細(xì)節(jié),讓課堂更美麗

教學(xué)細(xì)節(jié)，形成于特定的教學(xué)情境之中，是構(gòu)成教學(xué)行為的外顯的最小單位。教學(xué)細(xì)節(jié)可能是學(xué)生困難時(shí)的幫助、迷茫時(shí)的指點(diǎn)；可能是教師在解讀文本、課堂實(shí)施過程中表現(xiàn)出的教學(xué)智慧；也可能是師生對文本的深度開發(fā)，鑒賞玩味。下面筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)際談?wù)効蓮哪膸讉€(gè)方面注重細(xì)節(jié)。

1．細(xì)在文本分析上

北師大版語文教材所選的主體課文，內(nèi)涵豐富，文質(zhì)優(yōu)美，主題單元設(shè)計(jì)符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。教學(xué)前教師要通讀一單元的內(nèi)容，做到胸有成竹，不要僅僅局限于一課一課地準(zhǔn)備，而是要將主體課文與語文的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整合，優(yōu)化教學(xué)。以四年級下冊第四單元《 手 》為例，《 手上的皮膚 》安排在《 一雙手 》之后，但細(xì)讀文本就會(huì)發(fā)現(xiàn)《 手上的皮膚 》中有這樣的一句話：“如果你和一個(gè)陌生人握手，憑感覺你就能知道對方是從事體力勞動(dòng)，還是從事腦力勞動(dòng)，因?yàn)榍罢叩氖执植谟辛Γ笳叩氖秩彳浖?xì)膩。”根據(jù)手感判斷身份。如果將這一課放在《 一雙手 》之前學(xué)習(xí)，學(xué)生就能更好地從張迎善那雙異常粗糙的手上體會(huì)主人公勞動(dòng)的艱辛，更好地理解課文的內(nèi)容。知識(shí)前后涉及、融匯、整合，定會(huì)收到意想不到的效果。

當(dāng)然，每一篇課文都要全面地細(xì)細(xì)準(zhǔn)備，找出文章的重點(diǎn)詞句，做好批注，方便教學(xué)。《 秋天的懷念 》是一篇感人至深的課文，通篇洋溢著作家史鐵生對母親的無盡懷念和對母愛的深情贊頌。我課前對文本仔細(xì)研讀，發(fā)現(xiàn)可以從一個(gè)“躲”字品味出母愛是理解；從一個(gè)“擋”字，悟出母親渴望為兒子擋住絕望，留下信心，母愛是體貼入微的呵護(hù)；從母親淡淡一“笑”中的寬容，輕輕一“問”中的尊重，臨別話語中蘊(yùn)藏的無休止的牽掛，引領(lǐng)學(xué)生感悟到母愛的無私偉大。教學(xué)時(shí)抓住這幾個(gè)詞語，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。讓他們受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，教學(xué)效果非常好。

2．細(xì)在質(zhì)疑思考上

我們提倡少做題，多讀書，讀好書，讀整本的書。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，提出一些有價(jià)值的問題，加深對課文的理解。或者對文本提出一些質(zhì)疑，討論加深印象。學(xué)生能不能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于教師平時(shí)課上如何引導(dǎo)、示范、激勵(lì)。這就要求教師上課求細(xì)，根據(jù)文本的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)那些帶有思考性、整合性的問題，讓學(xué)生練習(xí)，形成習(xí)慣，形成能力。

有位教師在上《 釣魚的啟示 》一文時(shí)，針對文本特點(diǎn)設(shè)計(jì)了一個(gè)整合性很強(qiáng)的問題：“詹姆斯和他父親在釣到鱸魚后，他們想不想、能不能、肯不肯要這條鱸魚呢？”從三個(gè)層面上引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思考，讓學(xué)生明白他們想、也能將鱸魚據(jù)為己有，但他們不肯；放掉鱸魚是他們嚴(yán)格遵守規(guī)則，是個(gè)道德實(shí)踐的問題。一個(gè)問題就能將整篇課文梳理清楚。可見這位教師課前準(zhǔn)備多么仔細(xì)，才能提出這樣一個(gè)整合性、實(shí)效性都很強(qiáng)的問題。

有時(shí)也可大膽地將課后思考題進(jìn)行改動(dòng)，使其更合理。我在上《 永生的眼睛 》一課時(shí)，就發(fā)現(xiàn)課后思考題“把課文內(nèi)容按照時(shí)間順序理一理”的表格設(shè)計(jì)不科學(xué)。它僅僅安排了四個(gè)時(shí)段，分別是“1965年夏”“1980年的一天”“1986年的這一天后兩周”“又三周后”，恰好把“1986年4月11日”這一天“父親溘然長逝”的事忘記了。課上必須讓學(xué)生補(bǔ)上這一時(shí)段，才顯得內(nèi)容的完整。不細(xì)心是不會(huì)質(zhì)疑到這一點(diǎn)的。

3．細(xì)在多元理解上

每一處森林里的樹木都不可能長得一般高，每一班的學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也不可能在同一水平上，他們對同一文本往往有不同于別人的個(gè)性化理解。作為教師應(yīng)該在保護(hù)學(xué)生個(gè)性化理解的基礎(chǔ)上，注重引導(dǎo)，幫助學(xué)生作出正確的取向。

我在讓學(xué)生歸納《 景陽岡 》一文里的打虎英雄武松的性格形象時(shí)，發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生說武松不愛惜野生動(dòng)物，竟然把一只老虎活活打死了，多么的殘忍。我一方面肯定了這個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新思維，另一方面我讓學(xué)生仔細(xì)思考，“武松是在什么情況下打死老虎的，他是要吃老虎肉，還是要打虎謀利？”通過討論、引導(dǎo)，學(xué)生明白了武松是在生命受到嚴(yán)重威脅時(shí)，被逼出手的，再說這只老虎經(jīng)常傷人，可以說他打死老虎是為民除害。這一細(xì)節(jié)的處理，幫學(xué)生作出了正確的判斷。

（作者單位：懷寧縣獨(dú)秀小學(xué)，安徽 懷寧，246121）