淺析名師何以成為“稀缺資源”

【摘 要】教學本為科學與藝術的結晶體，但在當前課程改革中，教學藝術不同程度地缺席于課堂場域中——人為地強調教學的科學性而冷落教學的藝術創造性，教學藝術成為教育科學的附庸，教師的教學藝術創造性流失，直接導致了名師的緊缺。

【關鍵詞】教學 科學 藝術 名師

伴隨著基礎教育改革的不斷深入，教師的專業發展成為人們非常關注的焦點，教師的素質成為人們關注的話題，一時間“名師”成為各級各類學校爭先恐后地標榜的寵兒，名師成為了“稀缺資源”。本文試從教學是科學與藝術統一的角度，針對當前教育改革中出現教學藝術與教育科學錯位現象——教學藝術無情地被淪為教育科學的附庸，探討名師成為“稀缺資源”的原因。

一、教學即科學與藝術的統一

課堂教學是教師與學生互動、平等對話的途徑。所謂教學，乃是教師教、學生學的統一活動，“教學實踐是一種人與人之間的全面的心靈對話過程，是一種教學主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通和相互理解的過程”。[1] 同時，教學也是教師自我理性與感性的融合場，是教師展示知識、展現生命的舞臺。教學既是一門科學也是一門藝術，是藝術與科學的結晶體。

科學與藝術自古以來就是不分離的，“藝術和科學事實上是一個硬幣的兩面。它們源于人類活動最高的部分，都追求著深刻性、普遍性、永恒性和富有意義”。誠然，課堂教學包括著科學與藝術兩個層面。教學科學是指教育者們從大量的教學實踐中總結概括出來的一般規律、原則和方法，而教學藝術是對教學規律、原則和方法等創造性的個人運用。教學實踐中，科學與藝術是相輔相成的，教學是科學與藝術的統一。“現代教育需要教師眼里既有科學的教育，也要有藝術的教育；既要按規律行事，也要尊重理解學生；情理相融，才能實現教育科學與藝術的整合。”[2]

1．教學即教師理性思考——教學是科學

科學是求真，是有系統的、客觀的、企求預測與控制的活動，是有規律可循的。教學首先是一門科學，它有特定的目的、任務、內容和實現任務的方法、原則，它們相互構成了內在的必然聯系。“教學必須由科學作為指導或基礎，在一定意義上，教學是科學?！睋Q言之，只有合乎規律地進行教學，才能使教學內容與學生的知識結構產生溝通，方可取得良好的教學效果。教學內容、教學目的以及教學形式、方法等無不滲透著理性，理性思考是教學科學的內涵。同時，教學是知識有效傳遞的途徑，即教學中必有知識流，而傳遞過程要借助于科學的方法與形式，才能有效地被學生所吸納與理解。

2．教學即教師即席表演——教學是藝術

我們必須看到，教學不同于自然科學，其語言、行為都滲透著濃厚的情感色彩，所謂“我們要為內容而變換形式，像我們為氣候而變換我們的服裝一樣”。教育目標的實現要依仗教學活動的開展，教學活動不僅要依據教師的人格、專業知識和技藝，還得以一套獨特的個人資源，應用新型的方法方式，追求至善至美，即教學是教師生命藝術的釋放。

藝術有兩層含義，一是指通過塑造形象具體反映社會生活，表現作者思想感情的；二是社會意識形態，是指富有創造性的方式方法。教學藝術是師生間交互作用、親密合作，遵循教學規律，創造性利用各種教學變項，最佳完成教學任務的活動特征。因此，課堂教學中，教師需要創造性地利用各種變項，最佳地完成教學任務。教育雖不能像繪畫、舞蹈、音樂、文學那樣，以純粹的審美形式來表現藝術，但通過教學也能夠給人以美的體驗，像藝術一樣使人有美的享受。我們可以看出，富有個性的教學藝術，既是教師個性在教學中的自然流露，也是培養學生優良個性的重要手段。

當然，“言之無文，行至不遠”，藝術與科學不可分離。教學的科學性與藝術性不能人為地分割，兩者必須融為一體，教學的藝術性仍需要教學的科學性作為鋪墊。

3．教學是科學與藝術的完美融合

研究表明，在教育教學過程中，教師所傳播的信息對學生所起的作用是有差異的，其中語言所占的比例為7%，音調占38%，表情占55%。可知，課堂教學不能簡單等同于說教，需要理性的教化和美的滋潤。教學活動是情感與理智的和弦，熱忱與智慧的統一。極致的教學應是科學與藝術完美的結合，應是以情傳理，寓理于情，情理交融，形象地說，是以理為骨，以情為肉，骨肉豐滿。

心理科學研究表明，任何人類活動都不能截然分裂為理智生活和情感生活兩個領域。教學要達到既定目的，完成既定任務，就必須遵循既定程序、實施既定步驟。同時，如果僅憑個性的張揚、情感的隨意發揮，最終則是教學之舟偏離航線，無法到達理想的彼岸?，F代教育既需要科學的教學，也要有藝術的教學；既要按規則、法則行事，也要尊重理解人；情理相融，才能實現教學的科學與藝術的整合。教學科學是教學藝術的骨骼脈絡，實施教學離不開一定的藝術體系；教學藝術是教學科學的升華，是以教學科學為前提和基礎的。教學理論的重要內容與教學的方法是教學科學的外在顯現，是教學藝術得以展現的重要基礎，沒有教學方法理論的科學指導，教學藝術也就成了無本之木、無源之水。同時，教學必須使用可接受的方式，去實現師生間認識的相互溝通和協調一致。關于教學是科學與藝術的統一，美國葛杰教授曾提出中肯的建議，教學的最高境界可進入藝術之境，但必須有其堅實的科學基礎，真正了解教學或成功地從事教學的人，必須精通教學的理論和規律。成功的教學乃是教學的合乎規律性與合乎個性的統一，是教師的主觀與客觀的統一，是教學科學的原則性與教學藝術的靈活性的統一。教學的最高境界是科學與藝術的完美結合，缺少任何一方都不是最高境界的教學。

二、藝術淪為科學的附庸——名師的缺乏

科學與藝術的結合是當今世界的大趨勢，同時也意味著教學科學與教學藝術的結合也是當今教育界的大趨勢，科學性與藝術性應統一于課堂教學中。但當前課程改革中卻出現了“怪象”，教學科學成為主導力量，教學藝術成為了科學的附庸，教師成為“科學”的奴隸，完全聽命于“科學”，其主體的創造性完全被科學的理性化為烏有。課堂上教師的表演往往僅是為了達到課程改革的目標的“假表演”，動作生硬，完全背離了藝術的創造屬性。

1．課堂教學日益模式化、批量化——窒息著教師的藝術生命

教師是新課程改革的主要承擔者，新課程也是通過教師的教學實現的。在當前課程改革中，流行“一人開課，全校評課”，課后“人人寫聽課感言、聽課感言全校共享”，教師的“牛鼻子”被“講課、聽課、評課”三課牽著走，完全束縛了教師的教學創造性、藝術性。諸如出現“新課程理念下課堂教學的一般程序”、集體備課“五定”（定時間、定地點、定內容、定主講人、定學案）。[3] 綜觀當今的學校現實，惟“分”而論，以“分”掛帥，沉悶的環境，剝奪了教師的教學自由。更有甚者，領導親自掛帥，進行“課堂創新”，硬規定每一節課的“模式”，前半段怎么上，后半程又如何上，有“一統天下”之感覺，課堂里教師的一分一秒都規定死，完全禁錮了教師教學的創造性和主體性。教師只能按部就班地操作著“精心設計”的每個教學環節，千篇一律地遵循著科學的課堂教學結構，知識的演繹與灌輸充斥著整個課堂，完全束縛了教師教學藝術個性的發揮。

2．課堂教學日益現代化、科技化——主導著教師的思維

同樣，在現代科學技術大應用背景下，教師扮演著科學、尤其是電子技術附庸的角色。隨著現代信息技術的高速發展，課堂教學日益現代化，諸如出現“擁有PPT，上課一身松”的現象。科學主導著現代“教育節目制作”群體人員的思維，使他們形成了一種“教育節目制作”思維心理定勢。統一模式、統一教學，教師“個性”的教學方式被大打折扣，英雄無用武之地。

再者，教師在繁重的教學任務與繁忙的改革的雙重重負下，往往呈現出疲于應付、疲于奔命的狀態，滋生教師熱衷于快速引進、移植、模仿一些新的方法，追求“一課成名”或“一賽成名”的成長之路。時下學校教師的評優、評職原則機械，教師不能越雷池一步，嚴重束縛了教師的教學藝術性。

一言概之，在教學科學被“大肆宣揚”下，教師的教學表演成為偽科學的既定模式，教師的教學藝術不同程度地缺席于課堂，直接導致了名師的缺乏。

三、結語

其實，教學是教師主體創造性的活動，是教師的即興表演。上海特級教師錢夢龍就是一位深諳教育藝術的教學藝術家。他在課堂上從不按既定形式展開教學，而是有意識引導藝術地表達，諸如變換字體、故意寫錯字、變換格式，活躍課堂氣氛、吸引學生注意；教學語言上，間或用低音調、高音調，用幽默風趣的語言激發學生的興趣，使得課堂教學妙趣橫生、別有情韻。 [4] 實際上，在教育領域中，沒有公共的、一成不變的、適合于所有人的教育方法。所以，優秀教師在教育中絕不是千篇一律地遵循既定的教育原則或采取既定的教育方式，而是注重“具體的”、“特定的”情境，采用帶有“個性”的教育方式，靈活機智地處理和解決教育中的問題。屆時，我們課堂上也將會涌現更好、更多的名師。

（作者單位：浙江省社區教育指導中心，浙江 杭州，310030）

參考文獻：

［1］楊小微，張天寶．教學論［M］．北京：人民教育出版社，2007．

［2］王希華．現代教育需要科學與藝術的整合［J］．大連教育學院學報，2002，18（3）.

［3］山東省五蓮縣第二中學教研工作匯報提綱，http：//www.wlez．cn/cms/app/info/doc/index．php/2466.

［4］高帆．拿什么吸引學生：名師營造課堂氛圍的經典細節［M］．北京：九州出版社，2005.