為、解決課程管理實踐中出現的問題、實現學校課程目標的能力。也即從更高層次或新的角度對學校成員的課程價值取向、課程實施的主觀偏好、課程理念與理想進行引導、規范、糾偏、整合和更新的能力。

一、課程價值領導力是課程領導力的核心

1.校長的課程價值觀及其領導力決定了一所學校課程規劃的樣態

課程規劃是一所學校課程藍圖、課程開設體系的總體布局和計劃，是一系列課程行為的首要行為。你要對學校課程有科學合理的規劃，那你必須既要對兒童需要獲得哪些方面的發展、每一方面應該獲得怎樣的發展有正確的認識，而且要對學段總課程以及各層次、各種類、各科目的課程功能和價值有深刻的認識和明晰的期待。這些都是構成課程價值觀的重要元素，也是決定學校課程目標的主要因素。而學校課程目標是對學校課程規劃起決定性作用的因素。簡言之，有怎樣的課程價值觀就有怎樣的課程目標，有怎樣的課程目標就有怎樣的課程規劃。在國家課程、地方課程和校本課程多元并存的情況下，按怎樣的方式和比例編排多元課程，地方課程與校本課程的目標和內容具有很大的不確定性，每一所學校如何開設，都首先受校長的課程價值觀及價值領導力的影響。可以說，沒有正確的課程價值觀和較強的課程價值領導力，就沒有科學合理的地方課程與校本課程的開設。

2.校長的課程價值觀及其領導力決定了一所學校課程資源的開發質態

每一所學校的課程資源都是十分豐富的，校內資源包括校史資源、學校文化資源、教師資源、教材資源、學生資源、校園物態環境資源。外部社會資源包括社區資源、家長資源、周邊的環境資源及其他可以利用的社會資源。在有限的時間里，開發哪些資源（實質是作何種價值選擇）、如何高效地開發這些資源、如何使開發的課程資源發揮最大效能，都取決于校長的課程價值觀及其領導力。沒有正確的課程眼光，就發現不了有意義的課程資源，有價值的課程資源就會浪費；沒有較強的課程價值領導力，就不能有效地組織學校成員開發可資利用的學校資源，就不能將有潛在意義的課程資源轉化為有顯性意義、有現實價值的課程資源。

3.校長的課程價值觀及其領導力決定了學校課程實施的品質與水平

人的行為總是受行為主體的價值觀支配的。可以說，老師有怎樣的課程價值觀，他就有怎樣的課程實施行為。如果老師的課程價值觀和課程理念是正確的、先進的，那么他的課程實施行為就必然擁有很高的品質，學生就會在其課程的影響下獲得理想的發展；反之，如果老師的課程價值觀和課程理念是錯誤的、落后的，那么他的課程實施品質就必然是低劣的，其課程對學生的發展就必然會產生消極的影響。而老師們的課程價值觀又是受學校領導尤其是校長的課程價值及其領導力影響的。因為校長是老師的老師，他在學校課程活動中特別是在與老師的學術互動中，無論有怎樣的言行——不管是消極的還是積極的，都會對老師的課程行為產生很大影響。從積極的渴望來說，老師的課程價值觀與課程理念需要校長來完善、豐富和提升，有偏誤的課程思想需要校長采取有效的措施來糾正，相互矛盾的課程理念需要校長來組織辨析，并在此基礎上形成價值共識和理念認同。

二、校長的課程價值領導力的內在結構

筆者認為，校長的課程價值領導力不是單一的一種能力，而是一組能力，是一個有機的系統。根據價值領導所面臨的任務和實施的過程，我們可以把校長的課程價值領導力劃分為如下幾種。

1．價值識別能力

主要是指校長能識別出隱含在學校課程方案、計劃、制度和學校教師課程觀念與行為中起支配作用的價值觀念及其來源的能力。

這是實施課程價值領導最基礎的能力，是確保校長課程價值領導富有針對性和實效性的前提。如果校長連支配教師日常思想與行為的課程價值觀念都不了解或了解得不夠準確，就不可能對他們進行正確而有針對性的價值引領，至多只能進行盲目的課程價值宣傳和課程理念的機械灌輸。新課程實施以來，經過各種培訓，不少教師能講出一套一套的課程新理念，然而其實際的課程行為所隱含的理念還是很陳舊的，從外在形式看是“走在老路上的新鞋”，從本質上看是“換了湯的舊藥”。如果校長缺乏很強的價值識別能力，很可能被“貼了標簽”的“新包裝”迷糊了眼睛，甚至會在錯誤的贊賞中“激勵”老師“穿著新鞋”在老路上越走越遠。

2.價值引導能力

課程的價值世界是多元的，老師們在課程活動中所體現的價值觀及其理念是多樣的，校長在實施課程價值領導時，就要能夠在價值識別的基礎上，幫助教師客觀分析自己的言行中所隱含的價值觀及其對課程實施行為的支配作用，引導他們在改變錯誤的、片面的、落后的、非科學的課程觀的同時樹立正確的、辯證的、先進的、科學的課程價值觀。例如，在課程行為中實際存在著兩種價值取向，一種是以應試為核心的功利取向——教學目標、教學內容、教學方式和教學評價都以培養學生的應試能力為核心；另一種是促進學生素質發展為核心的人本取向——教學不僅要促進學生的認知發展，而且要促進學生的情感乃至人格與身心的健全發展，不僅要促進學生當前的健康發展，而且要能促進學生的可持續發展。校長在識別這兩種教學價值取向的同時，要有能力引導教師從功利取向走向人本取向，而要真正實現這種有效的引導，校長必須具有消除教師各種認知沖突的水平和解除教師價值理想與現實利益矛盾的能力。

3.價值辯護能力

教師已經形成的課程價值觀，是長期積累的結果，既與他們受到的專業教育有關，也與他們自己的教育實踐經歷有關。每個人都天然地賦予自己所信奉的價值觀念以某種程度的合理性、正當性，每個人都有維護自身價值觀的本能。別人要想讓他們放棄或改變其原有的價值觀念，自然會遭遇思想的抵觸。校長要有效地消除這種抵觸，必須具備兩個條件：一是自己的價值立場是正確的，并有充足的支持性理由，能經得起各種質疑。二是要具有為自己崇尚的價值觀進行辯護的能力。例如，我們組織教師在對某一不當的教學行為進行分析的時候，有教師提出“鄧小平說，不論白貓黑貓，抓到老鼠就是好貓——如果教師某一教學行為能導致學生學得好考得好，就應該肯定”。面對這種以偉人名言為支點的觀念，校長如何應對？我講了4點：⑴小平的“白貓黑貓論”是有特定的話語情境的（主要講經濟建設的），它立論的正確性也是有條件的——抓到老鼠的同時打碎了家傳寶瓶的貓，主人還夸它是好貓嗎？縱觀小平思想，他不是唯經濟指標論者，他一再強調精神文明建設的重要性，他也提倡科學發展。⑵小平在經濟學方面的名言不能簡單套用到教學上，兩個領域各有其特殊性。⑶對教學方式的評價不能唯效果論，更不能唯考試結果論，在追求好結果的同時必須遵循過程和方式的合理性原則和正當性原則。（4）教學結果的好壞不能只從知識掌握的維度（甚至窄化為“會考”的維度）來評價，還必須兼顧能力、情感、人格等維度。只用是否“學得好考得好”的標準衡量是片面的。這種多角度的辨析，在改變老師觀念的同時還助其完善了思維方式，讓老師心悅誠服。

4.價值提升能力

這是校長幫助教師提升課程價值觀的理解層次、深化課程價值理性認識的能力。有些教師有基本的課程價值觀和課程理念，但僅僅停留在對一般概念的膚淺認識的層面上，這很容易導致他們在實踐中出現機械主義、形式主義現象。對此，校長有責任同時也要有能力幫助教師對課程價值的理解層次進行新的提升，要努力使教師對支撐基本課程價值觀和課程理念的內在根據和邏輯系統有更透徹的把握。不少在實踐一線的教師，其行為的感性色彩很濃，他們往往知道如何做，卻不清楚為何這樣做，對隱含在其行為背后的模糊思想，校長有責任也要有能力幫助他們來分析提煉，使潛隱的課程價值觀和教學理念顯性化、明晰化。教師在課程實踐中的生成性很強，有些教師在課程實施的過程中常常迸發創造性火花，且取得奇佳的教學效果。但這些教師對自己為什么有那樣的妙想奇招、為什么那樣做會產生奇效，往往說不清道不明。這時候，校長有責任也要有能力引導并幫助教師轉向行為的背后、感性的背后、現象的背后，探尋內在的機理機制，探明內在的價值思想。這樣的提升，有利于放大局部的經驗和智慧，有利于使偶然的有價值的課程行為普遍化。

5.價值整合能力

這是校長有機地綜合各種課程價值觀念，進行價值創新、提出價值理想的能力。一所成熟的學校實際上是一個巨大的智慧寶庫，校長應該善于整合各種智慧。對同一課程的價值，不同老師有不盡相同的理解，這種不同也許沒有對錯之分，可能只是理解的角度不同、關注的重點不同、強調的層面不同，校長不僅要有兼容并包的胸襟，還要有指導大家進行梳理、歸納、概括和整合的能力。例如，我校語文學科聚集了不少觀念獨特、風格鮮明的教師，他們有的提倡語文課程要以語言文字訓練為主線，有的主張語文課程要以情感為紐帶，有的強調語文課程要注重精神境界的提升，有的建議語文課程要著力進行文化陶養……每種觀點以不同價值觀為基礎，都有其積極意義。我們在引導大家梳理和分析的基礎上，進行了整合，并形成具有包容性和原創性的語文教育新主張：語文課程是促進學生語言和精神同構共生的課程；語文課要為促進學生語言和精神同構共生而教。在這一思想的統領下，我校語文教師形成了更高層次上的價值認同和價值團結，大家以新理念為旗幟決意創生有校本特色的語文教育新流派。

另外，一所學校的不同課程會有不同的價值主張、不同的理念追求、不同的傳統優勢。校長在了解這些不同的同時，還要有提煉整合共同的課程價值的意識與能力，做到“同中有異，異中有同”——在各門課程都有自己特色的同時，所有課程又有共同的價值理想。我們學校在整合各門課程價值思想的基礎上提出：所有學科都要樹立“為促進學生知情行協調發展而教”的觀念。這一主張旨在讓學生在認識、情感、踐行三方面同時獲得健康發展，形成和諧的素質結構。這種努力，促進了我校“知情行協調化”辦學特色的形式。

6.價值轉化能力

這是校長促進教師將課程價值觀念轉化為課程實踐并產生符合課程價值理想成效的能力。有無這種能力，是否善于進行這樣的轉化，是衡量校長課程價值領導力強弱的最重要的標尺。

如何促使課程價值觀轉化為學校現實的課程生產力？筆者以為要抓好如下關鍵要素：

（1）要善于將課程價值觀轉化為可操作的有校本特色的課程要求。我校在深化新課程改革中，組織各學科精英，在學習新課程理念、總結本校各科特色、分析存在問題的基礎上，研究制定了《襟江小學各學科教學基本規范》，這一規范將學校的課程價值觀、傳統經驗和期望教師改變的思想轉化為明確的有一定剛性的操作要求，對促進教師轉變觀念、改進行為具有重要指導性。

（2）要善于將體現課程價值觀的要求轉化為課程實施行為的評價標準。評價是對觀念轉化最具推動力的杠桿。

（3）要善于把握課程價值觀轉化為實踐的難點，并組織骨干教師進行課題攻關。攻關成功后，要組織示范性的指導活動，讓所有教師把握轉化的關鍵。

（4）要創建課程實施問題的診斷機制和優秀教師進行教學領跑的機制，要通過經常性的診斷和引領，促進觀念向實踐的轉化。

上述六種能力發揮正向效能的最重要的前提是，校長必須擁有正確、先進、深刻、系統的課程價值觀和課程理念。若不能做到這一點，校長的領導力越強，對學校和老師的負面干預和消極影響就越大。

（楊金林，泰興市襟江小學，225400）