尋找語言實踐與人文熏陶的結合點

[關鍵詞]語言實踐人文熏陶結合點

[文獻編碼]doi:10.3969／j.issn.0450-9889(A).2011.08.030

《語文課程標準》指出：工具性與人文性的統一是語文課程的基本特點。筆者認為：所謂“統一”，是指工具性與人文性融合于語文這一本體中，兩者相輔相成，不可分離。那么，在語文教學中，如何做到語言實踐與人文熏陶兩者相結合呢?筆者以教學課文《生命生命》為例，略談如何使語文的人文性與工具性做到和諧統一。

一、感悟一蘊人文性于工具性

語文是一門富有人性美和人情味的學科。教材中的課文不乏語義豐富又深刻的句段、詞語。學生對語義的領悟是以其生活經歷為憑借，以人生體驗為依托，僅靠教師的講解，學生只能得到理性的理解，難以得到感性的領悟。只有把語言學習與生活實際結合起來，引導學生憑借生活畫面，依靠自我體驗，使語言表達的情理化作學生的真切感悟。在教學課文《生命生命》時，我通過三個事例讓學生立足文本，與學生的已有經驗進行對話，從而引發對生命的思考，有效地落實了工具性與人文性的統一，具體做法如下：

(一)走進小飛蛾。播放多媒體課件，渲染情境，讓學生讀課文后說說哪些詞語最能夠讓我們讀懂飛蛾。學生熱情高漲，各抒己見，有的說是“震驚”，有的說是“忍不住、欲望”……我隨即說：“很多詞語都值得我們研究，假如只能選擇一個詞語呢?”話音剛落，一個學生馬上回答：“欲望。”于是我趁勢讓學生圍繞詞語“欲望”發表自己的看法，同時提問：“飛蛾并沒有說自己要逃生，作者怎么感受到了飛蛾心中的想法?”學生根據文本得出答案——但它掙扎著，極力鼓動著翅膀。于是我示范性地抓著一只飛蛾再放飛，并請學生談談“如果你是我手中的飛蛾你會怎么說”。不料這一細節建立在學生有抓飛蛾的經歷上，教學高潮迭起，有的學生說：“只要還有一口氣，我就要逃出去。”有的學生說：“再加把勁，我馬上要逃脫了。”有一個調皮的學生說：“求求你放了我吧，我家中還有孩子沒有長大呢。”在學生反復誦讀理解關鍵詞后，我引領學生走進文本，走進作者的內心世界——杏林子深深感到捏在手中的不是一只小小的飛蛾，而是一個不屈的生命。學生悉心推敲，品味詞句表情達意的精妙，浸潤在人文精神的海洋里，領略語言文字的無窮魅力。

(二)走進香瓜子。這個教學環節我采用另一種閱讀教學方式，讓學生默讀課文，抓住重點句“那小小的種子里，包含著一種多么強的生命力啊”，引導學生談認識。學生很快發現“沖破”是關鍵詞，我故意把“沖破”說成“打破、冒出”，學生讀后發現換的詞不妥，此時我不急于解釋，而是通過個別讀、品讀、評讀的方式，讓學生讀出不同的感受，并把自己的感受融進文本。學生的語言訓練和人文熏陶相得益彰、水到渠成，在品讀欣賞語言文字的同時感受到了生命頑強的力量。

(三)走進杏林子。學生的情感隨著語言實踐的不斷深入而愈發強烈，但小學生畢竟對生命態度的意識較模糊。在第4段學習中，我讓學生充分地朗讀，讓學生與文本進行精神的碰撞與溝通，體會作者的生活經歷，并提問：“聯系身邊事例，想想你要對他們說些什么?”學生暢所欲言，有的主張享受生命，有的說不要把生命當兒戲……學生情感的火花進發，再次交流對生命的思考。我不失時機地給予點撥引導，播放作者杏林子的照片與事跡，學生在靜靜地觀看，在與文本的對話中走進作者的內心世界。最后，我引導學生聯系實際學習杏林子珍惜生命的態度，他們積極動口動腦，進行扎實有效的“說”的語言訓練，在思考中情感得到熏陶，散發出濃郁的人文氣息。

以上三個教學過程，學生運用語言表達情感，巧妙地把工具性與人文性融為一體。

二、融合一實現工具性人文化

缺失了人文精神的語文教學如同春天沒有綠色一般，而人文性如果離開了工具性就是無源之水，因此教師需要把兩者有機融合，將工具性人文化。

在教學《生命生命》一文時，學生與文本產生共鳴，對生命的認識到了新的高度，于是我引導學生用自己喜歡的方式抒發生命感言。有的學生畫了一幅雙手捧著剛吐嫩芽的幼苗，細心呵護；有的學生用一首小詩來展示；有的學生用歌聲來表達；有的學生制作精美的明信片，寫上對生命的感悟……理論融于實踐，喚起了學生對生命的熱愛。課末，學生或吟唱、或畫畫、或抒寫，通過形式多樣的活動，情融于行，入境悟情，既加深了對語言文字的理解，又對文本情感基調作了深情地呼喚，使工具性與人文性至臻圓融。

在語文教學中，只有將語言實踐與人文熏陶相結合，才能讓學生通過精彩的語言文字感受豐富的人文內涵，從而提高語文素養。

(責編： 歐孔群)