淺談如何從“論贊”入手學習《 史記 》的人物傳記

“論贊”是史書的一種體裁，用以闡發作者或注家對人物、事件的評論，如《 左傳 》中的“君子曰”，《 史記 》每篇末的“太史公曰”等。研究《 史記 》人物傳記的特點，可以依據高中生認知和學習的特點，選擇從研讀“論贊”部分切入，用中心問題做閱讀的線索，引發學生對所讀人物的興趣，從而指導學生在深度閱讀中體會《 史記 》的價值，培養學生文言閱讀的能力。

一、以“論贊”切入教學的意義

１．激發興趣，提高效率

盡管《 史記 》人物傳記很精彩，但由于篇幅比較長，而且文言語匯、句式非常豐富，因此對高中生會形成一定的閱讀心理障礙。如果在教學中選擇從指導學生首先研讀“論贊”部分，提出問題，用中心問題作閱讀的線索，可以引發學生對人物事跡部分的閱讀興趣，提高閱讀的效率。司馬遷在《 史記 》中用“太史公曰”引出對所記的人物史實的議論，雖然發表的是作者的個人的見解，是一家之言，但言簡意賅，相對于前文對人物事跡的長篇記敘，讀者可以從簡短的褒貶臧否之言中把握中心，因此閱讀短小的“論贊”部分，可以快速了解作者所評論的對象，也能從中了解作者本人的態度，而且從作者的評價中可以生發出問題，形成探究前文的教學線索。

２．體會價值，培養能力

《 史記 》“論贊”有春秋筆法之意，在客觀評價中，顯示史官秉筆直書的氣度以及司馬遷的情感特征和價值取向。班固在《 漢書·司馬遷傳 》中引劉向、揚雄之言稱贊《 史記 》“不虛美，不隱惡”。司馬遷在記述和評價歷史事件和人物時，精選典型事例式的記敘，力求再現原貌般的描寫和通過“論贊”進行客觀評價，敘議之間具有內在的一致性，前者以詳實生動見長，后者則簡括精要。從研讀“論贊”部分入手，再深入學習敘述描寫部分，不僅可以讓學生充分體會文本的史學價值和文學價值，還能培養學生的研讀能力。

二、以“論贊”切入教學的幾種主要方法

在對《 史記 》的人物傳記進行教學，從“論贊”切入時，必須結合具體的內容運用多種教學方式，才能更好引發學生的學習興趣。這些教學方式主要有以下四種。

１．閱讀設疑式

指教學中把文末人物評價部分作為指導學生閱讀、啟發學生提出探究問題的重要依據。閱讀時所設的“疑”就是學生自主閱讀記敘人物生平事跡部分需要印證的問題和重點理解的內容。

下面以《 李將軍列傳 》“論贊”為例。

太史公曰：《 傳 》曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。其李將軍之謂也？余睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也？諺曰“桃李不言，下自成蹊”。此言雖小，可以喻大也。

提出問題：一代名將令天下“皆為盡哀”，李廣之死有其自身的原因嗎？造成李廣悲劇命運的根本原因是什么？

所提問題在于指導學生深入探究，理解造成人物悲劇命運的主客觀因素。一位戰功卓著、深得士兵和百姓崇敬的忠勇之士，會因口訥少言而死嗎？閱讀記敘部分可以得到印證：李廣自身的性格缺陷是造成其悲劇的重要的主觀原因，其中口訥少言就是重要的一個方面。但根本原因在于天子嫌他命運不好，還有統治階級的刻薄寡恩。在讀評設疑后進行讀敘印證，引發學生研讀的興趣。

2．對比閱讀式

指教學中從“論贊”中作者的某一評價入手，與其他相關聯的人物進行對比研究。

下面以研讀《 項羽本紀 》“論贊”為例。

太史公曰：吾聞之周生曰“舜目蓋重瞳子”，又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也！夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，號為霸王。位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業，欲以力征經營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤，而不自責，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉！

問題：為什么一位在大的社會的變革期能夠順應歷史，并以不可阻擋之勢迅速壯大起來的英雄，卻以失敗告終？對比劉邦的成功，項羽失敗蘊含的深層次意義是什么？

將《 項羽本紀 》和《 高祖本紀 》兩篇文章，兩個人物聯系起來學習，既可以促進學生研讀原文，全面客觀地評析，又可以引導學生走出文本，從歷史的必然中悟出道理，引導學生思考如何在現實的發展中，更好地塑造自我，獲得人生的成功。

3．文學鑒賞式

指從“論贊”中獲得人物形象的具體感受和體驗，引起思想感情上的強烈反應，得到審美享受，從而領會文學作品所包含的思想內容。

下面以研讀《 魏公子列傳 》“論贊”為例。

太史公曰：吾過大梁之墟，求問其所謂夷門。夷門者，城之東門也。天下諸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接巖穴隱者，不恥下交，有以也。名冠諸侯，不虛耳。高祖每過之而令民奉祠不絕也。

提出問題：由“論贊”評價聯系正文中“公子為人，仁而下士，士無賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕士”等內容，人物形象頓時鮮明生動，對這樣“仁而下士”的人物，作者運用了哪些文學手法表現出人物的完美人格和對自己心目中理想人物的敬仰之情的呢？

讓學生由閱讀“論贊”轉入對人物塑造方法的學習，除了學習人物塑造的方法，更重要的是體味人物仁愛的品質。更多關注作品的文學價值，也體現了《 史記 》的閱讀價值。

4．讀寫練習式

首先從閱讀“論贊”入手，然后結合相關主題讓學生寫作，由寫作帶動學生的閱讀和人物探究，同時進行寫作素材的積累。

下面以研讀《 廉頗藺相如列傳 》“論贊”為例。

太史公曰：知死必勇，非死者難也，處死者難。方藺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，勢不過誅，然士或怯懦而不敢發。相如一奮其氣，威信敵國，退而讓頗，名重泰山，其處智勇，可謂兼之矣！

讀完“論贊”后，布置話題作文“由強硬與謙讓的藺相如想到的……”其實對《 廉頗藺相如列傳 》這類故事情節生動、學生自己能夠讀懂的篇章，教師不妨用給話題作文的方式，為學生創造自主深入閱讀的學習空間，使學生既能“入乎其內”，深層閱讀，尊重原文找依據，又能“出乎其外”，聯系其他的事物，進行拓展和思考。

三、以“論贊”切入教學需要注意的問題

《 史記 》作為語文教材來使用，要重視從發揮其語言、文學和文化的三重價值上進行教學架構，因此在運用問題線索指導全文的學習中，無論教師是如何進行教材的處理和教學的取舍，都不能忽視在引導學生把握人物本質特征的同時實現語文學習的意義。

1．人物的審美意義

《 史記 》人物各具神韻，在于其具有鮮明的個性和撼人心魄的力量，學生從中可以汲取文學營養和挖掘文化滋養的意義。悲劇主人公人格的深化需要教師在教學中引導學生進行深度閱讀，這樣既可以讓高中生從人物的人格缺失中去審視，又可以從人格的完善中看到超越。既需要選擇個性的閱讀方式，更需要進行整體閱讀的把握。這是由文本的文學特征和文化意義決定的，對培養高中生深度閱讀能力也是很有必要的。以項羽、劉邦兩個人物為例，韓兆琦先生的解讀是：“項羽、劉邦兩個人，一個在率性而為上是痛快了，但在政治上卻遭慘敗；一個在政治上是成功了，但在為人上卻感到莫名的空虛和惆悵。至此，人進入了一種尷尬境地，這是每個個體的人面對社會時都逃脫不掉的。”

2．文本的言文結合

《史記》作為文言文的學習，人物的理解不能僅從事件出發，不能忽視文言的學習，對文中的文言現象一定要講清楚，讓學生掌握，言文結合起來鑒賞有利于培養學生閱讀文言的能力，形成自主學習的品質。文言學習能力的培養是語文學習重要的教學目標。其實文言的句式和詞匯等不是孤立的，而是與人物塑造緊密相連的。比如《屈原賈生列傳》中寫屈原“信而見疑”，這個“見”字，從詞的意義上理解是被動意義，從人物的表現上看，誠信、忠貞而被懷疑，人物的悲劇色彩就凸現出來了。再比如藺相如解釋自己謙讓廉頗的原因是“吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也”，藺相如說我這樣做的原因，是因為以國家大事為重，把個人的恩怨置之于后。從用法上看“先”和“后”是名詞用作狀語，從人物塑造上看，這兩個詞正是非常準確地體現了人物的品格，正是藺相如不計個人得失的境界感染了廉頗。

總之，選擇從研讀“論贊”部分切入，用中心問題做閱讀的線索，選擇不同的閱讀方式，從語文教學本質上進行教學，都必須讓學生在充分領略《史記》文化價值的同時進行語言的學習和文學的借鑒。

（作者單位：南京建鄴高級中學，江蘇南京，210017）